Одна душа - два тела.
Аристотель
Права Виктория Ефремова, что перестала лицемерить и фальшиво пригорбляться в реверансе знакомым и друзьям при каждой встрече. Сутулость чувств ни к чему! Нужно достойно выпучить грудь и сказать: "Я вам не друг и не родственник; и я вам не враг , а так". Мнимые друзья составляют 98 из ста. Лишь двое - и те из тех, кто тебя жалеет больше, а не любит. Я не хочу, чтобы меня жалели. Мне нравится больше самому жалеть других.
Легче, когда кругом недруги. Понятно, речь не идет о больном и беспомощном человеке. Но враги и нейтралитет составляют именно тот фронт и то серое месиво, с которыми следует бороться и очищать пространство и социум. Они дают стимул, силу для борьбы, рост, прогресс. Если даже ты проигрываешь, то возникающее при этом обостренное чувство сострадания и справедливости, также пойдут на пользу.
В стоячей воде - гниение и разложение. Это уже лужа, а не река. Если даже ты явишься в мир как мануши и пророк, то твой путь все равно тернистым и усыпанным шипами недругов. Надо сразу объявить "войну", ибо нападение - это лучшая оборона.
Чувство дружбы ложно. Деньги хоть можно всегда раздать безымянным сиротам и бомжам, больным и страждущимся. Ложных друзей не раздашь и не раздаришь. Они так и будут "висеть" на шее всю твою жизнь. Лучше их будет меньше.
Эти ложные чувства дружбы затемняют истинные чувства. Они всегда дают иллюзию, что это комфортабельное и конформисткое состояние и есть наилучшее, и что так оно и должно быть. Но любви к людям и друзьям как не было, так и нет. Все это называется кумирством, идолопоклонством и подменой божественного на человеческое. Поэтому Христос, мир ему, и говорит: " Возненавидь отца и мать, и детей, если хочешь следовать моего Пути!" (примерная цитата).
xacan пишет:
Я не хочу, чтобы меня жалели. Мне нравится больше самому жалеть других.
Сильная политика, но ещё полна противоречий, которые, думаю обязательно подкорректируют время и пройденный в дальнейшем опыт. Очень мне интересно сколько Вам лет, если судить по Вашему задору, то молоды, если обращать внимание на Вашу мысль, то чувствуется опыт, но и то и другое на мой взгляд, относительно Вас, носит какой то особенный, специфический потенциал, и если Вы решите раскрыть его, то Вам не раз ещё придётся удивить друзей и близких, очередной сменой своих позиций, стержень Ваш, заметьте, я не имею в виду. Думаю Ваш возраст от 29 до 38 лет, рассчитываю что Вы удовлетворите моё любопытство, надеюсь по крайней мере.
Раз уж я потеребила Вашу личность, которой Вы так яро прикрываете свою индивидуальность, то придётся дать Вам, тоже такой же повод.
Больше, чем просто решила, но намного меньше чем должно быть. Я отказываюсь от друзей, родных, близких, потому что любой и каждый, кто только попадёт в поле моего зрения,(я работаю над его улучшением)будет мне таковым. В этом году хочу расстаться с последней привязанностью, своим домом, и буквально держать путь, полный свободы от того что было, и с осознанием того что есть. Моё окружение на данный момент, уже чуть чуть начало привыкать к моим переменам, но по началу шок у них конечно был. В сравнительно недавнем прошлом, я была страшная истеричка, и эгоистка, моя энергия экстра, это треугольник, она скапливается а потом взрывается, разумеется я не умела ей пользоваться, и сейчас ещё не умею, но учусь, и то что получается контролировать её, уже хорошо, но мне мало. Всем этим я обязана Теософии, и окружению в котором постоянно нахожусь, и очень особенно, этому Порталу, я здесь получаю реальную, чуть ли не практику, и развиваю теорию.
xacan пишет:
Что есть друг?
Одна душа - два тела.
Аристотель
лучше меньше да лучше, хотя аристотель рисовал треугольник
Хор-Моно
Пусть аристотель держит свои гормоны на привязи, и другие не тревожит
Воспитал ведь питомца, шельмец
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C
весьма познавательная страничка
где есть немного наряду со многим интересным о душе и друзьях
Будучи сторонником рабовладельческой системы, Аристотель тесно связывал рабство с вопросом собственности: в самой сути вещей коренится порядок, в силу которого уже с момента рождения некоторые существа предназначены к подчинению, другие же — к властвованию. Это общий закон природы и ему подчинены и одушевлённые существа. По Аристотелю, кто по природе принадлежит не самому себе, а другому и при этом всё-таки человек, тот по своей природе раб.
Наилучшее государство — это такое общество, которое достигается через посредство среднего элемента (то есть «среднего» элемента между рабовладельцами и рабами), и те государства имеют наилучший строй, где средний элемент представлен в большем числе, где он имеет большее значение сравнительно с обоими крайними элементами. Аристотель отмечал, что, когда в государстве много лиц лишено политических прав, когда в нём много бедняков, тогда в таком государстве неизбежно бывают враждебно настроенные элементы.
Основным общим правилом, по идее Аристотеля, должно служить следующее: ни одному гражданину не следует давать возможности чрезмерно увеличивать свою политическую силу сверх надлежащей меры.
До свидания, Платон и Сократ,
Древнегреческий радостный сон
Древнегреческий сладостный лад.
Ионический Орден, прощай,
И Дорический Орден, пока,
Древнегреческий радостный рай
Где одежда Богов – облака.
Там в Афинах Афина весь год,
Где наяды резвятся в воде,
Где ликует элладский народ,
А Сократ пребывает везде,
В Парфеноне приют для богов,
Боги в небе, как рыбы в воде.
Для богов всюду мраморный кров,
А Сократ пребывает нигде.
Аристотель всегда при царе
К. Кедров
Автор диковат с виду но есть интересные мысли
«Благословенны те, у кого кровь и суждения
так соединены, что они не являются флейтой
в руках фортуны, берущей ту ноту,
которую захочет».
Тут можно понять Аристотеля.
Цель — «то, ради чего». Высшей целью является Благо.
преходяще правда, поэтому Благо не есть обычное благо
Форма — «то, что». Сущность, стимул, цель, а также причина становления многообразных вещей из однообразной материи.
цель появляться тогда, когда ее нет, когда их много - видимо сводяться к одной как и сам целеобладатель есть "единица"
не есть ли он цель ? но как быть с тем что преходяще? отбросить, оставив неименное, что не есть, не может быть целью в обычном понимании "цель", а вечная данность, возвращение тогда к тому, что неизменно,к чему относится любое состояние, но такое, что творит все а не твориться всем - в этом важность понимания обычая и долга, формирование условий близких к самопроизводительности как можно большей по обьему( но качеству) ее распространения, где нет влияний, способных помешать этому (гармония)
в этом смысле философия АРистотеля было основанием его Блага, котрое есть он сам как акт творения, а не как творение этого акта - в этом разница и здесь философия основание этого самостного Блага, поэтому аристотель мне не друг до тех пор пока нет одного Творца, где нет ни меня ни аристотеля, ни его философии, и там где он появиться - будет выброшен вниз, периферии - так "называют твое имя" и ты летишь собирая себя уже как капля,а не океан, где уже борьба за ресурс, который не бывает бесхозным там "где появился" и где появился его "недостаток"
Тут парадокс. Когда есть метафизика нет аристотеля. Когда есть аристотель нет метафизики. Чтобы его разрешить очевидно метафизика=аристотель. Хвала метафизике! Утвердает не наука, а ученый, поворачивающий колесо науки. В том как писал Мебес есть свои недостатки в прошлых суевериях, в косности. Казалось бы как понять людей исповедующих но "догматизитруя" Догмат, неподлежащий никакому ограничению "в узкое течение", и тогда, когда это течение не служит опорой реализации универсального Догмата - Блага, реализации ничем не ограниченной всевозможности, котрую мы можем познать через внешне конкретные "приобретения" и не важно слон ли это или моська- главное что это Твое достаточное Творение котрое ты осознаешь как самотворение( что есть на самом деле в максиме как ВСЕ). Но Благо не есть эта конкретная вещь, которую мы можем вертеть в руках,а то, что у нас есть возможность вертеть все > связанное и являющееся принципом, но уже как вещь, что включает и "я", посредством этого принципа и как сам этот принцип, не имеющий препятсвий вреализации разнообразных, всех вещей, что сопутствует и безмерности такого масштаба, свободе от влияний всех пентаграмм и только потому что все они созданы одним гармоничным аккордом, но это лишь диспозиция, одна сторона луны только потому что существует где то другая и только для другой. Поэтому важно видеть обе, чтобы понять друг друга. А понимание это Хор, где общее выделено практически как вечное, поскольку общее,а не "личное", котрое выраженно в оболочке жертвенного символического ритуала как того, что будет снято как перчатка или старая обувь.CCLXXX пишет:
Чтобы выделить. В чем "ошибка" философов?
По мимо ошибок Философов, желательно видеть и свои, хотя бы иногда.
и создать, а не изначально принять
поэтому рай в большей степени дело сугубо личное и оно преполагает базу, орудие
тут мнения расходяться что это за "орудие", поскольку настоящее орудие (может быть только универсальным) весьма и весьма специфично..., но ввиду его универсальности - в реалиях приобретает быстрые воплощения в "иерархическую дубину", поскольку не видно ничего, кроме "каких то там" ментальных конструкций, далеких и отстающих от срабатывания орган-изованной стихии
Она не умеет не рожать, поэтому рожает все что ей вздумается, неизменно следуя Принципу, даже там, где его "не видно", те очертя голову.Olga Laguza пишет:
xacan пишет:
Я не хочу, чтобы меня жалели. Мне нравится больше самому жалеть других.
Сильная политика, но ещё полна противоречий, которые, думаю обязательно подкорректируют время и пройденный в дальнейшем опыт
Самое страшное, что порабащает - это иждивенчество. "Падающего толкни!", Это Ницше. И он прав.
Если бы не было борьбы, то не было бы ни Дарвина, ни его эволюции. Эволюция конечно существует и без Дарвина, но ее нет без борьбы.
Больные и слабые должны погибнуть, и тут карма проявляет себя лишь как палач при гильотине, но королем, отдающего приказ на казнь дает, выступает безволие.
Иждивенчество - это даже не зараза, а наркотик. Немало моих знакомых - и стар и млад, живут этим. "Друг всегда выручит". Но друг должен не выручать, а дать ему возможность ( служить в армии, уйти на "шабашку", уйти контрактником, не похмелять, не лечить, предачки в зону не таскать и т.д.) проявить волю.
" То, что не убивает, делает нас сильнее!" . Это опять Ницше. И он опять прав, поскольку надо "наплевать" на карму и на рок, а сопротивляться роковому. Теософический "маятник", разбивающий лоб и который надо убрать, ибо маятник сильней лба, неверен. Это христианский подход - поставляй щеку! Поставляй щеку, дабы не наработать Кармы. Алексей наш, хоть и скулит и стонет, что, мол, карма все равно свое возмёт, не всегда торопится подставлять свою щеку под удар фииф, мадмана или мой. Огрызается! Думаю, правильно делает!
Я продолжу о Ницше.
Как от обезьяны произошёл человек, так в результате этой борьбы человек должен эволюционировать в Сверхчеловека. Разум и все так называемые духовные ценности — это всего только орудие для достижения господства. Поэтому сверхчеловек отличается от простых людей прежде всего несокрушимой волей. Это скорее гений или бунтарь, чем правитель или герой. Подлинный сверхчеловек — это разрушитель старых ценностей и творец новых. Он господствует не над стадом, а над целыми поколениями. Однако воля не имеет поступательного движения вперёд. Её основными врагами являются собственные проявления, то, что Маркс называл силой отчуждения духа.
Единственные оковы волевого человека — это его собственные обещания.
Создавая новые ценности, сверхчеловек порождает культуру — Дракона или Духа тяжести, подобно льду, сковывающему реку воли. Поэтому должен прийти новый сверхчеловек — Антихрист. Он не разрушает старые ценности. Они исчерпали себя сами, ибо, Бог мертв. Наступила эпоха европейского нигилизма, для преодоления которого Антихрист должен создать новые ценности. Смиренной и завистливой морали рабов он противопоставит мораль господ. Однако потом будет рождён новый Дракон и придет новый сверхчеловек. Так будет до бесконечности, ибо в этом проявляется вечное возвращение.
CCLXXX пишет:
создания рая для других, ведь где все довольны там хорошо и ему
я умею быть счастлива, когда мне это надо, посредством противоположности, когда холодно, я рада что не жарко, когда жарко, я счастлива что не холодно, этот внутренний труд, даёт мне преимущество над внешними обстоятельствами, по этому Вашу дубину, оставьте себе.
xacan пишет:
Самое страшное, что порабащает - это иждивенчество.
xacan пишет:
Иждивенчество - это даже не зараза, а наркотик
Это Вы кому тут про иждивенчество рассказываете?
xacan пишет:
Единственные оковы волевого человека — это его собственные обещания.
Может быть и такое, если речь идёт о волевом типе.
Olga Laguza пишет:
В этом году хочу расстаться с последней привязанностью, своим домом, и буквально держать путь, полный свободы от того что было, и с осознанием того что есть. Моё окружение на данный момент, уже чуть чуть начало привыкать к моим переменам, но по началу шок у них конечно был.
И куда вы, Одиссей, нет ведь цели, нет идей?
Пригласите Циатц-хиппи с собой. Пыль дорожную глотать, стройну ножку оголять. "Уходя, уходи!", - говорят имхо англичане. Но куда и зачем? И что там, в конце? Если и сказал Аристотель, что высшей целью яв-ся Благо, то что Это такое и с чем его едят?
Olga Laguza пишет:
Это Вы кому тут про иждивенчество рассказываете
Друг - это потенциальный и пассивный иждивенец. Я это рассказываю.
xacan пишет:
Друг - это потенциальный и пассивный иждивенец. Я это рассказываю.
Не соглашусь с Вами, но Вы не обращайте на это внимания, я не стараюсь Вам что то доказать, но сказать хочу. Мы, при желании своём, должны считать за огромную честь, быть полезными даже "врагу" и тем более такому как "друг".
xacan пишет:
Пригласите Циатц-хиппи с собой.
Ехать то буду из Москвы, так что там на месте и разберёмся.
xacan пишет:
И что там, в конце?
Вот как раз и посмотрим, что там, буду портал держать по возможности в курсе, Вы же например, покидать нас не собираетесь?
Видимо от того, что я один раз также уезжал, правда не на совсем. Закончилось провалом. Не по мне оказался сшит шерстистый халат с заплатками суфия. То ли он треснул, то ли я.
Когда ему сказали: ты что, мол!
Он отвечает: Нормально! За сорок лет непременно умрет или шах, или я, или же мой ишак.
Стоит ли нецельно учить ишака Корану? И зачем это шаху?
xacan пишет:
с какой целью. Если слепо, то...?
Сейчас я поддерживаю только одну цель, и это работа над собой. Понятие слепо, говорит каждому своё, мы сейчас разговариваем с Вами в слепую, и это не мешает нам понимать или не понимать друг-друга. Пойду за тем что ведёт меня, соглашусь на все условия, у меня было время убедиться, что этому можно доверять, и я хочу нас проверить, вот как то так, только не смейтесь, хотя можете смеяться, разве плохо когда кто то рад.
xacan пишет:
Видимо от того, что я один раз также уезжал,
В детстве я постоянно сбегала из дому, а меня ловили и возвращали.
Olga Laguza пишет:
Мы, при желании своём, должны считать за огромную честь, быть полезными даже "врагу" и тем более такому как "друг".
Суета сует! Враг восторжествует и окрепнет, оставаясь врагом, а друг деградирует. Махатма Ганди запрещал даже строить больницы и был против лечения больных. Это и есть боязнь кармы, трусость как и молитва к Богу. Правда я сам боюсь ее иногда, и молюсь, но не считаю это верным. Это торможение.
Olga Laguza пишет:
Пойду за тем что ведёт меня, соглашусь на все условия, у меня было время убедиться, что этому можно доверять, и я хочу нас проверить, вот как то так,
Уходя, уходи! Не пиарься, ибо это будет перл, особенно, если еще информировать Портал. Молча, что не лезли чужие в карму дурацкими советами и не наработали свою.
xacan пишет:
Махатма Ганди запрещал даже строить больницы и был против лечения больных.
Не хожу по больницам, я им не доверяю, да и смысл ходить, там такие же больные люди, в большинстве своём.
xacan пишет:
Враг восторжествует и окрепнет, оставаясь врагом, а друг деградирует.
Этих двух, я брала в кавычки, потому что они просто люди, из них можно сделать врагов, можно друзей, но я не хочу потому что друг-враг, а враг-друг, я оставлю для себя их одинаково ценными, Вы понимаете о чём я?
xacan пишет:
Это и есть боязнь кармы, трусость как и молитва к Богу.
Вы знаете, всегда очень важен мотив, по этому я бы не стала делать таких резких суждений, вполне возможно когда нибудь, Вы поменяете свой взгляд на это, и я в свою очередь, очень сильно на это надеюсь.
Olga Laguza пишет:
Этих двух, я брала в кавычки, потому что они просто люди, из них можно сделать врагов, можно друзей, но я не хочу потому что друг-враг, а враг-друг, я оставлю для себя их одинаково ценными, Вы понимаете о чём я?
Конечно понимаю. Я и трактую о полном равнодушии и спокойствии. Что друг, что враг! Я обоим не должен; и не должен, тем более, помогать ни тому, ни другому.
Иначе, что получается? Вот например, буквально вчера или позавчера, фиифа лила крокодильи слезы по части Наиль. То есть, Наилька - дружбан. Чуть погодя, фифа уже ее бичует со страшной силой, переходя на личности, и, почему-то, видит, будто я Наиль испортил. Но я не в счет. В счет то, что дружбан стал иль стала уже врагом. То же самое с Алексеем и его шумно гремящей пусой бочкой. То слезы, то зуб собаки.
Это говорит не просто о неуровневешанности психики (клятва "участника" пока не в счет), а о неправильно выбранной стратегии и понимания. То есть, невежество, с неимением чего зато всех любят крыть и Алексей, и фиифа.
У нас по-моему здесь кто-то врач. За него я отношу это к перлу.
xacan пишет:
Махатма Ганди запрещал даже строить больницы и был против лечения больных.
А откуда у Вас такая информация? Нельзя ли ссылочку? Вот здесь совсем другие сведения на этот счёт: http://antimilitary.narod.ru/antology/gandi/teoretik.htm
Там сказано, что во время своего проживания в Южной Африке "он выкраивает время, чтобы два часа каждый день бесплатно работать братом милосердия в больнице. Во время эпидемий чумы он собирает добровольцев и вместе с ними сутками ухаживает за больными. (с)" и ещё там упомянуто, что "Ганди демонстративно возвращает вице-королю награды, полученные им от английского правительства за организацию санитарного отряда во время англобурской войны (с)", после того, как "правительство отказалось наказать виновных в амритсарском расстреле (с)".
Я, к стыду своему, не очень хорошо разбираюсь в эпистолярном наследии Махатмы Ганди, поэтому была бы благодарна получить от Вас, хасаn, ссылочку на высказывания Ганди, противоречащие его увлечению медициной.
xacan пишет:
Уходя, уходи! Не пиарься, ибо это будет перл, особенно, если еще информировать Портал. Молча, что не лезли чужие в карму дурацкими советами и не наработали свою.
Вы спросили, я ответила, как ещё можно общаться, я не стану подстраиваться, а тем более бояться.
xacan пишет:
Я обоим не должен; и не должен, тем более, помогать ни тому, ни другому.
А я должна.
xacan пишет:
неправильно выбранной стратегии и понимания.
Согласна.
xacan пишет:
У нас по-моему здесь кто-то врач. За него я отношу это к перлу.
Как тут сказать
удачного перла 
xacan пишет:
Все же серьезное обвинение.
Тут такое дело, что верующие люди считают, что здоровье или смерть, не им решать, просто ведут праведную жизнь, и уповают на того кому верят. Это я не в коем случае не хочу отнести к Махатма Ганди, но не думаю что он, был бы в восторге, от наращивания, пластики, и т.д. т.п, особенно на фоне действительно больных, бедных, голодных. Не знаю как Ганди, но я верю что болезнь это карма, а её не лечат, ей надо отдавать долги, обращение в больницу, например можно посчитать желанием избежать наказание, допустим. Но надо исходить из того, что обществу нужны больницы, поэтому они их и имеют. Мы, за время всех своих уже прожитых жизней, столько "заработали", что можем вымереть от своих заработанных заболеваний, и человек ищет выход, что наверное нормально, но для тех, кто ищет его именно этим путём. А Махатма Ганди, тот, кто помогает не из-за одобрения, того или иного, а из-за того, что он иначе не может.
И куда вы, Одиссей, нет ведь цели, нет идей?
xacan пишет:
И куда вы, Одиссей, нет ведь цели, нет идей?
Всё, хорош меня разводить
xacan пишет:
враги и нейтралитет составляют именно тот фронт и то серое месиво, с которыми следует бороться и очищать пространство и социум…
…Надо сразу объявить "войну", ибо нападение - это лучшая оборона…
…Поэтому Христос, мир ему, и говорит: " Возненавидь отца и мать, и детей, если хочешь следовать моего Пути!" (примерная цитата)…
Кажется, Вы забыли, что Теософия учит бороться с внутренними врагами, а не с внешними?
Библия написана аллегорическим языком и не следует понимать все, что там написано, буквально.
Тем более, это относится к высказываниям Христа.
xacan пишет:
Если бы не было борьбы, то не было бы ни Дарвина, ни его эволюции. Эволюция конечно существует и без Дарвина, но ее нет без борьбы.
Больные и слабые должны погибнуть, и тут карма проявляет себя лишь как палач при гильотине, но королем, отдающего приказ на казнь дает, выступает безволие.
Эволюция внутреннего и внешнего человека, это разные ветви эволюции.
Первая относится к ментально-духовной эволюции "внутреннего" человека, вторая – к психофизической эволюции "внешнего" человека.
цитата:
Если бы не было борьбы, то не было бы ни Дарвина, ни его эволюции. Эволюция конечно существует и без Дарвина, но ее нет без борьбы.
Больные и слабые должны погибнуть, и тут карма проявляет себя лишь как палач при гильотине, но королем, отдающего приказ на казнь дает, выступает безволие.
_______________________
Хасан, ну вот, что ты тут опять намолотил своей молотилкой.
1) Теософия признает «эволюцию Дарвина» в том аспекте, что существует естественный отбор в Природе. Это является Законом. И такая мысль была известна ещё задолго до Дарвина. К тому же, взята она была из Теософии.
2) Если все больные и слабые погибнут, то некому, и не на ком, будет зарабатывать себе хорошую карму, или гасить плохую. Следовательно, вслед за больными и слабыми, на гильотину будут отправлены все те, кто есть здоровенькие и жизнерадостные, например, как сам Хасан.
=====================================================
Татьяна пишет,
цитата:
Эволюция внутреннего и внешнего человека, это разные ветви эволюции.
Первая относится к ментально-духовной эволюции "внутреннего" человека, вторая – к психофизической эволюции "внешнего" человека.
___________________________
Ну вот, ещё одно умное высказывание, достойное комментария.
По большому счету, Эволюция одна. Все, так называемые, боковые, или разные ветви этой Эволюции, рано или позже засыхают и отпадают.
Эволюции подвержены Дух и Материя, которые есть едины. Однако это всё метафизически сказано. На деле происходит Эволюция Космоса или Космического (Небесного) Человека, который эволюционирует через своё подобие в образе земного человека. При этом, в них обоих происходят постоянные, непрерывные изменения во времени. Ибо, это есть единое и сложное Вращение, которое является Движением. А Движение это есть Жизнь, в чисто философском аспекте, или же в метафизическом представлении.
==============================================
Хасан пишет,
цитата темы:
«Лучше сто рублей, чем сто друзей».
_________________
Вообще-то, Хасан, лучше НЕ «сто рублей», а, например, «несколько лимонов».
Но, ещё лучше, если нет ни того, и ни другого.
«Избави нас Бог от этаких друзей, а от врагов мы как-нибудь избавимся и сами». Увы, не помню, кто первый так культурно выразился.
xacan пишет:
Больные и слабые должны погибнуть
О Спарта! И где твои белые кости?!
Olga Laguza пишет:
Вашу дубину, оставьте себе.
Я говорил о дельте. Метафизика. Да и не все ж ее приправлять одним сахаром. Это жизнь. Она - наш Учитель. Посох.
Не нова мысль о тн выравнивании потенциалов. Вы можете найти поисковиком эту простую Идею у мастеров это Дела.
Можно рассмотреть метафизическое пространство как Сущность, а существо как Сущность (проекция) стремится "восстановить свой объем". Здесь нет личного и субъективного в этом. ЭТО, как пишет Мастер Мебес - "нормальный нисходящий диабатический процесс или процесс порождения мира"
Та же идея "включения лампочки в темной комнате". Ты и торопишься "человечишко" протянуть свои грабли, чтобы возвратить себе статус, расправить крылья, а на самом деле это метафизичесок пространство (непространство), поэтому ты "сокращаешь расширяясь". Ты торопишься сократить это "расстояние", расширением ко всему "обьему". Вот и весь сказ. Здесь опоздать практически нельзя 
Опоздаешь - Ева накостыляет Создаст тебе "кино" Я конешно же имел самые гуманные намерения. "Дубинка" учит нас пониманию общей картины, без которого нет выбора, без которого она уже в твоей интерпретации моих слов будет тем, о чем ты подумала и возмутилась.
В нашем деле нету суеверий и косных шаблонов, нет темных углов и ширм. Ведь за ширмами прячется друг а не враг, если нет ширмы.
Оля вспомни как ты сокрушила мебель. Ты хоть успела тогда посмеяться? Я бы с удовольствием посмотрел как все это было.
Мебес примерно пишет:
Идея знания (корона) естественно раздваивается на жажду (например жажду познания как мудрость) и область объектов познания (кстати сказать, являющейся замкнутой, ограниченной для данного мироздания). Это так называемый разум вещей.
В этой фазе пройденный путь определен каналами (1), (4).
Знание (представление о Принципе) общей картины лишит ее власти, власти "ружья на стене" котрого не видно, власти собаки на поводке ведущей своего хозяина. И в этом смысле, сокрытие хотя бы одной из сторон будет тем неприятным сюрпризом и таким, что ты будешь обвинять телеграфнвй столб, кого угодно в своих бедах, подтверждая правду прерогативы определенности над обратным.
Тут брей не брей голову, посыпай не посыпай ее пеплом, уйди в горы или залезь в самую глубокую пещеру не изменит этого таким образом, потому что наша пещера совершенно иного свойства.
Olga Laguza пишет:
В детстве я постоянно сбегала из дому, а меня ловили и возвращали.
это знак "ловца человеков"!
И вообще,Оля, я тебе про Ключ и предтавления необходимые для него, а ты мне про "цыгана" с ремнем перед своим чадом. Можешь рассматривать это как провокацию. Не я так другой. Понимаешь разницу? Меня если и интересует цыган - то только тем, что движет им.
Дельта и есть религия. Связующее методологическое звено по определению. Тантра(звено) бога. Она копье в руках "врага", в твоих руках. Она и есть антахкарана. Это вполне конкретная вещь. Міст(мост), пробка, затыкающая все утечки, инструмент равный богу. Все остальное в печь. Без нее это кисель. То не знаяю что и там не знаю где. Очень смешно, все эти экивоки, вокруг да около. Все х этих спекулянтов, рассматривающих детали.Все четко и ясно. Все эти детали неразрывны с Ключом. Мы смело смотрим им в глаза, смотрим на их страх и жадный блеск глаз отражающих пламя горнила химичекой печи природы. Всю их жадность и всю их ложь самим себе прежде,а затем уже нам.
На самом деле я отношусь к ним не без доли симпатии.xacan пишет:
Потому Рафаил Нудельман и упрекнул Ганди в сумме всего.
А, ну, понятно... Вольная интерпретация Рафаилом Нудельманом высказываний Махатмы Ганди, действительно весьма неординарных и трудновоспринимаемых для западных людей... Вот не люблю я такие интерпретации, лучше подлинную цитатку из самого Ганди. А так очень легко очернить хорошего человека.
Длинный рубль не исключение, как и оружие в продолжение руки из Правила Куба своего обьемного "восстановления" (Дельта). Здесь выбор невелик или она или мы сообща разберемся, по крайней мере те кто способен разобраться с ней раз и навсегда.
Крыши домов дрожат под тяжестью дней,
Небесный пастух пасёт облака,
Город стреляет в ночь дробью огней,
Но ночь сильней, её власть велика.
А тем, кто ложится спать,
Спокойного сна, спокойная ночь.
Тем, кто ложится спать, спокойного сна,
Спокойная ночь.
Я ждал это время, и вот это время пришло,
Те, кто молчал перестали молчать,
Те, кому нечего ждать, садятся в седло,
Их не догнать, уже не догнать.
Соседи приходят, им слышится стук копыт,
Мешает уснуть тревожит их сон,
Те, кому нечего ждать, отправляются в путь,
Те, кто спасён, те, кто спасён.
Мы сводим кармическую задачу (дельта) на нет цветком и конфетой котрые олицетворяют ее. Поэтому не верь этим ханжам страшным врунам. Он ведь "брешит". Ты врешь, лодочник. Простой же конфеткой , без Дельты ты ничего не изменишь. Мы найдем тебя и спросим за эту ложь. Мы исполним Долг.
Итак, чем же ты увлечено существо? Что творят твои руки? Разрушая и строя? Мы говорим, что это идея Великого Дыхания основанием и приводом которого есть Центр. ЕГо олицетворяет Принцип. Что же нам хотел сказать мудрец, заставляя строить и разрушать дом, когда ученик пришел учиться, вместо того, чтобы "учиться"?
На кубе сидит сам Великий Андрогин... Глобус Земли под ногами Андрогина; рыбная чешуя, символизирующая воду, покрывает его живот; крылья воздуха -- за его спиной, а пламя "огня" восходит к небу из трехконечного факела, утвержденного на голове...
Правая рука Андрогина мужская; на ней фигурирует надпись "Solve"... Она указывает на светлый серп молодой луны с правой стороны фигуры (чаще всего незеркально). Левая рука Бафомета женская; на ней мы зрим надпись "Coagula"..; она указует на темный серп убывающей луны с левой стороны фигуры. Эта убывающая луна расположена внизу фигуры, а восходящая -- против верхней ее части, так что мужская рука поднята, а женская опущена.
Сообщение № 140947
вот твой друг, монета и враг №1, не смотри на форму, смотри на Идею, идеи, выраженную формой
но я точно знаю, что Ты будешь продолжать свои разговоричики о "небе голубом" и о всякой ерунде, поэтому нам с тобой не попути, если так и это чисто условно
Но эта пустяшность стоит дорого, поскольку все держиться на честном и твердом Слове, поэтому правильно понимай "выеденное яйцо" тогда, когда ты уже сыт и можешь позволить себе такую беспечную фривольность. Пусть одни ставят сотню,а я поставлю против этой сотни копейку, без которой эта сотня будет чистой химерой. Соответсвенно относись и к этой заявленной теме, ведь соломинка порой стоит не только твое истинного благостостояния, каким бы оно огромным ни было. Сказано же было тебе нами водной сказке - царство стоит коня.Что касаеться Ницше - то для нас эта просто конфета. Я берегу зубы. Плебсу не важно как и дельте чем быть. Она всегда выполняет роль определенности и нейтрализации того, что не смогло определиться и нейтрализоваться гармонично таким способом который был продемонстрирован и таким резонансом. Этих кумиров мы едим на завтрак в постный день и в голодный год. На стоит засорять мусором дорогу к всевозможности и к тому, что ее олицетворяет
Ключ
Veritas temporis filia
Истина — дочь времени (Девиз английской королевы Марии Тюдор)
Мы не можем не понимать и наследия Рима. Поэтому, с интересом смотрим на все телодвижения "неореформаторов" бросающих камни в него. Путь их коридоры не пройдены, пусть они делают свои "открытия", мы же останемся при своих, они вполне нас устраивают.
Даже если бы от него не осталось и камня на камне благодаря им. Это ничего не изменит без Этого, потому что мы знаем откуда растут ноги и руки у этих швыряний. Говоря громкие слова о наследии, мы подразумеваем это "выеденное яйцо". Поэтому мы всегда налегке.
Трудно выбрать между милостью и правосудием, они растут из "одного места". Здесь нам нечего добавить.
CCLXXX пишет:
Поэтому мы всегда налегке.
О.
CCLXXX пишет:
Трудно выбрать между милостью и правосудием, они растут из "одного места".
CCLXXX пишет:
Вот видишь, Оля, Еве так мало нужно из того, что есть у Адама
Разумеется, ей нужен сам Адам, как и ему нужна Ева. А вообще, я не вижу о чём тут можно поговорить, просто послушать то, как Вы знаете кому чего и сколько нужно, избавьте меня от этих подробностей.
Evgeny пишет:
Теософия признает «эволюцию Дарвина» в том аспекте, что существует естественный отбор в Природе. Это является Законом. И такая мысль была известна ещё задолго до Дарвина. К тому же, взята она была из Теософии.
-------------------------------------------------------
Хасан:
Теософия- Дарвин- Гитлер.
Никто не спорит, что дарвинизм нашел свое выражение в национал-социализме. Махатма Гитлер был эволюционистом. А его кумиром - Дарвин.
--------------------------------------------------------------
Евгений пишет:
2) Если все больные и слабые погибнут, то некому, и не на ком, будет зарабатывать себе хорошую карму, или гасить плохую. Следовательно, вслед за больными и слабыми, на гильотину будут отправлены все те, кто есть здоровенькие и жизнерадостные, например, как сам Хасан.
=====================================================
----------------------------------------------------------------
Больные и слабые никогда не переведутся (имхо). А как ты думаешь Евгений: могут ли многие современные теософистки родить здоровых детей? Ведь яблоко по яблони судят. Только не наговори грубостей и хамства - не в мой адрес (в мой можно, если справедливо), а в сторону нашей нередко прекрасной половины. Не хочу, чтобы мой пост доставил тебе дополнительных проблем; евреев тоже не трогай. А Гитлера не называй Махатмой, хотя по эзотерич. наукам он таковым, имхо, является.
Виктория Ефремова пишет:xacan пишет:
Потому Рафаил Нудельман и упрекнул Ганди в сумме всего.
А, ну, понятно... Вольная интерпретация Рафаилом Нудельманом высказываний Махатмы Ганди, действительно весьма неординарных и трудновоспринимаемых для западных людей... Вот не люблю я такие интерпретации, лучше подлинную цитатку из самого Ганди. А так очень легко очернить хорошего человека.
Дело не в Нудельмане и не в Ганди. Я пишу все это с позиции максимализма, а Ганди, думаю, также думал, что лечение яв-ся тормозом на Пути, ибо болезнь - это следствие причины, которая - в грехе. Мы уже говорили об этом, и тут споров не должно быть. ТО есть, если лечить, то причина не удаляется, а переходит в другую форму возмездия или кармы. Даже Рерих (вчера читал) пишет (своими словами): "Если не войны и не бедствия, то как же тогда очиститься".
Татьяна пишет:xacan пишет:
враги и нейтралитет составляют именно тот фронт и то серое месиво, с которыми следует бороться и очищать пространство и социум…
…Надо сразу объявить "войну", ибо нападение - это лучшая оборона…
…Поэтому Христос, мир ему, и говорит: " Возненавидь отца и мать, и детей, если хочешь следовать моего Пути!" (примерная цитата)…
Кажется, Вы забыли, что Теософия учит бороться с внутренними врагами, а не с внешними?
Библия написана аллегорическим языком и не следует понимать все, что там написано, буквально.
Тем более, это относится к высказываниям Христа.
Татьяна, во-первых мне так и не ответили на старый мой вопрос: откуда берутся деспоты? А то, что вы тогда написали про манас "обитателей порога", вы неправильно дали ссылку. Я перед этим где-то давал уже ссылку ЕПБ, что манас они берут у Христа, вернее, получают отражение луча Христа, Божественного эго. Это называется христиан. Искуплением греха. Не всегда рождается чудовище Франкенштейна.
Хотя фраза Христа "ненавидь отца и детей" и аллегорична, но не лишена и практической основы.
Кто встал на Путь, то есть не быть серым месивом и "теплым", то надо жертвовать семейными привязанностями и привычками и любви к ним, ибо она страстная, эгоистичная.
xacan пишет:
А Гитлера не называй Махатмой, хотя по эзотерич. наукам он таковым, имхо, является.
Почему является? Мне непонятно. Не могли бы Вы пояснить свою мысль?
xacan пишет:
…Поэтому Христос, мир ему, и говорит: " Возненавидь отца и мать, и детей, если хочешь следовать моего Пути!" (примерная цитата)…
Ну Вы даете!
NGG пишет:xacan пишет:
А Гитлера не называй Махатмой, хотя по эзотерич. наукам он таковым, имхо, является.
Почему является? Мне непонятно. Не могли бы Вы пояснить свою мысль?
выдачу НОВОГО ДОЖДЯ УЧЕНИЙ МАХАТМ
Сейчас большая часть сознаний людей пребывает в сонном состоянии, мы намеренно это состояние создали и вытаскиваем из этого состояния избранных для конкретных целей. Цели создают фильтры, фильтров сейчас на планете существует множество. Души с множеством инкорнаций способны выйти противостоять негативному влиянию, на них это не влияет.
Общение с ЕДИНЫМ ИСТОЧНИКОМ возможно напрямую, для этого необходимо соблюдать чистоту сосуда сознания – это требует жёсткой системы самоограничения в употреблении алкоголя и других наркотических веществ, это требует ограничений в проявлении эмоций, требует устранение Хаоса в образе мышления. Достигшие общения с ЕДИНЫМ ИСТОЧНИКОМ теряют страх смерти и обычно не задерживаются на планете долго.
Орден Правителей существует уже более 11 тысяч лет, Правители живут в среднем 450 лет, при этом страх смерти у нас отсутствует, мы расстаёмся с жизнью легко, если в этом есть необходимость. Технологии Правителей всегда опережают технологии доступные людям, технологии Хранителей выше технологий Правителей, технологии богов выше технологий Хранителей. Ордену Правителей подчиняются все существующие на сегодняшний день страны, многие выполняют наши приказы, даже не подозревая об этом. Наш метод руководства – создание условий для появление у руководимого собственного желания в нужном нам направлении. Если появляется кто-то, кто ведёт в иное направление – мы его выключаем до того, как о нём кто-либо узнает. Мы постоянно создаём убаюкивающие спектакли для спящих людей в виде конфликтов, войн, а виде религий, спектакли в печатном и в видео формате. Иногда мы позволяем просочиться фактам, мы одобрили фильмы «They Live» (Они живут среди нас), «Матрица», «13 этаж». В них есть намёк на суть происходящего.
Сейчас переходный процесс от старого вида общества к новому общественному строю. По этой причине о человеческой жизни уже забот нет, мы разбираем на составные части все социальные системы: здравоохранение, обучение, система занятости – в новом обществе всё это уже не потребуется. В течении ближайших 50 лет все существующие сейчас страны сольются в единое пространство Хаоса и невежества, мы перестанем контролировать границы, границы между странами не будут более иметь смысла, при этом новое государство атлантов начнёт своё существование на островах Атлантики, центр цивилизации переместится туда. На остальной части планеты люди будут предоставлены сами себе и очень быстро они снова опустятся на уровень животных, через 200 лет эти животные самостоятельно вымрут, предоставив всю планету новой расе осознанных существ. Активный процесс формирования нового очага цивилизации начнётся через год, и я буду одним из его создателей и одним из его правителей. Постепенно мы увеличим среднюю продолжительность жизни человека в новом государстве атлантов до 300 лет.
Сейчас всю планету охватывают наши фильтры, учтён каждый человек, на каждого заведено личное дело, собираемые в единую базу данных. Кто является избранным – решаем мы на основании многомерного анализа личных качеств, поэтому, если вы хотите жить на этой планете, жить полноценно, долго – тогда повышайте уровень личных качеств, избавляйтесь от всяческих привязанностей и не создавайте себе идолов (авторитетов), избегайте падания в стада религий, партий. Старайтесь меньше своего личного времени отдавать работодателям, 2 часа труда в день достаточно для обеспечения себя пищёй, жильём и одеждой – всё это ваш неиспользованный потенциал к повышению личностных качеств. Человек создан по образу и по подобию богов, время человека заканчивается, приходит время богов.
http://www.insiderrevelations.ru/index2.html
xacan пишет:
…Поэтому Христос, мир ему, и говорит: " Возненавидь отца и мать, и детей, если хочешь следовать моего Пути!" (примерная цитата)…
Ну Вы даете!
Перед сном почитайте Евангелие. Тогда: "Вот это да!"
Вы вроде говаривали Вашему покорному слуге что Вы теософ-"традиционалист"...
Как связан этот "словесный полив" с Т.?
_______________________
Знаете, Вы начинаете мне нравиться
потому что Вы смешной...
xacan пишет:
Я уже почти год спрашиваю теософов (всезнающих), но не слышу ответа: "Откуда берутся деспоты? Кто они?"
Организованная темная ложа. Почитывайте иногда Рерихов, даже если не верите. Все равно - что-нибудь да останется...
NGG пишет:
Вы вроде говаривали Вашему покорному слуге что Вы теософ-"традиционалист
Это я взял у вас, случайно нашел на форуме. Его дал Мадман для Аль Кула. Текст, который ниже (по ссылке внизу)в виде диалога, я прочел буквально минуту назад. Прочтите и вы. Там бреда меньше намного вашего. Очень интересное чтиво, не более того.
Про диктаторов Рерихи разве говорят, что они из Черной Ложи? Ьейлисты говорят, что из Белой. ЕПБ также, что из Белой. Штейнер, Безант, Синнет - что из Белой.
Я уже много ссылок приводил в теме "Карма Правителей".
xacan пишет:
Я уже почти год спрашиваю теософов (всезнающих), но не слышу ответа: "Откуда берутся деспоты? Кто они?"
Как это - кто они? Это мы сами и есть. "Деспота ищи в зеркале (почти с)". А берутся они из своих (наших, т.е.) чересчур настойчивых желаний получить определённые ответы на свои вопросы. А ещё они (мы) берутся из своих желаний непременно ответить на вопросы, которые лучше было бы оставить без ответов. Вот как пристанет человек с вопросом/ответом, как с ножом к горлу, так, считай, деспотизм проявляет... Нет? (Всё сказанное - почти шутка).
xacan пишет:
Там бреда меньше намного вашего.
Хасан. Вы невежливы.
Разумеется мой путь в Теософию как системное знание был тернист и впечатляющ в плане наличия неожиданных идей. Но не считаете же Вы что Т. можно "выучить по учебнику"?
Смотрите как трудно меня возмутить. Вы сделали феноменальный выпад. А я мило прикалываюсь.
xacan пишет:
Про диктаторов Рерихи разве говорят, что они из Черной Ложи?
Про Гитлера говорили "Одержимый" и т.д. правда без подробностей. Про Сталина - "живой мертвец" - про псих. энергию.
xacan пишет:
Ьейлисты говорят, что из Белой.
Если докажете - признаю что мысль назвать Вас "губошлепом" (слово из ЕПБ
) была несколько скорополительной. xacan пишет:
ЕПБ также, что из Белой
Кошмар. Как я такое пропустил.
xacan пишет:
Штейнер, Безант, Синнет - что из Белой.
Ай-яй-яй! Должно быть эти авторы очень нехорошие дяди и тёти.
________________________
Вообще я понял почему Вы мои ранние писания на сайте и форуме так называете.
Вы сами сильно плаваете видимо... В том смысле что все еще пытаетесь "одеть в теософию" свои представления о жизни. Я тоже почитывал Ваши посты. Интересовался журналистом... Словесная культура развита но нет предрасположенности к опр. источникам. Что указывает на ситуацию продолжающегося весьма смелого заплыва. Вы понимаете это подсознательно с свой личный страх сесть со своим видением в лужу приписали Вашему покорному слуге.
Расслабьтесь. Все не так страшно.
________________________
Посмотрите их моего это например:
http://rutube.ru/tracks/4229750.html?v=8f7a0eba2bf8284469bdc51673c8ad3e
http://rutube.ru/tracks/4230139.html?v=87096552a2ad184ff5fbc4a937a495bc
xacan пишет:
Вы окончательно запутались.
Почему Вы назвали себя "Вы"?
Там бреда меньше намного вашего.
Хасан. Вы невежливы.
Разумеется мой путь в Теософию как системное знание был тернист и впечатляющ в плане наличия неожиданных идей. Но не считаете же Вы что Т. можно "выучить по учебнику"?
Смотрите как трудно меня возмутить. Вы сделали феноменальный выпад. А я мило прикалываюсь.
Нет, почему же? Я вежлив, хотя там, где вы меня называете "смешной" (переход на личности), я вас не назвал "клоуном"( уважая тезис, что переходить на личности ни-зя!) Все относительно.
xacan пишет:
Про диктаторов Рерихи разве говорят, что они из Черной Ложи?
Про Гитлера говорили "Одержимый" и т.д. правда без подробностей. Про Сталина - "живой мертвец" - про псих. энергию.
Я Рерихов не люблю. Там слишком много пустых фраз и, главное, там есть Сам ДЬЯВОЛ. ЕПБ отрицает Его, вернее считает, что БОГ и Дьвол - это одно "лицо". Я приводил точную цитату где-то уже.
xacan пишет:
Ьейлисты говорят, что из Белой.
Если докажете - признаю что мысль назвать Вас "губошлепом" (слово из ЕПБ ) была несколько скорополительной.
Смотрите ниже. Не шлепайте губами, а читайте бейлистов. Бенджамина крема, например. Он также за Майтрейю и новый приход миссии.
И вообще. Ваш сайт заражен. Там сидит зараза. Я каждый раз перезагружаю ком.. Не давайте больше ссылок на него.
Том3 Т.Д. "Замечатльные люди своего века". "...обычному новому рождению для каждого индивидиума с промежуточным пребыванием в Кама Локе и Дэвачане, и циклическому сознательными перевоплощению с великими и божественными целями для немногих. Те великие деятели, которые как гиганты возвышаются в истории человечества, подобно Будде и Иисусу в области духовной, и подобно Македонскому и Наполеону в области физических завоеваний....- они являются теми же самыми непрерывными Лучами (Монадами), каждый соответственно от своего особого Пламени-Отца, назывваемыми Дэвами ...- которые сияют в эонической вечности в качестве их прототипов. По их образу рождаются некоторые люди, и когда имеется в виду какая-либо специфическая общечеловеческая цель, последние оживляются их божественным прототипами...снова теми Силами, которые управляют и руководят судьбами нашего мира."
В других статьях ЕПБ есть описание, как это происходит
Алиса Бейли и ее последователи :"Лучи Посвящения".
Мухаммад - 3.4 степеней Посвящения.
Моисей - всего 2.2
Мартин Лютер - 2,3
Мария Магдалина - 0.9
Карл Маркс-2.2
Мао Цзедун - 3.2 (охо-хо!)
Павел апостол - 3.0
Нерон - 1.4
Наполеон - 2,2
Гитлер Адольф - 2,0
Рудольф Гесс -1,35
Виктория Ефремова пишет:xacan пишет:
Я уже почти год спрашиваю теософов (всезнающих), но не слышу ответа: "Откуда берутся деспоты? Кто они?"
Как это - кто они? Это мы сами и есть. "Деспота ищи в зеркале (почти с)". А берутся они из своих (наших, т.е.) чересчур настойчивых желаний получить определённые ответы на свои вопросы. А ещё они (мы) берутся из своих желаний непременно ответить на вопросы, которые лучше было бы оставить без ответов. Вот как пристанет человек с вопросом/ответом, как с ножом к горлу, так, считай, деспотизм проявляет... Нет? (Всё сказанное - почти шутка).
С вами бесполезно спорить, я все помню.
NGG пишет:
Вы вроде говаривали Вашему покорному слуге что Вы теософ-"традиционалист"...
Я такого не говорил никогда. Я говорил: НЕО-ТЕО-СУФИСТ. Я уважаю ЕПБ и ее труды, считаю их основой и императивом всей эзотерики, основой, шаблоном, мерой, матрицей. Но есть в теософии масса недостатков иного плана. Несколько из них (из дюжины) серость, старость, статичность, и др.
Поскольку такого учения нет (нетеосуфизма, это я случайно придумал), то мне остается пока через газету и изустно "крытьт" почитателей ислама, иудо, христ., буддистов, каббал., масонов, розенкрейцеров и прочих, теософией, ибо она сподручна и проще.
Чтобы соединить суфизм и теософию, нужно время и ум. За последний не ручаюсь, но проживу долго.
Жду Лагузу (пока она нас не покинула), 280-го арканиста, мадмана, Циатц конечно, Алексея-модера, Татьяну...
Кем тогда считать деспота? Лучше думаю неустановившейся до состояния объекта стихией. Субъект лишь маркер всего "объема" развития деспотизма. Имя (понятие). Пробка стоит бочки пива. Как и пиво пробки. А деспотизм для меня это химический, космогонический процесс. Это ответ в первом приближении. Я могу назвать Гитлера козлом отпущения, такой пробкой. Традиционно в эзотерике это фигура осла, на котором въехал Христос(принцип).
xacan пишет:
Татьяна, во-первых мне так и не ответили на старый мой вопрос: откуда берутся деспоты?
Поясните, что Вы имеете в виду?
О каких деспотах идет речь?
xacan пишет:
А то, что вы тогда написали про манас "обитателей порога", вы неправильно дали ссылку.
Про манас «обитателей порога»?
Вы ничего не спутали?
xacan пишет:
Я перед этим где-то давал уже ссылку ЕПБ, что манас они берут у Христа, вернее, получают отражение луча Христа, Божественного эго.
Кто это «они», которые берут у Христа манас?
xacan пишет:
Кто встал на Путь, то есть не быть серым месивом и "теплым", то надо жертвовать семейными привязанностями и привычками и любви к ним, ибо она страстная, эгоистичная.
Тому, кто имеет семью и детей, рано думать о «вставании на путь».
Он должен подчиниться закону кармы и исполнить свой семейный долг, а только потом думать о пути.
xacan пишет:
…Поэтому Христос, мир ему, и говорит: " Возненавидь отца и мать, и детей, если хочешь следовать моего Пути!" (примерная цитата)…
«Примерная цитата», это не цитата.
Цитата, это дословная выдержка из текста.
Если есть такая цитата – потрудитесь найти и привести, если – нет, то не пишите что попало.
19 почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.
Новый Завет, Ев. от Марка
4 Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.
Новый Завет, Ев. от Матфея
23 Возвратись ко Всевышнему, и отвратись от неправды, и сильно возненавидь мерзость.
Ветхий Завет, Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова
15 Возненавидьте зло и возлюбите добро, и восстановите у ворот правосудие; может быть, Господь Бог Саваоф помилует остаток Иосифов.
Ветхий Завет, Книга пророка Амоса
24 Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,
Новый Завет, Ев. от Матфея
34 И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.
Новый Завет, Ев. от Марка
23 Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.
Новый Завет, Ев. от Луки
цитата:
Я уже почти год спрашиваю теософов (всезнающих), но не слышу ответа: "Откуда берутся деспоты? Кто они?"
______________________________
Теософы (всезнающие) тебе уже сто раз отвечали на этот вопрос.
Это твои проблемы, Хасан, что ты слабоват на иностранную мову, и кроме арабского не знаешь других языков.
Попробуй перевести это при помощи словаря, или попроси об этом знающих членов Т.О.
- «DEMON EST DEUS INVERSUS».
=======================================================
Хасан пишет:
Теософия- Дарвин- Гитлер.
Никто не спорит, что дарвинизм нашел свое выражение в национал-социализме. Махатма Гитлер был эволюционистом. А его кумиром - Дарвин.
__________________________
Хасан, ты слишком самоуверенным бываешь, иногда. Как это так, «никто не спорит»?.
Его кумиром был далеко не только Дарвин, что в меньшей степени. А в большей степени у него была «Кумирша», которую он вместе со своими философами не правильно понял. Наверное, из-за плохого перевода на немецкий язык её Доктрины больших Коренных Рас и малых субрас внутри каждой Коренной Расы. Также, наверное, сильно повлияла выданная информация о том, откуда и каким образом появился на свет Божий «избранный народ».
К тому же, эволюционист Гитлер не был Махатмой, но он был их марионеткой, посаженный ими на верхушку пирамиды, которой они манипулировали, отводя от человечества более серьёзную и более сильную кармическую волну от Кармического цунами. Последнее образовалось в результате сотрясения Европейского мира, из-за выданных Махатмами текстов Теософии.
Ленин также не был Махатмой, но лишь их марионеткой на верхушке пирамиды.
Последнюю необходимо было создать раньше, чтобы успеть воздвигнуть на её верхушку «махатму» Сталина. Обе Пирамиды, Гитлер-Сталин, уравновешивали этот мир, до поры до времени, но «разрядка цунами» должна была произойти, нужны были многочисленные жертвы. «Избранный народец» оказался всего лишь разменной пешкой в этой кровавой Европейской игре, по большому счету.
Но могло бы быть и гораздо хуже. Через «махатму» Ленина было предотвращено создание Третьего Рейха (Третьего Рима) в Москве, который до сих пор бы успешно существовал.
Так что, изучайте Теософию, ибо, за всё уже плачено и заплочено.
===========================================
Хасан пишет:
Не хочу, чтобы мой пост доставил тебе дополнительных проблем; евреев тоже не трогай. А Гитлера не называй Махатмой, хотя по эзотерич. наукам он таковым, имхо, является.
______________________
Ну да, ты ещё скажи, что евреев на три буквы тоже нельзя посылать, или даже показывать им палец. Не знаю, как у вас там сейчас в Пензе, но в нашей деревне до сих пор ещё демократия и свобода слова.
Насчет «махатмы Гитлера по эзотерич. наукам, имхо», см. выше.
=====================================
xacan пишет,
цитата:
…Поэтому Христос, мир ему, и говорит: " Возненавидь отца и мать, и детей, если хочешь следовать моего Пути!" (примерная цитата)…
NNG: >Ну Вы даете!
Xacan: >Перед сном почитайте Евангелие. Тогда: "Вот это да!"
______________________
Перед сном никому не «давайте» и ничего не «берите» (в голову). Тогда до вас дойдут не примерные, а точные цитаты из Евангелия (от Матфея; 10:33-39). В смысле, утвержденные священным Синодом Р.П.Ц.
Христос, мир ему, говорит:
33 И кто отречется от Меня перед людьми, отрекусь и Я от него перед Отцом Моим Небесным.
34 Не думайте, что Я пришёл принести мир на землю; не мир пришёл Я принести, но меч,
35 Ибо Я пришёл разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
36 И враги человека - домашние его.
37 Любящий отца или мать более Меня недостоин Меня; и любящий сына или дочь более Меня недостоин Меня;
38 И кто не берет креста своего и не следует за Мною, недостоин Меня.
39 Сберёгший душу свою потеряет её; а потерявший душу свою ради Меня сбережёт её.
==================================================
Evgeny пишет:
«DEMON EST DEUS INVERSUS».
inversio — переворачивание, перестановка
латынь можно читать и по русски
демон есть процесс инверсии (смещение, рекомбинация, хаос, переходный процесс, ВАЛЕТ)
Evgeny пишет:
37 Любящий отца или мать более Меня недостоин Меня; и любящий сына или дочь более Меня недостоин Меня;
38 И кто не берет креста своего и не следует за Мною, недостоин Меня.
39 Сберёгший душу свою потеряет её; а потерявший душу свою ради Меня сбережёт её.
сказано о свастике ( формирование порядка эзо-планет вокруг центра в эфире-всевозможности)
иными словами сказано знай, что есть твой и мой принцип
примерно - относись ко мне как к авто на дороге, соблюдай правила или не плач (для того чтобы знать дорогу и значение правил нужно увидеть саму дорогу)
проблема в том, что есть самосвалы и танки кроме велосипедов
де-градация (хаос, перестройка)
обратное(де) цельности(мон) и гармонии
"покушение" на монаду, монада "против" монады < > "слово" против "слова", что есть против Слова, поэтому все разговорчики об "отборе" Дарвина нужно рассматривать только так
ребенок уничтожит ограниченный мирок как младенец внезапно приходит на смену больному старику в родовой схватке, а младенцу к старику долгий путь, поэтому старик скорее молод чем стар по закону верховенства короткого над длинным, поэтому настоящее назывыают юным стариком(91-19)
"короткий" кинжал быстрее "долгой эволюции", поэтому "маленький" Камень будет поднят и брошен исполнив (исчерпав) "долгий"(Долг), а сам он и есть а-волюция и обьективность (нети, несуждение, обьект, неизменность)
тот кто станет Камнем будет свободен от обязанности страдать в горниле великой иллюзии
Evgeny пишет:
Попробуй перевести это при помощи словаря, или попроси об этом знающих членов Т.О.
- «DEMON EST DEUS INVERSUS».
Что Бог на одно лицо с дьяволом известно даже арабу-бедуину.
Evgeny пишет:
Его (Гитлера) кумиром был далеко не только Дарвин, что в меньшей степени. А в большей степени у него была «Кумирша»,
Ну за это ты получишь от фифи, Елены и Татьяны.
Алексей забарабанит по всем пустым и шумным бочкам портала. Берегись!
Проклянет избранный народ Махатм, ЕИР и ЕПБ - приемных их сестёр,
за непорочный акт, когда рождается кармичекий актер!
Evgeny пишет:
35 Ибо Я пришёл разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
Тут тебе следовало бы поднажать и добавить для НЖЖ и Татьяны еще и от Луки 14-26:
"Если кто приходит ко мне и не возненавидит отца своего, и матери, и жены, и детей, и братьев, и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть моим учеником" (во времена Безант перевод текста был таким на английском. Я там и взял. У меня же дерьмовый перевод да еще с протестантской Библии.
деспоты - это мы (Виктория Ефр.)
деспоты - это марионетки Махатм (Евгений).
деспоты - это "неустановившейся до состояния объекта стихией. Субъект лишь маркер всего "объема" развития деспотизма. Это химический, космогонический процесс... Я могу назвать Гитлера козлом отпущения,...; это фигура осла, на котором въехал Христос(принцип). (280-ый)
деспоты - это один из Братьев Белой Ложи (Хасан) ???
Татьяна пока "строит" не понявшую вопроса. Думает. Ждем.
xacan пишет:
(НЖЖ);
Под этим подразумеваются мои инициалы. По русски они НГГ.
xacan пишет:
Я могу назвать Гитлера козлом отпущения,...; это фигура осла, на котором въехал Христос(принцип). (280-ый)
Шура, Супер!
Какие они ещё к чёрту посланники братства? Они просто безумцы, пытавшиеся захватить мировое господство. И конец их был закономерен. Надеюсь, что все последующие подобные "засланцы" отправятся туда же.
Даже если это так - злом, по логике должно считаться все то, что препятствует эволюции или ,если хотите, реализации "Плана Владык" - и с этой точки зрения нужно смотреть деспоты они или нет.
Трагедия для личности совсем не всегда есть трагедия для Высшего Я этой личности и часто, даже совсем наоборот: празное процветание личности делает не слышным голос совести, а тяготы и лишения, или даже жуткие трагедии могут упрочить и расширить связь между двумя манасами.
Разумно.
утвердить
духовность.
Если Бог есть все, то и сатана - часть его. Низшая,
подчиненная,
следующая за высшей. Вот почему в конце концов ненависть
вынуждена
идти за любовью, а зло за добром. Кроме того, нужно уметь
различить,
где добро, а где зло. И что целесообразнее для божественной
эволюции -
потерять 2О миллионов на войне или 4О миллионов от пьянства.
Слова Христа "Не мир я принес вам, но меч" -
пропускаются мимо
ушей. Мистерия распятия отделена от воскресения, хотя одно
без другого
существовать не могут. Западное христианство отошло от
заветов Христа
еще дальше, чем православие. Здесь Бог стал деталью
обихода, он
сделался условием комфортной жизни. Причем христианского
Бога для этих
целей оказалось недостаточно. На помощь пришли
восточные
трансцедентальные медитации как защита от стрессов жизни.
Конечно, и
Запад не весь погряз в материальном и духовном
комфорте. Еще
сравнительно недавно на его небе сияла звезда
Антуана де
Сент-Экзюпери, повторившего и воплотившего завет о том,
что путь к
Свету лежит через неуклонение от страдания.
Может быть, вышесказанное пояснит, почему Бог, а не
сатана послал
в мир безбожника Ленина. Еще одно распространенное заблуждение, что Бог
является
человечеству лишь в телах заботливых Провозвестников. Но
уже Магомет
доказал, что это не так. Агни Йога утверждает, что
Божественный Логос
приходит на землю не только со свитком законов, но
и с мечом завоевателя и со скальпелем революционера. Когда хирург
вырезает
опухоль, он задевает не только больные клетки, но и
здоровые. Те и
другие вопиют, что им больно, что операция несправедлива.
Но организм
понимает задачу лучше клетки.
В разное время для возобновления остановившейся
эволюции планеты
в мир посылались Чингисхан, Наполеон, Тамерлан.. Может
быть, такое
соседство смягчит "вину" "кровожадного бунтаря" Ленина.
Но какое же это страшилище - агнийогический Бог! -
восклицает
Гением зла был Сталин.
--------------------------------
Сегодня по новостям прошла информация, что внук Сталина подает в суд на российскую власть за нелицеприятные и резкие высказывания насчет деда.
Циатца под суд!!!???
"Преступления" Ленина, Чингисхана и Наполеона являются таковыми прежде всего с человеческой т.з. Эту мысль о преступлениях поддерживают также все либералы (даже больше чем народ). Не задумывались - в чем причина?
Причина на мой взгляд
в абсолютизации фактора смерти... (смертности).
Приводят довод о том что абсолютна лишь цена чел. жизни.
______________________________
Я думаю что убивать - плохо и недолжно. Но цена человеческой жизни не абсолютна. Она может съежиться и скукожиться будучи поставлена в один ряд с "веком отпущенным планете". А в наше премя фактор последнего - не сказка...
______________________________
Так - размышления на спок. голову - на сон грядущий.
Рудольф Штейнер:
Мои дорогие друзья!
Из того, что говорилось до сих пор в порядке беглого ознакомления с оккультным протеканием человеческого развития, некоторые вещи уже укажут вам, что протекание инкарнаций, определяемое индивидуальным характером и индивидуальным развитием самого человека, модифицируется вмешательством духовных сил из области высших иерархий. Реинкарнация совсем не такое простое событие в развитии человечества, как это можно было бы предполагать из известного теоретического удобства. Конечно, это факт, что человек все вновь воплощается, что то, что мы называем ядром его существа, появляется во все новых инкарнациях; также верно, что существует причинная связь между жизнями, выступающими позже как инкарнации, и прежними жизнями; также есть закон кармы, который, так сказать, выражает эту причинную связь. Однако за пределами всего этого существует еще нечто другое, – и лишь это другое ведет нас к пониманию хода исторического развития человечества. Развитие человечества протекало бы совершенно иначе, если бы не участвовало ничего другого, кроме причинной связи между одной и другой или между предшествующей и последующей инкарнациями человека. Однако, более или менее в каждой инкарнации – и в особенности, у ведущих лиц в истории – в человеческую жизнь постоянно вторгаются весьма значительные другие силы и пользуются человеком как орудием. Отсюда можно заключить, что непосредственный, исключительно в самом человеке заложенный кармический ход жизни, модифицируется на протяжении инкарнаций. Так оно и есть на самом деле. И вот, можно говорить о некоторой закономерности,– мы ограничимся пока только послеатлантическими эпохами,– о закономерности того, каким образом в послеатлантические эпохи, вплоть до настоящего времени, влияния других миров и индивидуальная карма человека находятся в связи друг с другом. Нельзя иначе, как только посредством схематического рисунка, объяснить вам, как складываются эти влияния и в каком отношении находятся они к индивидуальности человека.
Представим себе, что эта нанесенная здесь, посередине доски, округлая поверхность есть то, что мы привыкли называть человеческим “я”, теперешнее ядро нашего человеческого существа.
Обозначим теперь здесь другие члены существа человека, вначале отвлекаясь от разделения души на душу ощущающую, душу рассудочную и душу сознательную. Значит, здесь мы схематически изобразили астральное тело, эфирное тело, физическое тело. Теперь,– так как мы хотим оставаться при послеатлантическом развитии,– давайте выясним, в чем будет прежде всего состоять будущее человека согласно тому, что мы уже обсуждали в различных местах. Мы знаем ведь, что мы находимся посередине послеатлантического развития.
Правда, самую середину мы уже несколько перешагнули. Здесь надо лишь вкратце повторить то, что говорилось по другим случаям,– что в греко-латинской культурной эпохе преимущественно достигло развития то, что мы называем душой рассудочной или душой характера (Gemutsseele), и что мы теперь находимся в периоде развития души сознательной; в вавилонско-египетский культурный период развилась душа ощущающая; ранее в персидскую эпоху развития – тело ощущений или астральное тело, и в древнейший индийский период развития – эфирное тело человека; приспособление физического тела к нашим послеатлантическим земным условиям совершилось уже в последние эпохи перед великой атлантической катастрофой. Так что, если мы теперь перейдем к тому, чтобы внести сюда и обозначение других членов человеческой организации, то мы можем сказать: “я” человека развивается в нашу послеатлантическую эпоху так, что развитие во время индийского периода протекает главным образом в эфирном теле; во время персидского – в астральном теле; египетско-халдейского – в душе ощущающей; греческого – в душе рассудочной; и в нашей культуре – в душе сознательной, в пятом члене человека, если считать отдельные члены души. В шестом культурном периоде люди разовьются дальше, и душевное человека в некотором роде врастет в Манас; в седьмой, последней послеатлантической культурной эпохе развитие достигнет своего рода врастания человека в Жизнедух или Буддхи; а то, что могло бы врасти в Атма, разовьется лишь в более позднее время, после великой катастрофы, которая завершит нашу послеатлантическую эпоху.
Эти вещи известны из цикла об Апокалипсисе. Но теперь мы должны обратить внимание на то, что в первый период, индийский, человек по отношению к своему развитию был еще ниже того, в чем живет “я”, что, в сущности, древнеиндийская, до6ведийская культура была, в основе своей, инспирированной культурой, то есть культурой, которая как бы вливалась в человеческую душу без той работы “я”, которую сегодня мы знаем как работу наших мыслей и наших представлений. Начиная с египетского культурного периода, человек должен, так сказать, активно пользоваться своим “я”. Он должен посредством внешних чувств обратить свое “я” в область внешнего мира, чтобы оно получало впечатления; он до некоторой степени должен принимать собственное активное участие в продвижении вперед. Древнеиндийская культура была более пассивной культурой, культурой, которая, так сказать, достигалась путем отдачи тому, что вливалось в человеческое существо как инспирация. Поэтому будет понятно, что эту древнеиндийскую культуру мы должны возводить к другой деятельности, чем та, которая совершается ныне человеческим “я”; что нынешняя деятельность “я” должна была быть, так сказать, заменена для индийской души того времени тем, что в человеческое существо погружались высшие существа и инспирировали человеческую душу.
Если мы спросим, что вносилось тогда, так сказать, извне в человеческую душу, что погружалось в нее существами высших иерархий, то мы можем сказать: это было то же самое, чего человек достигнет позднее как своей собственной деятельности, как своей собственной активности, когда он поднимется до того, что мы обозначаем словом Атман или Духочеловек. Другими словами, в будущем человеческая индивидуальность возвысится до работы в Атмане. Эта работа будет собственной работой человеческой души, ядра человеческого существа, того, что непосредственно связано с его самым внутренним существом. И так, как человек после сам будет работать в себе самом, так работали существа высших иерархий над индийской душой.
Если мы хотим описать, что происходило в эфирных телах индийских душ, то мы можем сказать: там работало как бы еще затемненное, в сумеречном сне покоящееся сознание “я”, работал Атман в эфирном теле. Мы вполне можем сказать, что древнеиндийская душа была ареной, на которой протекала, в сущности, сверхчеловеческая работа, работа высших существ в эфирном теле древних индусов. И то, что тогда вводилось в эфирное тело, была та работа, которой человек достигнет позднее указанным образом, когда Атман станет работать над эфирным телом. Затем в персидской культуре Буддхи или Жизнедух работал в астральном теле, в теле ощущений. А в халдейско-вавилонско-египетской культуре работал Манас или Самодух в душе ощущающей. Таким образом, в египетско-вавилонско-халдейской культуре все еще не была выявлена полная активная работа “я” в самой душе. Человек, хотя и в меньшей степени, чем раньше, является все еще пассивной ареной для работы Манаса в душе ощущающей. Только в греко-латинскую эпоху человек вступает, так сказать, вполне активно в свою собственную душевную жизнь. Мы знаем, что в душе рассудочной впервые дает себя знать “я” как самостоятельный член внутреннего существа человека, и потому мы можем сказать: в греческой культуре работает фактически “я” в “я”, то есть человек как таковой в человеке. Мы еще увидим в ходе этих лекций, что в греческую эпоху все своеобразие тогдашней культуры выступает как раз благодаря тому, что “я” работает в “я”.
Но теперь эту культурную эпоху мы, уже немалое время, как имеем позади нас; и в то время, как в до6греческую эпоху высшие существа как бы погружались в ядро человеческого существа и работали в нем, в нашу эпоху мы должны исполнять обратную задачу. То, что мы выработали нашим “я”, то, что мы способны посредством нашей активности принять в себя из впечатлений внешнего мира, мы должны суметь сначала приобрести совершенно человеческим образом, но затем мы не должны останавливаться на той позиции, на которой остановились люди греко-латинской эпохи, разрабатывая только лишь человеческое, только лишь чисто человеческое как таковое. Но то, что мы вырабатываем, мы должны возносить вверх и вводить в то, что должно прийти. Мы должны, так сказать, взять направление вверх, к тому, что должно прийти позднее – к Манасу или Самодуху. Но его можно ждать только в шестой культурный период. Мы находимся ныне между четвертым и шестым периодами. Шестой обещает человечеству, что оно сможет вознести в высшие области то, что приобретается благодаря внешним впечатлениям, которые “я” получает через свои органы чувств. В нашу пятую культурную эпоху мы только в состоянии, так сказать, сделать приступ – все то, что мы приобретаем во внешних впечатлениях и чего мы достигаем через переработку этих впечатлений, отчеканить так, чтобы оно могло получить направление вверх. Мы живем в этом отношении поистине в переходную эпоху, и если вы вспомните, что вчера было сказано о действующей в Орлеанской Деве духовной силе, то вы увидите, что уже в Орлеанской Деве действовало нечто из того, что движется в противоположном направлении, нежели воздействия высших сил в до-греческую эпоху.
Когда кто-либо, принадлежащий, скажем, к персидской культуре, оказывался под влиянием сверхчувственной силы, которая пользовалась им как своим орудием, то эта сила действовала именно внутри ядра его человеческого существа; она проявляла себя там во всей полноте, и человек созерцал, переживал то, что насаждала в нем эта духовная сила, чем она его инспирировала. Человек нашего времени, если он вступает в отношения с такими духовными силами, может, так сказать, вознести вверх то, что он переживает в физическом мире благодаря работе своего “я”, благодаря впечатлениям своего “я”; он может направить это вверх.
Поэтому у таких личностей, как Орлеанская Дева, бывает так, что изъявления, откровения духовных сил, которые хотят обратиться к ней, правда, находятся в сфере, до которой она восходит, но это откровение заслоняет нечто, что не искажая реальности этих откровений, дает им определенный облик; это то, что переживает здесь в физическом мире “я” человека. Другими словами, Орлеанская Дева получает откровения, но она не может видеть их так непосредственно, как древние; между ней, ее “я”, и этими объективными силами включается мир представлений, которые она получила в физическом мире: образы Девы Марии, Архангела Михаила, какими она их получила из своих христианских представлений; они встают в промежутке. Здесь мы имеем в то же время пример того, что когда дело идет о духовных вещах, мы должны видеть различие между объективностью откровения и объективностью содержания сознания. Орлеанская Дева видела Деву Марию и Архангела Михаила в определенном образе. Эти образы не следует мыслить присущими непосредственно духовной реальности; облику этих образов не следует приписывать непосредственной объективности. Но если кто-нибудь сказал бы, что это только воображение, то это был бы вздор. Ибо откровения приходят к Орлеанской Деве из духовного мира, который человек сможет увидеть в облике, в каком он должен его видеть в послеатлантический период, хотя и только в шестой культурной эпохе. Но если даже Орлеанская Дева не видит истинного облика [духовного мира], то все же этот истинный облик на нее нисходит. Орлеанская Дева несет ему навстречу религиозные представления своего времени, она как будто накрывает его; из нее спиритуальная сила вызывает ее мир представлений. Таким образом откровение следует считать объективным. Если даже кто-нибудь может доказать, что в откровение духовных миров в наше время вливаются субъективные элементы, если образ, который составляет себе данный человек о духовном мире, мы не можем считать объективным, если даже это есть [его] покров, то мы не должны из6за этого принимать объективные откровения за такой покров. Они объективны. Они волшебно извлекают содержание из нашей собственной души. Мы должны различать объективность содержания и объективность фактов, которые приходят из духовного мира. Это я должен особенно подчеркнуть, потому что в этой области постоянно совершаются ошибки,– правда, ошибки противоположного рода: как теми, которые признают духовный мир, так и их противниками.
Таким образом, Орлеанская Дева представляет для нас, так сказать, историческую личность, которая действует уже совсем в духе нашей эпохи, когда все то, что мы можем, так сказать, произвести на основе наших внешних впечатлений, должно быть обращено к духовному. Но что это значит, если мы применим это к нашей культуре? Это значит, что мы можем сперва наивно обратить взгляд на окружающее нас, но если мы останемся при этом, направляя взгляд только на внешние впечатления, то мы не исполним нашего долга. Мы исполним его только тогда, когда осознаем, что мы должны относить внешние впечатления к находящимся позади них духовным силам. Если занимаясь наукой, мы поступаем так, как это делает теперешняя ученость, то мы не исполняем своего долга. Все, что мы можем познать относительно законов явлений природы, относительно законов душевных явлений, мы должны рассматривать так, чтобы видеть в них язык, который должен возвести нас к божественно6духовному откровению. Когда мы сознаем, что все физические, химические, биологические, физиологические, психологические законы мы должны рассматривать, соотнося их с чем-то духовным, что обнаруживается нам, то мы тогда исполняем наш долг. Так обстоит дело с наукой нашего времени, так обстоит дело и с искусством.
То искусство, которое мы характеризуем как греческое искусство, которое, так сказать, просто имело в виду человека, которое целиком и полностью изображало только человеческое, работу “я” с “я”, поскольку “я” выражается в чувственно6физическом материале, это искусство имело свое время. В наше время у действительно великих художественных личностей как бы инстинктивно возникло стремление обратить искусство в своего рода жертвенное служение божественно6духовным мирам; это означает, например, смотреть на то, что облечено в звук, как на интерпретацию духовных мистерий. Так когда-нибудь культурноисторически-оккультно поймут во всех частностях Рихарда Вагнера. Как раз на него будут смотреть, как на человека, показательного для нашего, пятого культурного периода; человека, который всегда чувствовал стремление выразить то, что в нем жило, в звуках, порыв к духовному миру; который рассматривал произведение искусства как внешний язык духовного мира.
В сущности, остатки старой культуры и утренняя заря новой культуры противостоят в наше время резко, ожесточенно даже, одно другому. Мы ведь видели, как, так сказать, чисто человеческая работа в звуках, чисто формальная музыка, которую Рихард Вагнер хотел преодолеть, ожесточенно защищалась противниками Вагнера, так как они были не в состоянии почувствовать, что инстинктивно как раз в Рихарде Вагнере возникал, как утренняя заря, новый импульс.
Я не знаю, известно ли большинству из вас, что Рихард Вагнер долгое время подвергался самой суровой, самой ужасной критике. Эти его критики и отрицатели имели своего рода предводителя в лице чрезвычайно талантливого музыковеда Эду арда Ганслика в Вене, который написал интересную книжечку “О музыкально6прекрасном”. Я не знаю, знаете ли вы, что этим старое было, так сказать, противопоставлено восхождению новой утренней зари в истории? Эта книга “О музыкально6прекрасном” может служить историческим памятником для позднейших времен. Ибо что хотел Ганслик? Он говорит: нельзя таким образом писать музыку, как Рихард Вагнер; это не музыка, потому что там музыка берет, так сказать, разбег, чтобы указать на что-то, что находится вне музыкального, на нечто сверхчувственное. Музыка же – это “арабески в звуках”. Это было любимое выражение Ганслика. Это значит: подобное арабескам сочетание тонов, а музыкально6эстетическое наслаждение заключается в том, чтобы чисто человечески радоваться, как тона звучат друг в друге и один за другим. Ганслик говорил: “Рихард Вагнер вообще не музыкант, он не понимает сущности музыкального. Сущность музыки должна заключаться исключительно в архитектонике звукового материала”.
Что можно сказать о таком явлении? Ничего иного, как то, что Ганслик был выдающимся реакционером четвертой культурной эпохи. Он был прав применительно к этой культурной эпохе; но что верно для одной культурной эпохи, не годится для следующей. С его точки зрения можно сказать: Рихард Вагнер не музыкант. Но затем надо было бы сказать дальше: это время теперь прошло, мы должны довольствоваться тем, что происходит из этой эпохи, мы должны примириться с тем, что музыкальное в смысле Ганслика расширяется, поднимаясь над самим собой к чему-то новому. И такого рода столкновение старого и нового мы могли бы изучать во многих областях как раз в нашу культурную эпоху. Особенно это интересно в отдельных отраслях науки. Нас завело бы слишком далеко, если бы мы захотели показать, как везде есть и реакционеры, и такие, которые делают из отдельных наук то, чем наука должна стать – выражением находящегося позади явлений божественно6духовного. Основным элементом, которым должна проникнуться современность, чтобы все сознательнее ставить целью нашей работы божественно6духовное, должна быть именно наука о духе, и наука о духе должна пробуждать повсюду импульсы, направляющие снизу вверх; она повсюду должна призывать человеческие души к жертве, то есть к принесению того, что мы приобретаем через внешние впечатления, в жертву тому, что мы должны достигнуть работой, направляемой вверх в области Самодуха, Жизнедуха и Духочеловека.
Если мы поставим перед нашими глазами этот образ человеческой истории, оккультной истории, тогда мы найдем понятным, что душа, которая была инкарнирована в индийской, а затем в персидской эпохе, могла быть проникнута инспирирующим элементом какой-нибудь индивидуальности высших иерархий, но что затем, когда она вступила в греколатинскую эпоху, эта душа оказалась наедине сама с собой, что эта душа работала так, что “я” работало в “я”. Все то, что в догреческих эпохах, в отдельных циклах послеатлантических культур являлось подобно божественному внушению, подобно откровению свыше,– это относится еще также и к началу греческого культурного периода, к IX, X, XI векам дохристианской эпохи,– что предстает перед нами как инспирированная культура, в которую извне вливается то, что она должна содержать духовно, все это склоняется все больше и больше к тому, чтобы изживать себя чисто человечески-лично. Сильнее всего это находит себе выражение как раз в Греции. Такого выражения внешнего человека, каким он является, живя в физическом мире, того, что есть человек как опирающееся само на себя существо “я”, не видала ни одна эпоха до этого и после этого никогда не увидит. Чисто человечески-личное, заключенное целиком в себе человечески-личное, выявляется исторически в античном образе жизни грека и в его творениях. Посмотрим, как греческий скульптор придавал человечески-личное образам своих богов. Мы можем сказать, что в том, каким предстает перед нами произведение греческой пластики, поскольку оно познаваемо физическими средствами, человек стоит перед нами весь как личность. И если бы мы не забывали, стоя перед художественными произведениями греков, что той инкарнации, которая здесь выражена, предшествовали другие инкарнации и что за ней последуют другие, если бы мы только на минуту подумали, что в основе изображения Аполлона и изображения Зевса лежит лишь одна из многих других инкарнаций, то мы неправильно почувствовали бы произведение греческого искусства. Тут мы должны суметь забыть, что человек воплощался в следовавших одна за другой инкарнациях. Тут личность вылита целиком в форму одной личности. И такова была вся жизнь греков.
Если же мы пойдем дальше назад, то формы станут символическими, формы укажут на что-то, что не есть чисто человеческое, выразят нечто такое, что человек не чувствует еще в себе самом. Он мог выражать только в символах то, что приходило из божественно-духовных миров. Отсюда древнее символизирующее искусство. И посмотрим опять-таки, как приходит искусство как раз к тому народу, который должен дать материал для нашего, для пятого культурного периода, – нам надо только представить себе старое немецкое искусство,– и мы увидим, что имеем дело не с символикой, но и не с проявлением чисто человеческого, а с углубившимся в себя душевным. Мы видим, как душевное словно не может целиком войти в человеческий облик. Кто бы мог иначе охарактеризовать образы Альбрехта Дюрера, чем сказав, что в них то, что стремится в человеке к сверхчувственному миру, находит, можно сказать, лишь несовершенное в греческом смысле выражение во внешнем строении телесности? Отсюда углубление в направлении душевного, чем дальше идет искусство. И теперь вам уже не покажется непонятным то, что я сказал в первой лекции: то, что было воплощено раньше, являлось в физическом мире подобно отображению, в индивидуальность втекали существа высших иерархий. Поэтому, говоря о человеке греческого мира, что он был воплощен в более ранние эпохи, мы должны видеть не только это замкнутое существо, но и стоящую позади него индивидуальность какой-либо высшей иерархии. Так, в греко-латинский период предстает перед нами Александр, так предстает перед нами Аристотель. Если мы проследим их индивидуальности в обратном направлении, то от Александра мы должны вернуться к Гильгамешу и сказать: в Гильгамеше заключена та индивидуальность, которая затем появляется спроецированной на физический план как Александр; позади неё мы должны видеть духа Огня, который пользуется ею как своим орудием. И в Аристотеле мы видим, двигаясь во времени назад, силы древнего ясновидения, действовавшие в друге Гильгамеша. Таким образом, как молодую, так и старую души, за которыми ранее стояло ясновидение, мы видим поставленными в греческую эпоху всецело на физический план. Совсем особенно это выступает перед нами в великом математике Гипатии, в которой вся математическая и философская мудрость ее времени жила, так сказать, как личная возможность, как личная научность и мудрость. Все это было заключено в личности Гипатии. И мы еще увидим, что эта индивидуальность должна была стать как раз женщиной, чтобы выявить такую мягкую замкнутость всего того, что она раньше восприняла в орфических мистериях, чтобы выявить как личный образ действий все то, что она восприняла от инспираторов в качестве ученика орфических мистерий.
Таким образом мы видим, как влияния духовного мира выступают, модифицируя следующие одна за другой человеческие инкарнации. Я могу указать только на то, что как раз индивидуальность, которая была воплощена как Гипатия, которая, следовательно, несла в себе мудрость орфических мистерий и выявила ее лично, была призвана в одной из последующих инкарнаций вступить на обратный путь – вознести опять всю личную мудрость к божественно6духовному. Поэтому приблизительно на рубеже XII и XIII веков Гипатия появляется вновь как выдающийся, всеобъемлющий и универсальный ум Новой истории, который имеет большое влияние на то, что является соединением естественнонаучного и философского знания. Таким образом мы видим, как проникают в следующие друг за другом инкарнации отдельных индивидуальностей исторические силы.
Когда мы так рассматриваем ход истории, тогда мы видим действительно своего рода нисхождение с духовных высот вплоть до греко-латинской эпохи и затем опять-таки восхождение. Мы видим накапливание добываемого чисто на физическом плане материала в греческую эпоху,– это, конечно, продолжается и в наше время,– и обратное возношение его в духовный мир, для чего и должна дать импульс духовная наука и к чему имела уже инстинктивный импульс такая личность, как Гипатия, которая была воплощена вновь в XIII веке.
На этом месте я хотел бы, мои дорогие друзья,– ввиду того, что интернациональное Теософское общество есть в некотором отношении собрание всяческих недоразумений,– я хотел бы указать на то, что бесконечно многое из этих недоразумений в действительности высосано из пальца. Так, например, то, что излагается здесь в нашем немецком теософском движении, хотели бы противопоставить тому, что было откровением теософского движения в новейшее время первоначально. Поэтому я пользуюсь здесь случаем указать, как то, что дается здесь из первоначального розенкрейцерского источника, находится в гармонии со многим из того, что было дано теософскому движению как раз первоначально. И как раз сейчас у нас есть повод указать на нечто в этом роде.
Итак, мною было сказано и развито совершенно независимо от традиций, что определенные позднейшие исторические лица являются как бы тенью прежних, изображаемых в мифах личностей, за которыми стоят высшие иерархии.
Это нельзя считать расхождением с теми сообщениями, которые были даны Теософскому обществу через Е. П. Блаватскую. Ибо иначе можно по чистому недоразумению очень легко прийти в противоречие с добрыми старыми учениями, которые притекали в теософское движение через Е. П. Блаватскую, как через весьма пригодное для сего орудие. В связи с тем, что развивалось здесь, я хотел бы вам прочесть одно место из более поздних произведений Е. П. Блаватской, где она указывает на “Изиду без покрывала”, свое самое старое оккультное произведение. Я хотел бы прочесть вам следующее место, чтобы вы видели, как поистине то, что говорится о таком расхождении, в сущности,– я не могу сказать иначе,– высосано из пальца.
“Кроме постоянного повторения старой, всегда пребывающей истины реинкарнации и кармы,– при чем так, как тому учила древнейшая наука мира, а не современный спиритизм,– оккультисты должны были бы учить о циклической и идущей в ногу с эволюцией реинкарнации, тому роду перевоплощения, таинственного и еще непонятного для многих, не знающих ничего из истории Земли, на который мы осторожно указали в “Изиде без покрывала”. Всеобщее перевоплощение для каждого индивидуума с промежутками Кама-локи и Девахана – и циклическая сознательная инкарнация с великой и божественной целью для немногих. Те великие характеры, которые как великаны, возвышаются в истории человечества, подобно Сидхарте Будде и Иисусу в духовной области, подобно Александру Македонскому и Наполеону Великому в области физических завоеваний, суть не что иное, как отраженные образы великих пра6образов, которые существовали не за десятки тысяч лет, как об этом осторожно было упомянуто в “Изиде без покрывала”, а в продолжение миллионов лет подряд с начала Манвантары. Ибо, как было объяснено выше, за исключением действительных аватаров, эти отображения своих праобразов, из которых каждый соответствует своему, породившему его пламени, суть те же самые непреломленные лучи (монады), называемые дэвами, Дхиан-Коганами или Дхиан-Буддами или еще планетарными Духами и т.д., которые в эонах вечности светят в качестве их праобразов. По их подобию родятся некоторые люди, и, когда намечается какая-либо особая общечеловеческая цель, они гипостатически одушевляются своими божественными праобразами, которые снова и снова выявляются сокровенными силами, направляющими и руководящими судьбами нашего мира.
В то время, когда “Изида без покрывала” писалась, сказать больше было нельзя, поэтому сказанное ограничивалось только замечанием, что в анналах как священной, так и светской истории не существует ни одного выдающегося характера, чей праобраз мы не могли бы найти в полулегендарных, в полуправдивых преданиях минувших религий и мифологий. Как звезда, которая в беспредельности неба в неизмеримом отдалении сияет над нашими головами, отражаясь в тихих водах озера, так и образы человечества допотопных времен отражаются в тех периодах времени, которые мы можем охватить обращенным назад в историю взором”.
Как уже было сказано, я не пропускаю случая подчеркнуть соответствие того, что мы можем исследовать непосредственно в настоящее время, тому, что было в известном отношении первоначальным откровением. Вы ведь знаете, что здесь существует принцип в определенном отношении крепко держаться традиций теософского движения; но также – что здесь ничто не повторяется непроверенным, это я особенно подчеркиваю, в этом все дело. Там, где можно подчеркнуть согласие одного знания с другим, это должно быть сделано решительно ради преемственности в Теософском обществе, по справедливости; но непроверенным ничто просто повторяться не должно. Это связано с миссией, которую мы имеем как раз в нашем немецком теософском движении, а именно: внести собственный вклад, индивидуальный вклад в это теософское движение. Но как раз такие примеры могут дать вам образ того, как необоснованно предубеждение, которое вырастает то тут, то там, будто мы всегда хотим во что бы то ни стало иметь в вещах что-то иное. Мы преданно работаем дальше, а не ворошим беспрестанно, так сказать, старые догмы, мы рассматриваем и то, что предлагается сегодня с другой стороны. И мы отстаиваем то, что может быть сказано по чисто оккультной совести на основании первоначальных оккультных исследований и тех методов, которые нам переданы нашими собственными святыми традициями Креста и Розы.
Крайне интересно показать на отдельной личности, как то старое, что было внесено в человечество под влиянием высших сил, принимает у людей греко-латинской эпохи, так сказать, обусловленный физическим планом характер. Тут мы можем привести в качестве примера, как Эабани в той из его инкарнаций, которая лежит в промежутке между личностью Эабани и Аристотеля, под влиянием древних учений мистерий с их силами, нисходящими из сверхчувственных миров, мог воспринять то, на чем строится, собственно, в некоторых школах мистерий дальнейшее развитие человеческой души. Мы не будем теперь повторять то, что было характерной особенностью различных мистериальных школ, мы обратим наш духовный взгляд на одну из их разновидностей, на ту, где душа через возбуждение вполне определенных чувств развивалась, учась проникать в сверхчувственный мир. В таких мистериях вызывались именно те ощущения в душе, те импульсы, которые были способны искоренить в ней до основания всякий эгоизм. Душе открывалось, что она, в сущности, должна быть эгоистичной все время, пока она воплощена в физическом теле. Весь объем и все значение эгоизма в его импульсах на физическом плане обрушивались, так сказать, на данную душу, и глубоко, глубоко подавленной чувствовала себя такая душа, которой приходилось говорить себе: до сих пор я не знала ничего иного, кроме эгоизма, ведь я не могу быть ничем иным в физическом теле, как эгоистом. Да, насколько далека была такая душа от дешевой точки зрения тех людей, которые через каждое слово говорят: “Я хочу это не для себя, а для других”. Преодолеть эгоизм и усвоить стремление к общечеловеческому и космическому не так просто, как некоторые себе представляют. Этому усвоению должно предшествовать глубокое потрясение души перед объемом эгоизма, заключенного в импульсах этой души. Состраданию ко всему человеческому, ко всему космическому должна была учиться душа в тех мистериях, о которых я здесь говорю, состраданию через преодоление физического плана. Тогда можно было надеяться, что она принесет из высших миров истинное сочувствие ко всему живому и всему сущему.
Но еще другое должно было быть развито как основное чувство, наряду со многим другим. Когда человеку надлежит проникнуть в духовный мир, ему должно быть ясно, что там все иное, чем в физическом мире. Нужно стоять как перед полностью неизведанным, когда стоишь лицом к лицу перед духовным миром. Тут действительно есть чувство, из-за которого попадали в опасность, чувство страха перед неизвестным. И потому в таких мистериях душа должна была переживать все, что душа человека вообще могла пережить как страх и боязнь, испуг и ужас, чтобы отвыкнуть от чувств боязни и страха, испуга и ужаса. Тогда человек бывал вооружен для того, чтобы подняться в неведомый ему по своему содержанию духовный мир. Таким образом, душа ученика мистерий должна была через воспитание дойти до всеобъемлющего, универсального чувства сострадания и до универсального чувства бесстрашия. Это проходила каждая душа в тех древних мистериях, в которых принимал участие Эабани, когда он появился вновь в той инкарнации, что лежит в промежутке между Эабани и Аристотелем. Он также прошел через это. И вот, как воспоминание о более ранних инкарнациях это выявилось у Аристотеля. Он мог дать теорию трагедии, так как при созерцании греческой трагедии он был приведен этими воспоминаниями к тому, что в ней заключен отзвук, словно внешний, вынесенный на физический план отзвук того мистериального воспитания, когда душа очищается через сострадание и страх. Потому драматический герой и все построение трагедии должны были выявлять перед зрителями нечто, на основе чего зритель в ослабленном виде мог бы пережить сострадание к судьбе героя трагедии и страх перед исходом его судьбы, перед полной ужаса смертью, которая ему грозит. Таким образом, в драматическое развитие действия, в жизнь и движение трагедии было воткано то, что происходило в душе древнего миста: очищение, катарсис через страх и сострадание. И как отзвук [мистерий] на физическом плане должен был ощутить человек, принадлежавший к греческому культурному периоду, прохождение через страх и сострадание. Надо было художественно пережить, эстетически насладиться тем, что было ранее великим принципом воспитания. И когда то, чему Аристотель научился в прежних инкарнациях, вошло в его личность, он стал тем человеком, который был способен дать то единственное определение трагедии, которое стало классическим и действовало столь сильно, что еще в XVIII веке оно было воспринято Лессингом и в течение всего XIX века играло такую роль, что об этом определении написаны целые библиотеки. Впрочем, не много было бы потеряно, если бы большая часть того, что находится в библиотеках, сгорела. Сгорело, потому что оно было написано с полнейшим непониманием только что сказанного, того, что в искусство проецируется нечто, что заключено в духовном, и те, которые писали это, не подозревали, что Аристотель открывал древнюю тайну мистерий, когда говорил: “Трагедия – это связь последовательных действий, которые группируются вокруг одного героя и которые способны вызвать в зрителе чувство страха и сострадания, чтобы в душе зрителя могло наступить очищение”.
Таким образом, мы видим, что в отдельной личности, в том, что она волит и гласит, заключена тень того, что становится понятным только тогда, когда мы сквозь личность прозреваем стоящего за ней инспиратора. Только когда вы рассматриваете историю так, вы можете видеть, что значит личность и что значат сверхличные силы для исторической жизни, как в индивидуальных инкарнациях происходит нечто, что Блаватская называет взаимодействием личных, индивидуальных инкарнаций с тем, что она описывает, говоря: “но наряду со старой, всегда непреложной истиной о реинкарнации и карме оккультисты должны были бы учить о циклической и идущей в ногу с эволюцией реинкарнации” и т. д. Она называет это сознательной реинкарнацией, так как для большинства людей сегодня последовательные инкарнации все-таки остаются бессознательными для их “я”, тогда как духовные силы, которые действуют свыше, в самом деле с полным сознанием переносят циклически свои силы из одной эпохи в другую.
Значит, откровение того, что Блаватская высказывала, исходя из розенкрейцерских мистерий в свой первый период, вполне может быть проверено и установлено непосредственным исследованием. Но отсюда вы увидите, что удобный способ понимать одну инкарнацию только как следствие предыдущего воплощения, существенно модифицируется, и вы поймете, что реинкар
NGG пишет:
Причина на мой взгляд
в абсолютизации фактора смерти... (смертности).
Приводят довод о том что абсолютна лишь цена чел. жизни.
NGG пишет:
Причина на мой взгляд
в абсолютизации фактора смерти... (смертности).
Приводят довод о том что абсолютна лишь цена чел. жизни.
Это уход от темы в другую плоскость, над которой я подумаю на ночь грядущий.
А пока вопрос: "Падающего толкни!"
В связи с этим: " Так кто - Ленин, Гитлер, Сталин, Наполеон? Посланники Черной или Белой Ложи?
Отвечайте по существу, если можно. Вопрос смерти и жизни разберем в другой раз, обязательно.
Свету лежит через неуклонение от страдания.
Может быть, вышесказанное пояснит, почему Бог, а не
сатана послал
в мир безбожника Ленина. Еще одно распространенное заблуждение, что Бог
является
человечеству лишь в телах заботливых Провозвестников. Но
уже Магомет
доказал, что это не так. Агни Йога утверждает, что
Божественный Логос
приходит на землю не только со свитком законов, но
и с мечом завоевателя и со скальпелем революционера
xacan пишет:
В связи с этим: " Так кто - Ленин, Гитлер, Сталин, Наполеон? Посланники Черной или Белой Ложи?
Отвечайте по существу, если можно.
Наполеон руководился Сен Жерменом и всецело найден последним. План Сен Жермена основанный на Наполеоне в братстве поддержало меньшинство но Сен Жермен с успехом помогал Наполеону пока последний не нарушил "договора"...
Ленин - нес пламя неугасимого Подвига среди чуждых ему сотрудников (АЙ). Сердце Ленина жило подвигом народа, который он вел. Погасла чаша народного подвига - умер и Ленин. Революция была попыткой сдвинуть народ земными мерами. Попыткой (неудавшейся) идти дорогой эволюции.
______________________________
Сталин и Гитлер - Правая и левая руки тьмы. (с)
NGG пишет:
Ленин - нес пламя неугасимого Подвига среди чуждых ему сотрудников (АЙ).
Как понять?
Так Ленин - тоже "рука тьмы" или нет? И сильно ли отличается Ленин от Сталина? Наполеон от Гитлера и Македонского?
Проще, НГГ, многие здесь тупы! Не все же умны, подобно вам, Алексею и с 280-му.
NGG пишет:
Наполеон руководился Сен Жерменом и всецело найден последним. План Сен Жермена основанный на Наполеоне в братстве поддержало меньшинство но Сен Жермен с успехом помогал Наполеону пока последний не нарушил "договора"...
Я уже трижды говорил, что доверяю только ЕПБ. Эта легенда может и иметь место, но она для меня лишь гипотеза и не более того. У ЕПБ я такого не помню. Может пропустил я, не видел?
xacan пишет:
Я уже трижды говорил, что доверяю только ЕПБ. Эта легенда может и иметь место, но она для меня лишь гипотеза и не более того. У ЕПБ я такого не помню. Может пропустил я, не видел?
xacan пишет:
Как понять?
Так Ленин - тоже "рука тьмы" или нет? И сильно ли отличается Ленин от Сталина? Наполеон от Гитлера и Македонского?
а как же суфии твои? ты к суфиям своим сходил бы да спросил бы.
такие как ты сказочники все портят. вот подвесят тебя твои "махатмические сподвижники" на дыбу, али на кол посадят. что, тоже будешь вопросы - ах откуда из какова уголка космосу правитель, ах зачем он так безобразничает наверняка в етом космический смисл, ах может это карма, ах может мне на пользу - задавать? ааааааххааааахааааааааааааааааааааааа
xacan пишет:
Сова очень не любит рериховцев как и Евгений. Татьяна - тоже.
Кто Вам это сказал?
Татьяна?
Или, это ваши мысли вслух?
Я говорила о том, что Рерих и Блаватская имели разных учителей и о том, что их учения – из разных источников.
К рериховцам я нормально отношусь, впрочем, как и ко всем остальным.
xacan пишет:
Тут тебе следовало бы поднажать и добавить для НЖЖ и Татьяны еще и от Луки 14-26:
"Если кто приходит ко мне и не возненавидит отца своего, и матери, и жены, и детей, и братьев, и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть моим учеником"
Неужели Вы не понимаете, что Библию не следует понимать буквально?
Вы цитируете «мертвую букву», и не понимаете ее смысл.
xacan пишет:
Татьяна пока "строит" не понявшую вопроса. Думает. Ждем.
Татьяна ничего не строит.
Татьяна просила уточнить вопрос «Деспот – это кто?»
Неужели Вы не понимаете, что этот вопрос сформулирован не точно?
Вы могли иметь в виду понятие слова «Деспот», а могли иметь в виду конкретных персоналий, которых можно назвать деспотами.
Именно поэтому я и просила уточнить вопрос, но Вы этого не сделали, хотя продолжаете ждать.
Что ж, получайте:
Понятие слова «Деспот»
Деспот - Верховный правитель, пользующийся неограниченной властью
Деспот - Самовластный человек, попирающий чужие желания, не считающийся ни с кем, самодур
Деспотизм
- (от греч despotes-повелитель) - форма самодержавной власти, неограниченная монархия, отличающаяся полным произволом власти, бесправием подданных; самовластие и тирания по отношению к окружающим.
Античный политический философ Аристотель, наряду с тремя правильными и тремя неправильными ("отклоняющимися") формами политической организации, выделил седьмую форму-деспотизм, которая внешне напоминает уже известную форму - тиранию.
Если тирания является одной из переходных форм политической организации, то деспотизм за пределами цивилизационного сообщества или варварского мира - перманентен (постоянен).
Представитель французского Просвещения Монтескье дополнил Аристотеля другим теоретическим выводом о природе деспотизма - его тотальной неэффективности.
Американский политолог А. Янов, опираясь на фундаментальную работу К. Виттфогеля "Восточный деспотизм", а также на работы других авторов, формулирует ряд важнейших теоретических заключений:
1 основан на непосредственном бюрократическом управлении хозяйственным процессом или на тотальном распоряжении его результатами государством
2 Отсутствие экономических ограничений ведет к более или менее перманентному хозяйственному застою
3 Отсутствие того, что называется экономическим прогрессом, основанным на непрерывной модернизации хозяйственного процесса и на расширенном воспроизводстве, сочетается с отсутствием политической динамики
4 Для того чтобы существовать тысячелетия в условиях экономической и политической неподвижности, деспотизм должен был выработать и особую социальную структуру, сведенную до двух полярных классов: "управляющих" и "управляемых"
5 Экономической неподвижности системы соответствуют неподвижность (иммобильность) управляемого класса Равенство их перед лицом деспота постулируется
6 Оборотной стороной этой абсолютной однородности и стабильности управляемого класса является абсолютная атомизация и нестабильность класса управляющих не знает того, что можно назвать категорией "политическая смерть" Ошибка равнялась смерти физической
7 Власть, отрицающая экономические ограничения, не может не отрицать ограничения идеологические
8 Это объясняет также чудовищную стабильность деспотических систем, ибо исключает возникновение политической оппозиции (или реформистского потенциала системы)
9 Отсутствие социальных, экономических и идеологических ограничений ведет к невозможности для деспотических структур сопротивляться подчинению частным целям деспота
10 оказывается мертвым политическим телом Ему неизвестна политическая альтернатива, это закрытая система Мир, который органически не способен сам из себя произвести политическую цивилизацию
Естественно, многие исследователи отмечали "генетическое" родство социалистического общества с его классической системой централизованного распределения, с сильной, жесткой властью центра, огромным административно - бюрократическим аппаратом и тд
Нельзя утверждать, что социалистический вариант явился слепком или повторением его восточного (не в географическом смысле слова) предшественника, но принципиальная однотипность данных структур, подтверждается.
Отличия есть и, в первую очередь, в искусственной заданности созданного общества Деспотии на Востоке сложились естественноисторическим образом, при этом частная собственность и рынок никогда не уничтожались, пусть в урезанном и подконтрольном властям виде, они существовали.
Частная собственность и рынок обеспечивали как минимум простое воспроизводство и подобно кровеносной системе поддерживали жизнь в восточном обществе.
Тоталитарно ориентированное общество было лишено подобной кровеносной системы, и ему были навязаны искусственные способы поддержания жизни, связанные со сверхэксплуатацией природы и человека, насилием, страхом, постоянной идеологической обработкой и тд
Если Вы хотели услышать от меня перечисление конкретных исторических персонажей, которых я назвала бы деспотами, то я этого не сделаю.
Любой человек, названный деспотом, не был деспотом абсолютно для всех людей.
По отношению к одним, он был деспотом, а по отношению к другим – благодетелем.
Могу добавить только, что все истинные деспоты человека, представляющие серьезную опасность для его развития, находятся в нем самом.
Внешние деспоты, это, всего лишь, - исполнители кармического закона.
CCLXXX пишет:
До свидания, Сократ и Платон,
До свидания, Платон и Сократ,
Древнегреческий радостный сон
Древнегреческий сладостный лад.
Ионический Орден, прощай,
И Дорический Орден, пока,
Древнегреческий радостный рай
Где одежда Богов – облака.
Там в Афинах Афина весь год,
Где наяды резвятся в воде,
Где ликует элладский народ,
А Сократ пребывает везде,
В Парфеноне приют для богов,
Боги в небе, как рыбы в воде.
Для богов всюду мраморный кров,
А Сократ пребывает нигде.
Аристотель всегда при царе
К. Кедров
Автор диковат с виду но есть интересные мысли
«Благословенны те, у кого кровь и суждения
так соединены, что они не являются флейтой
в руках фортуны, берущей ту ноту,
которую захочет».
Тут можно понять Аристотеля.
Стихи супер. Сократ ведь был посвященный, а Аристотель увы, жил при царе.
Дело в том, что есть Посвящение, а есть и отношение к нему и отношение ко всему благодаря ему, что наверное несколько разные вещи, трудно сказать. Да и "жить при царе" ни о чем не говорит. Это все одно что жить "при жене" или "у реки"
Если взять ряд посвященных и посмотреть на их отношение, интерпретации, то это отношение существ. Поэтому посвящение мало что проясняет, тогда,когда это событие прошлого.
Посмотрим, что по этому поводу говорит "притча" (Мебес), которую я произвольно взял за основу
Понятно, почему мне не придется здесь говорить о содержании Посвящения, а также о его ритуале. Отметим однако одно очень важное обстоятельство: традиционный розенкрейцерский пробный астральный выход ученика в сопровождении "Тех, которые прошли туда раньше его", выход, столь изящно символизированный в физическом плане церемонией посвящения в 18-ю Шотландскую степень масонства с обстановочной стороны, а Христианским Крещением с идейной стороны, должен иметь место в той или другой форме не позже промежутка между третьей (высшей) степенью физического цикла и первой (младшей) степенью астрального.
Переходя к степеням высшего цикла, который я позволю себе назвать ментальным, я охарактеризую его как простое присоединение человеческой сущности к тому потоку идей, сродство с которым естественно определяется типом ее монады.
Здесь нет личности Учителя, выполняющей акт Посвящения: здесь просто Коллективный Вселенский Человек принимает в свое тело законно принадлежавшую ему от начала века клеточку, очистившуюся от скверны падения и возвращающуюся на свое место с запасом приобретенной Мудрости.
Конечно, и тут отпадает вопрос о содержании и ритуале Посвящения, но я считаю себя вправе сказать, что наличие этого Посвящения обосновано на процессе эманаций Архетипа, приведших к принципу существования коллективного Единого Человека в его первобытной чистоте.
Принято говорить, что на это Посвящение человек является экстериоризованным в т.наз. "ментальном теле", т.е. в той тонко-астрализованной оболочке духовной монады, которая присуща ей даже на ступени ее органического общения, как клеточки Коллективного Человека, с другими его клеточками.
Если между младшей степенью астрального цикла и старшей степенью физического помещался процесс розенкрейцерского "Астрального Крещения", то между старшей степенью астрального цикла и младшей степенью ментального должна быть помещена фаза так называемой розенкрейцерской Реинтеграции.
"Реинтегрированными Братьями Креста-Розы" называются элементарии, хотя, может быть, сохранившие среднюю астральную оболочку, но умеющие от нее отделяться подобно тому, как воплощенные люди могут экстериоризоваться в астральном теле.
Реинтегрировавший Розенкрейцер как бы временно усыпляет средний астросом, т.е. добровольно отказывается от энергетических проявлений, ограничивая свою деятельность ментальными проявлениями, свойственными клеточке Адама до падения, подобно тому как мы при экстериоризациях добровольно отказываемся от чувственных восприятий ради сбрасывания с себя рабства времени и пространства трех измерений.
Но ведь мы пользуемся экстериоризацией для операций в физическом плане на почве медиумических проявлений, попутно вампиризируя низший астрал других организмов и их физические тела.
Реинтегрированный Брат Креста-Розы может воспользоваться ментальной экстериоризацией для займа форм среднего астрала с целью порождения эволютивных астральных клише вне сферы его обычной деятельности в среднем астрале, например, с целью дополнить посвящение астрального характера какой-нибудь цепи, отличной от собственной его средне-астральной эгрегорической среды.
Вы спросите – может ли быть ментально посвященным воплощенный человек?
Да, это возможно, ибо возможна экстериоризация в ментальном теле при каталепсии физического тела и большей части астросома. Это – Экстаз; но как он короток у воплощенного человека и как трудно пронести добытые крохи реинтегрирующейся ментальности в наш физический мир не искаженными по существу!
Продолжу одним маленьким посланием, которое нашел в сети и уже цитировал (ссылку уже не нашел)
На высочайшей из вершин находится Школа Магии (Божественной Магии, которая является языком Бога), где человек учится истинной природе всех вещей Самим Богом". если бы даже были утеряны все книги и опрокинуты основания науки, Братство Розы и Креста могло бы восстановить структуру мира через основание божественной истины и целостность. Из-за великой глубины и совершенства нашего знания желающие понять таинство Розы и Креста не могут приобрести эту мудрость непосредственно, но должны совершенствоваться в понимании и знании. Следовательно, наше Братство разделено на степени, через которые каждый должен проходить шаг за шагом на пути к Великой Тайне......если Богу угодно зажечь в нас Его шестой канделябр, то не лучше ли искать истину на этом пути, нежели скитаться и блуждать по лабиринту мирового невежества? Более того, тот, кто примет это знание, станет мастером всех искусств и ремёсел; ни один секрет не будет ему недоступен; все хорошие работы прошлого, настоящего и будущего будут ему доступны. Весь мир предстанет как одна книга, а противоречия науки и теологии будут преодолены.....Хотя нас могут упрекнуть в неосторожности, когда мы предлагаем свои сокровища столь свободно и неразборчиво, не различая между божественными, мудрыми, принцами и крестьянами, мы всё-таки утверждаем, что не предаём наших сокровищ
Я не думаю, что стоит повторять о каком конкретно основании идет речь. Блаватская о нем говорила в РИ.
xacan пишет:
" Так кто - Ленин, Гитлер, Сталин, Наполеон? Посланники Черной или Белой Ложи?
кто есть ху=?
имеет ли это значение?
они это ты, если ты познал кто они
в этом смысле - выбирай сам кто ты
когда кто-то из нас что-то знает - является тем, что знает
Шепчет имя,манит и зовет меня.
И белым туманом на стеклах чей-то вздох оставлен.
И гаснет вдруг пламя,хотя нет ветра.
Вижу тень я,кто-то в черном у окна...
Кто ты,наказанье или милость?
Кто ты,отрекаться не спеши.
Может за душой моей явилась?
Только нет души...
Проклят,брошен,словно камень с неба,
Страшно падать,только ждать еще страшней!
Все помнить и жаждать любви,но быть распятым ею.
И мчаться к безумью,услышав голос.
Ровно в полночь снова тень идет ко мне...
Кто ты,наказанье или милость?
Кто ты,отрекаться не спеши.
Может за душой моей явилась?
Только нет души...
Кто ты,наказанье или милость?
Кто ты,отрекаться не спеши.
Может за душой моей явилась?
Только нет души...
alexeisedykh пишет:
xacan пишет:
Татьяна пока "строит" не понявшую вопроса. Думает. Ждем.
xacan пишет:
Я уже почти год спрашиваю теософов (всезнающих), но не слышу ответа: "Откуда берутся деспоты? Кто они?"
Татьяна, вопрос стоял очень простой. Еще проще спрошу: " Гитлер, Сталин, Ленин, Наполеон, Чингизхан, Македонский) - они посланники Братства?"
Теорсофы Портала дают очень разную оценку - от "Гениев зла" до "Возвышенных Махатм".
Мне не просто любопытно ("любопытных варвар" не люблю, особенно так называемых имхо теософов: Сова, Алексей, Циатц, ...), а из-за боязни. Боюсь наработать Карму. Я стою перед дилеммой: мне их (деспотов: Гитлера, Сталина и далее по списку) ругать (поскольку я почти всегда и всех ругаю), или же хвалить, поклоняться, бороться с клеветой в их адрес и взрывать этих клеветников, возвышать и почитать их как ЕПБ и ...?, больше нет.
Татьяна пишет:
Если Вы хотели услышать от меня перечисление конкретных исторических персонажей, которых я назвала бы деспотами, то я этого не сделаю.
Любой человек, названный деспотом, не был деспотом абсолютно для всех людей.
По отношению к одним, он был деспотом, а по отношению к другим – благодетелем.
Могу добавить только, что все истинные деспоты человека, представляющие серьезную опасность для его развития, находятся в нем самом.
Внешние деспоты, это, всего лишь, - исполнители кармического закона.
Татьяна, не читал, поторопился. Думал вы постите мне словесный понос как Алексей и мадман. Извините!
Я понял так, что человечество "грешит" и тем самым нарабатывает отрицат. карму. Потом Махатмы "присылают" на землю Марионетку в качестве тирана. Или не так?
Следует напомнить, НГГ в том числе, что Н. Рерих называл Ленина Махатмой. Это общеизвестно.
И еще о Рерихах. Вы пишете, что у ЕПБ и Рерих были разные Учителя.
Может быть, согласен. Но как получилось так, что Учителя ЕПБ ну ни в какую не признавали существование Сатаны, а Учителя Рерих признавали (не аллегорично, могу дать точные ссылки, специально изучал)?
И еще. Вы пишете про Христа из Луки , о "возненавидь отца и мать", что это аллегорично. Ну нет. Там наряду как и положено есть конкретное, реальное, физическое.
Читайте Безант в " Путь к Посвящению" главу "Некоторые особые аватары".
Остальные - очень одаренные люди и организаторы, но взявшие негуманистические, причем сильно, идеи за основу своей деятельности. За что заработали много отрицательной кармы. А вот почему к ним пришли такие идеи? Видимо, кармой же были выбраны те, кто мог сфокусировать собой много зла, по качествам, приобретенным индивидуальностью ранее, и с их помощью были разрешены кармические вопросы многих людей и целых наций.
Разве что еще Ленин имел не слишком негуманистические идеи. Но он не предвидел последствий воплощения своих идей, вернее, понял их слишком поздно.
hele пишет:
Из перечисленных - мне по вибрациям понятен (и считала бы скорее положительным) только Александр Македонский.
Остальные - очень одаренные люди и организаторы, но взявшие негуманистические, причем сильно, идеи за основу своей деятельности. За что заработали много отрицательной кармы. А вот почему к ним пришли такие идеи? Видимо, кармой же были выбраны те, кто мог сфокусировать собой много зла, по качествам, приобретенным индивидуальностью ранее, и с их помощью были разрешены кармические вопросы многих людей и целых наций.
Разве что еще Ленин имел не слишком негуманистические идеи. Но он не предвидел последствий воплощения своих идей, вернее, понял их слишком поздно.
Ваш ответ Елена достоин речи Сергея Кургиняна из передачи " Суд времени". Не более того, хотя исторически возможно вы правы. Но вопрос иного характера, теософического. Ваш ответ противоречит не только ЕПБ и Штейнера, но и Рерих, бейлистов, суфиев и т.д.
Я действительно не понял однозначно из трудов теософов, рериховцев, бейлистов и т.д. " Эти деспоты (должно быть все мной перчисленные) - Марионетки Махатм или сами Махатмы? Кармические следствия землян я и так знаю. Но несут ли эти Марионетки-Махатмы сами тогда Карму? Их вины-то нет! Они же Марионетки! Если даже предположить то, что они выбраны не случайно, согласно Карме, то тогда - они нарабатывают дополнительную Карму, ибо многих убили. Или нет?
hele пишет:
Из перечисленных - мне по вибрациям понятен (и считала бы скорее положительным) только Александр Македонский.
Кстати, в исламе и даже в Коране, как ни странно, язычник А. Македонский является Посланником Аллаха, вернее - пророком.
Он там - пророк Зулькарняй. Символически, по ТД, корень слова Зулькарняй садержит "Карн" или Рог. То есть, Зулькарняй Двурогий. У Моисея и Осириса были тоже "рога" и не только у них. Рог - это Полумесяц, Ковчег, Завет, Луна, Син, Синай, Агарь - мать Исмаила по апостолу Павлу, Гора Богов.
Короче, Цикл. Но не только Цикл, а также: Святой Дух, Второй Логос, Акаша, Корень, Буддхи, Мулапракрити, Андрогин, танцовщицы храмов алмех, Тайный Знак "Алиф-Лям-Мим" Корана, Второй БОГ и т.д.
Но все это часто не лишено исторического аспекта. Очень часто божественный символ и миф находит своих персонажей на исторической сцене. Я вчера здесь давал лекцию Штейнера. Очень хорошая и правильная имхо статья. Не ленитесь, прочтите.
Это наверное чтобы убился.
Когда человек падает по неосторожности то начинает группироваться, чисто инстинктивно, чтобы уменьшить повреждения. А если толкнуть во время падения, то отвлекающий фактор не даст нормально приземлится. Нет бы руку под голову положить для страховки, сразу подтолкнуть. Это типа меньше народу больше кислороду? Тема прикольная, друзей можно заменить деньгами, деньги кармой, карму еще на чего нибудь заменят и т.д. и т.п.
xacan пишет:
Что есть друг?
Одна душа - два тела.
А это перл
Ужос вообще, не дай бог...
alexeisedykh пишет:
Он (Хасан) пустослов
Агур Алексей тут же выдает на гору, как Агарь Исмаила, перл, из чего рождается Бог
Алексей мучительно кается:
Теперь знаю, что если меня что-то раздражает, искать нужно в себе - это вернее всего
Сонм теософических богов кличут: Верно, Леха, верно!
наиль пишет:
Падающего подтолкни!
Это наверное чтобы убился.
Тема прикольная, друзей можно заменить деньгами, деньги кармой, карму еще на чего нибудь заменят и т.д. и т.п.xacan пишет:
Что есть друг?
Одна душа - два тела.
А это перл
Наилька, ты вашла из бана?
Я рад. "Толкнуть падающего" - это не мой перл, а гениального философа Ницше. А "Одна душа, два тела" - это перл гениального Аристотеля.
"Меньше народу, больше кислороду" - это не твой перл, а общенародный.
А вот из того (из моего контекста), что если " друзей можно заменить деньгами, деньги кармой, карму еще на чего нибудь заменят" выйдет Сверхчеловек!!!, Агур, Бог на земле, Герой.
наиль пишет:
xacan, а вот интересно, вы когда слабых от сильных будете отделять кудаж мну то денете? В слабые наверное, на снос типа, я по массе не обгоню даже дистрофика-алкоголика, одно успокаивает что дети послабее будут, значит шанс все таки есть
Жалость нужно истреблять!
( агур Алексей)
Наиль, Суворов был также хилым и маленьким, но какой Агур из него вышел!
Не отчаивайся и не проси никаго ни о чем, не умоляй. Боги обязательно помогут!
Ты судишь на физич. плане. Но это неверно.
Все из семи.
Возьмен нашего самого плодовитого на посты и работу Циатц.
С т.з. теософии он - Кадмон (Адам, Атма)
Шестой принцип его - это его сайт, Мыслеоснова, Корень, Мысль, Дух.
Пятый - он "переводчик", то есть его Манас - это нечто полезное, когда не переводит дерьмовые книги за деньги как он сам говорит.
Четвертый - это его страсть, ум-хиппи, эрудит, параноический ненавистник коммунизма, Сталина, идей Братства и т.д.
Третий - это его дыхание, прана, теософия, плодовитость постов, маразмы...
Второй - это его борода, ряса, лицемер в ТО, двойник...
Первый - это он физический Константин Зайцев, москвич, семьянин, возможно - шуры-муры с теософичками в совместных походах и пикниках ...и т.д.
Поэтому, нужно всегда отделять котлеты от мух, а мух от котлет. То есть надо обозначить, как я например, что текст мой дан с позиций Максимализма. Вот и все!
xacan пишет:
Наилька, ты вашла из бана?
Ага, на работу же вышла, сидеть за компом не буду долго, а то мой начальник поседеет раньше времени
xacan пишет:
А вот из того (из моего контекста), что если " друзей можно заменить деньгами, деньги кармой, карму еще на чего нибудь заменят" выйдет Сверхчеловек!!!, Агур, Бог на земле, Герой.
Возможно, но я не завидую таким героям. Они сеют вокруг себя только кровь и ненависть, да и почву сами для этого рыхлят.
xacan пишет:
Жалость нужно истреблять!
Не убий
xacan пишет:
С т.з. теософии он - Кадмон (Адам, Атма)
Шестой принцип его - это его сайт, Мыслеоснова, Корень, Мысль, Дух.
Пятый - он "переводчик", то есть его Манас - это нечто полезное, когда не переводит дерьмовые книги за деньги как он сам говорит.
Четвертый - это его страсть, ум-хиппи, эрудит, параноический ненавистник коммунизма, Сталина, идей Братства и т.д.
Третий - это его дыхание, прана, теософия, плодовитость постов, маразмы...
Второй - это его борода, ряса, лицемер в ТО, двойник...
Первый - это он физический Константин Зайцев, москвич, семьянин, возможно - шуры-муры с теософичками в совместных походах и пикниках ...и т.д.
Ты тоже самое хочешь сделать с суфизмом? Не в обиду будет сказано, ну ты и извращенец
Шутка...xacan пишет:
Поэтому, нужно всегда отделять котлеты от мух, а мух от котлет. То есть надо обозначить, как я например, что текст мой дан с позиций Максимализма. Вот и все!
Некоторые не едят котлеты даже если их отделить от мух, потому что там где котлеты мух нет, а там где мухи котлеты не произрастают в естественных условиях. Встречаются же они всегда на нейтральной полосе.
наиль пишет:
xacan пишет:
Жалость нужно истреблять!
Не убий
----------------
Это сегодня написал Алексей.
наиль пишет:
xacan пишет:
А вот из того (из моего контекста), что если " друзей можно заменить деньгами, деньги кармой, карму еще на чего нибудь заменят" выйдет Сверхчеловек!!!, Агур, Бог на земле, Герой.
Возможно, но я не завидую таким героям. Они сеют вокруг себя только кровь и ненависть, да и почву сами для этого рыхлят.
--------
Ну Мухаммад, сас, например, Македонский, Махатма Ленин...
-----------------------------------------------
наиль пишет:
xacan пишет:
С т.з. теософии он - Кадмон (Адам, Атма)
Шестой принцип его - это его сайт, Мыслеоснова, Корень, Мысль, Дух.
Пятый - он "переводчик", то есть его Манас - это нечто полезное, когда не переводит дерьмовые книги за деньги как он сам говорит.
Четвертый - это его страсть, ум-хиппи, эрудит, параноический ненавистник коммунизма, Сталина, идей Братства и т.д.
Третий - это его дыхание, прана, теософия, плодовитость постов, маразмы...
Второй - это его борода, ряса, лицемер в ТО, двойник...
Первый - это он физический Константин Зайцев, москвич, семьянин, возможно - шуры-муры с теософичками в совместных походах и пикниках ...и т.д.
Ты тоже самое хочешь сделать с суфизмом? Не в обиду будет сказано, ну ты и извращенец Шутка...
----------------------
Не совсем понял насчет суфизма. Почему извращенец, если даже это шутка?
Разве не так?
----------------------------------------
наиль пишет:
xacan пишет:
Поэтому, нужно всегда отделять котлеты от мух, а мух от котлет. То есть надо обозначить, как я например, что текст мой дан с позиций Максимализма. Вот и все!
Некоторые не едят котлеты даже если их отделить от мух, потому что там где котлеты мух нет, а там где мухи котлеты не произрастают в естественных условиях. Встречаются же они всегда на нейтральной полосе.
----------------------------------
Наиль, давай по аспектам, как я просил: с седьмого на первый.
В твоей фразе несколько аспектов. Котлеты бывают как с мухами, так и без них. "Ешь- не ешь" - это уже иной аспект.
"Нейтральная полоса" - это уже не физика, а метефизика.
xacan пишет:
Ну Мухаммад, сас, например, Македонский, Махатма Ленин...
Да, именно таких и имела ввиду
Я их не считаю махатмами, ну хотябы потому что для меня Махатма существует в количестве 1шт. Те кого приводишь в пример это люди, несмотря на то что они могут быть более образованы, более осведомлены чем остальная часть населения. Все эти люди сделали религии, движения, различные строи. Но когда народ способен соображать сам то он рано или поздно понимает как их мягко говоря наипали. Начинаются революции, войнушки и самое смешное все по той же схеме. Это называется "копипаст" даже если с применением "фотошопа". Сколько горя эти люди принесли обычному народу, скольких уложили в могилы, а скольких еще уложат наши теософы только потому что верят в следующие жизни? Но сами они это проверить не могут, никаких доказательств у них нет. Точно так же как и спор что наука это не вера, такая же вера. И большинство профессоров не смогут представить доказательст тому чему обучают, нет необходимого инструментария под рукой Все что знает человек, все чем он живет все основано на вере и у каждого она своя. Кто в махатм верит, кто в деда Мороза, Шамбалу, барабашку, космические корабли, карму и т.д. и т.п. И за эти веры они друг друга убивают...xacan пишет:
Не совсем понял насчет суфизма. Почему извращенец, если даже это шутка?
Разве не так?
Суфизм это не религия, именно поэтому она идет вне ислама, хотя близка к нему. Каждая религия имеет механизм самоуничтожения, я тебе про это намекала как то, это тормоз. В исламе тоже этот тормоз работает через внешний ритуал. Тоже самое ждет и Т.О. А ты хочешь привязать суфизм к внешнему ритуалу, потому и назвала извращенцем
xacan пишет:
Наиль, давай по аспектам, как я просил: с седьмого на первый.
Смотри ЕПБ сколько накатала про это, но так и не получилось целостной системы на плоскости бумаги. Пощади мну, xacan, я не герой это точно
Спокойной ночи
наиль пишет:xacan пишет:
Ну Мухаммад, сас, например, Македонский, Махатма Ленин...
Да, именно таких и имела ввиду
----------------------
Это Единый Бог?
-------------------------------
Те кого приводишь в пример это люди, несмотря на то что они могут быть более образованы, более осведомлены чем остальная часть населения. Все эти люди сделали религии, движения, различные строи. Но когда народ способен соображать сам то он рано или поздно понимает как их мягко говоря наипали.
----------------------
Наиль, понимаешь, вне зависимости "наипали" или нет, человек как "Я", хочет того или не хочет, должен довести свои принципы (все семь) до совершенства. Страсти и пороки - это благо для него на одном из этапов развития. Он должен довести до совершенства свой порок - если это страсть к женщинам, то он должен быть когда-то совершенным прелюбодеем, мазохистом, утонченным и извращенным знатоком женской натуры. Если убийца - то не просто убийца, а изощренный маньяк и садист.
Итак по всем остальным принципам. Этого не избежать, ибо многие философы говорят, что существует некий совершенный Архитип, которому человек подобен и является Его тенью, но неуклонно стремится к Нему отожествиться с Ним. Это закон, а религии здесь - лишь средство цели.
---------------------
Начинаются революции, войнушки и самое смешное все по той же схеме. Это называется "копипаст" даже если с применением "фотошопа". Сколько горя эти люди принесли обычному народу, скольких уложили в могилы, а скольких еще уложат наши теософы только потому что верят в следующие жизни? Но сами они это проверить не могут, никаких доказательств у них нет.
----------------
Логика доказывает, что все это не так. Хотя в иных аспектах это так. Поэтому и говорю - смотря что.
--------------------------
И за эти веры они друг друга убивают...
--------------------------------------
Не всегда.
--------------------
xacan пишет:
Не совсем понял насчет суфизма. Почему извращенец, если даже это шутка?
Разве не так?
Суфизм это не религия, именно поэтому она идет вне ислама, хотя близка к нему.
----------------------------
Это опять так и не так.
------------------------
Каждая религия имеет механизм самоуничтожения, я тебе про это намекала как то, это тормоз. В исламе тоже этот тормоз работает через внешний ритуал. Тоже самое ждет и Т.О.
--------------------------------
Механизм уничтожения, но с трансформацией.
---------------------------
xacan пишет:
Наиль, давай по аспектам, как я просил: с седьмого на первый.
Смотри ЕПБ сколько накатала про это, но так и не получилось целостной системы на плоскости бумаги. Пощади мну, xacan, я не герой это точно
Спокойной ночи
-----------------
Спокойной ночи, Наиль.
Но про ЕПБ и ТО - тут тема очень длинная. Так и не так!
Когда мы, теософы в том числе, пробуют через спор и дискуссии кратко что-либо доказать, отвергнуть или отстоять, то получается конфуз. Это беда общая- и моя, и твоя тоже.
xacan пишет:
Агур Алексей тут же выдает на гору, как Агарь Исмаила, перл, из чего рождается Бог
Сонм теософических богов кличут: Верно, Леха, верно!
Это всё банальная клевета. Вы всех оклеветали и не один раз. И продолжаете клеветать и злословить. Жаль, что не зарубежом мы. А то подал бы я на вас в суд. Чтобы мозги вам вправить за ваш счет. Не врубается, что нельзя так даже по законам УПК уже, не говоря о духовных законах. Клевещит, что за самодур
xacan пишет:alexeisedykh пишет:
Он (Хасан) пустослов
Агур Алексей тут же выдает на гору, как Агарь Исмаила, перл, из чего рождается Бог
Алексей мучительно кается:
Теперь знаю, что если меня что-то раздражает, искать нужно в себе - это вернее всего
Сонм теософических богов кличут: Верно, Леха, верно!
alexeisedykh пишет:
На себя посмотри и почитай (это я про твой перл об армии и русском). Ты меня можешь хоть Васей называть. Дело в другом. Ты упоминаешь людей, меня в частности. От их имени пишешь свои "визуализации", коверкаешь имена и приписываешь всякие, типа, что эти люди думают и как делают. А сам не замечаешь, как извергаешь свои фантазии здесь и не более от их имени. Типа, Циатц сейчас то-то, Виктория сейчас то-то, Вася, конечно, то-то... Это я называл клеветой. Но, если тебе так нравится, делай, делай.
Алексей! А зачем ты "Вась" обижаешь и убожествляешь? Это имя не достойно твоих унизительных высказываний в свой адрес. Василий Теркин, например. "Василиев" на Руси и вне Руси много - они могут на тебя подать в суд!
Да, еще. Я как-то, унизительно для баранов, сравнил себя с ними. Могут бараны ( но не хозяева баранов) также подать на меня в суд. Или те - уже люди теперь, которые произошли от баранов и даже - овец и козлов по линии эволюции. Все вещественные или свидетельские документы и доказательства необходимы и следует их прилагать.
NGG пишет:
Где вопрос ко мне? Про который Вы говорили.
NGG пишет:
Ленин - нес пламя неугасимого Подвига среди чуждых ему сотрудников (АЙ).
Как понять?
Так Ленин - тоже "рука тьмы" или нет? И сильно ли отличается Ленин от Сталина? Наполеон от Гитлера и Македонского?
Проще, НГГ, многие здесь тупы! Не все же умны, подобно вам, Алексею и с 280-му.
xacan пишет:
Это Единый Бог?
нет.
xacan пишет:
Наиль, понимаешь, вне зависимости "наипали" или нет, человек как "Я", хочет того или не хочет, должен довести свои принципы (все семь) до совершенства. Страсти и пороки - это благо для него на одном из этапов развития. Он должен довести до совершенства свой порок - если это страсть к женщинам, то он должен быть когда-то совершенным прелюбодеем, мазохистом, утонченным и извращенным знатоком женской натуры. Если убийца - то не просто убийца, а изощренный маньяк и садист.
Итак по всем остальным принципам. Этого не избежать, ибо многие философы говорят, что существует некий совершенный Архитип, которому человек подобен и является Его тенью, но неуклонно стремится к Нему отожествиться с Ним. Это закон, а религии здесь - лишь средство цели.
Нет не должен, но скорее всего так и будет делать по причине своей слабости и неразличения. От того что сам не знает что ему нужно и необходимо, тогда он движется в общем потоке. По сути все стадии и у осознающего и неосознающего одинаковы, это то что поняла, да и то чисто случайно...Страсти и пороки это дисбаланс, поэтому тоже не соглашусь что должен, скорее это условия в которые попал человек. И часто именно окружение формирует его, как бы они не отворачивали свои лица и пальцем ни тыкали. Что же касается Архетипа то он не один и какой брать за эталон?
xacan, что для тебя закон? Я не могу ответить на вопрос потому что не понимаю что для тебя это такое, мну терзают сомнения что мы говоря о законе имеем ввиду разное...
xacan пишет:
Логика доказывает, что все это не так. Хотя в иных аспектах это так. Поэтому и говорю - смотря что.
Да все так, только методы изменились, сейчас нельзя просто так подойти и убить человека, другие времена, поэтому более тонкие инструменты применяют. Хотя это мое ИМХО, ты же понимаешь надеюсь...
xacan пишет:
Механизм уничтожения, но с трансформацией.
Как только дернешь за веревочку так и начнется разворачиваться прямопротивоположный эффект. Это называется не трансформа а трансмутация. Совсем совсем другой это процесс...
xacan пишет:
Когда мы, теософы в том числе, пробуют через спор и дискуссии кратко что-либо доказать, отвергнуть или отстоять, то получается конфуз. Это беда общая- и моя, и твоя тоже.
У мну такой беды нет, знаешь почему? Потому что я не всегда говорю Б сказав А
Чтобы на корню пресечь ситуацию как с Алексеем в теме этой вышло. А если настаивают то ответ прост: иди на куй У последнего слова такая глубина и столько разных интерпретаций, поле для творчества огромно NGG пишет:
Где вопрос ко мне? Про который Вы говорили.
NGG пишет:
Наполеон руководился Сен Жерменом и всецело найден последним. План Сен Жермена основанный на Наполеоне в братстве поддержало меньшинство но Сен Жермен с успехом помогал Наполеону пока последний не нарушил "договора"...
Я уже трижды говорил, что доверяю только ЕПБ. Эта легенда может и иметь место, но она для меня лишь гипотеза и не более того. У ЕПБ я такого не помню. Может пропустил я, не видел?
Извините, конечно, что я "встреваю" в ВАШУ "интимную" беседу, но ВЫ можете определить... э-э-э... "предметную область" рассматриваемого вопроса?
наиль пишет:
xacan, что для тебя закон? Я не могу ответить на вопрос потому что не понимаю что для тебя это такое, мну терзают сомнения что мы говоря о законе имеем ввиду разное...
Закон, Наиль, - это когда тебя не спрашивают, и когда от него нельзя увернуться. Закону подвластны все: боги больше, а люди меньше. У богов меньше свободной воли. У людей больше, особенно у тех, кто вне эзотерики или мистики. Когда люди-человеки нарушают закон своей волей, то нарушается Второй закон термодинамики или энтропии. То есть, хаос стремится к равновесию, и оно достигается в абсолютном хаосе.
Другими словами, то, что люди называют "грехом", по эзотер. - это нарушения равновесия Природы. Чем больше человек потребляет или уничтожает, тем больше он должен отдать сил, средств, энергии и мысли, чтобы возмести это нарушение равновесия. Все просто.
Down_of_the_Down пишет:
Уважаемые xacan и NGG.
Извините, конечно, что я "встреваю" в ВАШУ "интимную" беседу, но ВЫ можете определить... э-э-э... "предметную область" рассматриваемого вопроса?
Чтобы огульно не обвинять автора или собеседников, следует просмотреть с начала эту тему (с первой страницы).
Да еще, там много иронических "выпадов и выкладок", прошу учесть, хотя они тематичны часто.
Предлагаю:
1) физический план - Лучше сто рублей, чем сто друзей
2) астральный план - Лучше сто рублей, чем сто друзей
3) ментальный план - Лучше сто рублей, чем сто друзей
Если Вас не устраивает моя постановка вопроса, то я - не буду спорить...
наиль пишет:
xacan пишет:
Логика доказывает, что все это не так. Хотя в иных аспектах это так. Поэтому и говорю - смотря что.
Да все так, только методы изменились, сейчас нельзя просто так подойти и убить человека, другие времена, поэтому более тонкие инструменты применяют. Хотя это мое ИМХО, ты же понимаешь надеюсь...
Что значит "руководствоваться логикой?" (чтобы доказать что-либо).
Наиль, это сложно, и это - беда многих. Есть два метода познания - Аристотеля (от частного к общему) и Платона (от общего к частному).
Дерево можно представить по листьям, веткам, стволу, корню, плодам. Их следует сложить и появится представление о дереве (Аристотель). Но Платон, наоборот, - нужно представить Дерево как целое, а потом "разложить" его на листья, ветки, ствол ...
Ошибаются те, кто за Аристотеля. Картина получается громоздкая и часто неуклюжая. Отсюда и "Идеи" Платона или Архитипы.
То есть, идет борьба между интеллектом и интуицией. А ум - это убийца реального. Человек "выходит" постепенно на интуитивное сознание, сознание Шестой Расы. Надо это ускорить. Суфии тем только и занимаются, ставя ее в приоритет.
Теософы все это проморгали. Отсюда мои выпады на них. У них стагнация, хотя ЕПБ интуицию считала главной, предупреждала не раз, проклинала Аристотеля, возвышая Платона.
Следует предупредить (Циатц меня пока не поймал "за хобот"). Термин "логика" - это ( я имел ввиду) понимание того, что логическими и академическими способами мыщления нельзя достичь истинногот видения сути вещей. В целом логика (в простом употреблениии) - он враг.
А теперь смотри:
xacan пишет:
Чем больше человек потребляет или уничтожает, тем больше он должен отдать сил, средств, энергии и мысли, чтобы возмести это нарушение равновесия. Все просто.
xacan пишет:
Он должен довести до совершенства свой порок - если это страсть к женщинам, то он должен быть когда-то совершенным прелюбодеем, мазохистом, утонченным и извращенным знатоком женской натуры. Если убийца - то не просто убийца, а изощренный маньяк и садист.
xacan пишет:NGG пишет:
Где вопрос ко мне? Про который Вы говорили.
NGG пишет:
Ленин - нес пламя неугасимого Подвига среди чуждых ему сотрудников (АЙ).
Как понять?
Так Ленин - тоже "рука тьмы" или нет? И сильно ли отличается Ленин от Сталина? Наполеон от Гитлера и Македонского?
Проще, НГГ, многие здесь тупы! Не все же умны, подобно вам, Алексею и с 280-му.
Поясню свою мысль. Я исхожу из того что Сознание (развитое и просветленное. устремленное к самоотверженному подвигу) - первично. а смерть - относительна (хотя нетеософский мир и многие теософы со мной не согласятся).
"Ленин" это яркий свет сознательности в России - сознательности масс. "Руша он созидал сознание народа" (АЙ).
"Сталин" это диктатура бюрократического аппарата посредством репрессий и запугивания. У Сталина небыло место сознанию как его понимали Ленинцы. Он превратил страну в рабов. И фактор смерти введен сталинистами в абсолют.
То значение которое придается просветленному просвещенному сознанию с одной стороны и фактору смерти с другой. - Это и есть весы ИМХО - на которых можно взвесить принадлежность к Свету или Тьме.
Down_of_the_Down пишет:
Всю тему просматривать?
Предлагаю:
1) физический план - Лучше сто рублей, чем сто друзей
2) астральный план - Лучше сто рублей, чем сто друзей
3) ментальный план - Лучше сто рублей, чем сто друзей
Если Вас не устраивает моя постановка вопроса, то я - не буду спорить...
Конечно нет. Я писал в аллегории на Циатц вчера.
xacan пишет:
То есть, идет борьба между интеллектом и интуицией. А ум - это убийца реального. Человек "выходит" постепенно на интуитивное сознание, сознание Шестой Расы. Надо это ускорить. Суфии тем только и занимаются, ставя ее в приоритет.
Зачем ускорять? Мне они не нравятся и не хочу быть похожей на них. Этого хотят только те для кого это мечта, остальных в расход, да? К тому же если ум убийца реального то энто тоже хорошо, а то можно улететь в нирвану и больше не вернуться прямо сидя на унитазе
А можно я его (ум) оставлю так сказать в личное пользование? xacan пишет:
Ошибаются те, кто за Аристотеля. Картина получается громоздкая и часто неуклюжая. Отсюда и "Идеи" Платона или Архитипы.
Они не ошибаются, может просто смотрят под другим углом?
Аристотель — «главный свидетель», человек, который должен был кое-что знать об Атлантиде, выразился в споре о существовании Атлантиды самым загадочным образом. Вероятно, он и не мог поступить иначе в силу очень сложной и опасной для жизни политической обстановки того времени.
Во-первых, он заявил, что Платон использовал описание Атлантиды в качестве предлога для изложения своих взглядов на проблему идеального государства.
А во-вторых, он добавил: «Тот, кто Атлантиду выдумал, тот и отправил ее на морское дно».
Надо полагать, Аристотель был хорошо знаком с диалогами «Критий» и «Тимей».
Из всех платоновских диалогов «Критий», может быть, самый странный, несмотря на то, что изучен он вдоль и поперек специалистами высочайшего уровня. Этот диалог (и фрагмент «Тимея») — основной и единственный источник сведений о легендарной Атлантиде, эта его особенность привлекала многих исследователей, но их общие усилия так и не внесли ясности во многие вопросы, возникающие у читателя. Комментарии добросовестных специалистов содержат указания на некоторые неразрешенные противоречия, отражают недоумение и отсутствие возможности внятно объяснить необъяснимое.
Аристотель — «главный свидетель»
-Папа, а как я появился на свет?
-Ну…тебя аист принёс.
Почему именно Вы решили (или предположили?), что моя (Down_of_the_Down) постановка вопроса связана с какой либо "аллегорией" относительно "участника" (и НЕ более того) форума Ziatz??
наиль пишет:
xacan, ок. Так понятнее.
А теперь смотри:
xacan пишет:
Чем больше человек потребляет или уничтожает, тем больше он должен отдать сил, средств, энергии и мысли, чтобы возмести это нарушение равновесия. Все просто.
xacan пишет:
Он должен довести до совершенства свой порок - если это страсть к женщинам, то он должен быть когда-то совершенным прелюбодеем, мазохистом, утонченным и извращенным знатоком женской натуры. Если убийца - то не просто убийца, а изощренный маньяк и садист.
Я писал про марионеток богов и Махатм, которыми мы являемся. А боги - наши подельники. То есть грехи деспотов целиком ложатся на них, ибо, как в взрыве в минском метро, больше виноват не тот дурак, который взорвал людей, а заказщик, который в тени.
Это Закон. А он подразумевает ( в его плане или предопределение, роке, карме), что все уже "заложено" в судьбу. То есть сценарий написан давно, чуть ли (?) не изначально.
Представь, что ты родишься в какой-либо семье в слудующей жизни, где обстоятельства, окружение, родители, нравы общества и т.д. - все будут способствовать тому, что в конце концов станешь маньком или мазохистом. Или, например, изысканным гурманом. Все это камические принципы, которых следует также развить до совершенства. Кстати, отсюда, как говорит ЕПБ, человек и не виновен в 90 случает из ста и даже больше в своих грехах и, поэтому, нет, как таковой Ада, и мучений. Ад - это страшилка.
Был человек виновен - Ад был бы. Представь, что родилась в стране-острове каннибалов. Разве у тебя есть вина в том, что ты съела человека, - там все едят! Ты же не знаешь, как там в других местах принято. Или ты родилась в семье алкашей и развратников. Ты с детства будешь думать, что украсть не грех, поскольку ты голодна всегда и другого воспитания и морали ты с рождения не знаешь. Сколько таких!
Короче, карма дает соприкосновение к маральным и нравственным вещам, а ты будешь довольствоваться самообманом. И опять, - сколько таких!
Down_of_the_Down пишет:
Уважаемый xacan.
Почему именно Вы решили (или предположили?), что моя (Down_of_the_Down) постановка вопроса связана с какой либо "аллегорией" относительно "участника" (и НЕ более того) форума Ziatz??
Потому что там написано: "мух отделять от котлет" и что есть еще Максимализм. Христос говорил очень часто с позиции Максимализма, для Агуров Пути.
На мой взгляд (Down_of_the_Down), наш уважаемый (без всякой "иронии") Константин - действительно хороший Переводчик (с Большой Буквы).
Всё, "точка".
При чём тут "что-то ещё"? Администратор - "никудышный"... (прости Господи)
наиль пишет:
xacan пишет:
То есть, идет борьба между интеллектом и интуицией. А ум - это убийца реального. Человек "выходит" постепенно на интуитивное сознание, сознание Шестой Расы. Надо это ускорить. Суфии тем только и занимаются, ставя ее в приоритет.
Зачем ускорять? Мне они не нравятся и не хочу быть похожей на них. Этого хотят только те для кого это мечта, остальных в расход, да? К тому же если ум убийца реального то энто тоже хорошо, а то можно улететь в нирвану и больше не вернуться прямо сидя на унитазе А можно я его (ум) оставлю так сказать в личное пользование?
Ты права. Отсюда и говорю: смотря кому что! Для тех, кто вступает в Путь - одни требования ( меня самого не впутывать), а для других - пока рано.
Это знаешь - когда-то давно, я ездил часто на электричке с женой и детьми к теще на деревню. Знаешь, часто за окном смотришь - погода шуршит, полянки чистые, трава, деревья и все прочее. Думаешь, сойти бы на полустанке, пойти в лесочек, нахреначиться от души, прилечь и зыбыться.
Но жена в бок тычет - ехать -то надо все равно. Ну сойду, отдохну, а дальше? Все равно придется доехать до тещи следующей электричкой. Хотя она мне, мир ей, тоже всегда наливала.
xacan пишет:
Короче, карма дает соприкосновение к маральным и нравственным вещам, а ты будешь довольствоваться самообманом. И опять, - сколько таких!
Да, но они счастливы и не хотят видеть иного. Это своего рода страховка, сохранение своей целостности, ибо большего не выдержит, помрет от перегруза. И те кто хотят снять шоры с глаз как раз таки убивают, все потому что у самих страхи рулят. Эту тему разбирала очень тщательно, равно как и тему Друг-Враг.
Что же касается до определенного сценария, запланированного то его нет, есть закон, закономерность причин и следствий.
Как пример могу привести тебе один разговор вкратце.
Речь зашла о том что нужно выкидывать поломанные вещи, начался спор о том что например в Японии даже вазы клеют. Они сохраняют все как фитишисты
Максимализм как и минимализм дает свои следствия в виде осязаемых конкретных проявлений. Как раз в контексте Японии была затронута такая причина, а именно что их минимализм и упаковывание в маленькие габариты рано или поздно приведет к срабатыванию механизма который расчистит пространство. По чистой случайности тряхонуло Японию, это было лишь дело времени. Причина - следствие...Тоже самое и в рамках отдельного организма: причина-следствие, а не то что кто-то и какие то боги пушут и диктуют что делать. И вообще в богов не верю xacan пишет:
Но жена в бок тычет - ехать -то надо все равно. Ну сойду, отдохну, а дальше? Все равно придется доехать до тещи следующей электричкой. Хотя она мне, мир ей, тоже всегда наливала.
Правильно, если сам не можешь остановится то обязательно кто-нибудь ткнет в бок
Хорошие у тву жены, а ты с ними как ссадист Down_of_the_Down пишет:
Минуточку...
На мой взгляд (Down_of_the_Down), наш уважаемый (без всякой "иронии") Константин - действительно хороший Переводчик (с Большой Буквы).
Всё, "точка".
При чём тут "что-то ещё"? Администратор - "никудышный"... (прости Господи)
Тут Константин вообще не при чем. Алегория - она и в Африке аллегория.
Я тем самым показал лишь : "что иметь ввиду, говоря, ну например, сто рублей лучше или то, что сто рублей лучше раздать безымянным сиротам".
То есть, часто и для некоторых (многих) сто друзей лучше ста рублей. Увы! Они ( я в том числе) пока правы.
Для Христа и Махатм, не надо ни того, ни другого. Они холодны. Отсюда и христовы слова: "Возненавидь мать свою!".
Если честно, то мне (пока) трудно Вас понять (без обид?).
Если это по поводу Администраторов, то предлагаю перенести НАШЕ обсуждение в соответствующую тему.
xacan пишет:
Отсюда и христовы слова: "Возненавидь мать свою!".
хасан. Будьте осторожны приписывая Христу бог-знает-что.
Насколько я помню было сказано: в ответ - мол - мать и братья пришли за тобой - "Исполняющие заповеди божьи - мать и братья мои."
NGG пишет:xacan пишет:
Отсюда и христовы слова: "Возненавидь мать свою!".
хасан. Будьте осторожны приписывая Христу бог-знает-что.
Насколько я помню было сказано: в ответ - мол - мать и братья пришли за тобой - "Исполняющие заповеди божьи - мать и братья мои."
Кстати, а откуда эта цитата - "Возненавидь мать свою!"
NGG пишет:xacan пишет:
Отсюда и христовы слова: "Возненавидь мать свою!".
хасан. Будьте осторожны приписывая Христу бог-знает-что.
Насколько я помню было сказано: в ответ - мол - мать и братья пришли за тобой - "Исполняющие заповеди божьи - мать и братья мои."
Было сказано Христом после этих слов: " Имеющий уши, да слышит!"
А немного ранее, сразу после "ненавидь мать и отца", Христос сказал про строить башню и средства на башню. Их надо прежде просчитать, хватит ли денег.
Другими словами: Если ты встал на Путь и готов ради Пути жертвовать матерью и отцом, и детьми, то не убежишь ли с Пути, не предашь ли Христа!?
xacan пишет:
мне их (деспотов: Гитлера, Сталина и далее по списку) ругать
подумай над тем, что их бы не было без основания, молчаливой или активной поддержки коллективности, считающей что пора снять паутину с этой и той по твоим же убеждениям клячи цивилизации
ты есть то что ешь , это простая формула
как и верно то, что настоящая власть всегда шла навстречу равнодействующей коллективности, что не означает что ей по пути
Down_of_the_Down пишет:
Кстати, а откуда эта цитата - "Возненавидь мать свою!"
Я уже давал. От Луки 14-26. Этот стих миллион раз разбирали уже теософы, и Безант и ЕПБ. Неужели не читали даже основ теософии вы оба, и Библию, не говорю уж про Коран?
Не принимайте ее всерьез. Это не мог иметь ввиду человек который сказал - назвавший человека "рака" - достоин геены...
CCLXXX пишет:xacan пишет:
мне их (деспотов: Гитлера, Сталина и далее по списку) ругать
подумай над тем, что их бы не было без основания, молчаливой или активной поддержки коллективности, считающей что пора снять паутину с этой и той по твоим же убеждениям клячи цивилизации
ты есть то что ешь , это простая формула
как и верно то, что настоящая власть всегда шла навстречу равнодействующей коллективности, что не означает что ей по пути
Я за маской вижу корявое лицо Махатмы. Всего лишь. Но это имхо. Тут мнения очень разнятся. Про "карму народов" и моему коню понятно.
xacan пишет:Down_of_the_Down пишет:
Кстати, а откуда эта цитата - "Возненавидь мать свою!"
Я уже давал. От Луки 14-26. Этот стих миллион раз разбирали уже теософы, и Безант и ЕПБ. Неужели не читали даже основ теософии вы оба, и Библию, не говорю уж про Коран?
xacan.
А каким образом Вы отнесётесь вот к этому:
http://www.theosophy.ru/lib/golos.htm
"Голос Безмолвия". Е.П.Блаватская пишет:
...
Ученик, эта земля — чертог печали, где по всему пути тяжких испытаний расставлены западни, чтобы изловить твое Я заблуждением, именуемым "великой ересью" аттавады.
Эта земля, о несведущий ученик, лишь печальное преддверие, ведущее в сумерки, за которыми расстилается долина истинного света, того света, что неугасим никакими бурями, что горит без фитиля или масла.
Говорит Великий Закон: "Чтобы познать Все-Я ты должен познать свое я, отдать своё Я — Не Я, Бытие — Небытию, и тогда сможешь обрести покой между крылами Великой Птицы. Воистину сладостен отдых в крылах того, что не рождается, не умирает, что есть АУМ на протяжении бесконечных веков.
Оседлай Птицу Жизни, если хочешь познать.
Отдай свою жизнь, если хочешь жить.
...
NGG пишет:
Видимо эта цитата такого же рода как и: "все кто приходили для меня - воры..."
Не принимайте ее всерьез. Это не мог иметь ввиду человек который сказал - назвавший человека "рака" - достоин геены...
Так Геннадий, мы с Наилькой уже два дня говорим про это. Есть путь и есть Путь. Есть человек и есть Ученик, Чела. Это же основа всей теософии.
Христос говорил для разных групп человеков: как для простых (экзотерика), так и для тех, кто встал на Путь Посвящения (эзотерика).
Поэтому Его: "имеешь уши, да не слышишь!", а уже в другом стихе: " имеешь уши, да слышишь!"
xacan пишет:
Я за маской вижу корявое лицо Махатмы. Всего лишь. Но это имхо. Тут мнения очень разнятся. Про "карму народов" и моему коню понятно.
Карма народов это карма одной личности. Легче и приятней судить личность чем безликий народ, поливший питательным раствором деревце этой личности. Так что все нормально. БелаЯ и черная овца? Какая разница кто ответит в настоящем восприятии и времени за все беды (или победы), определив судбью неспособного опереться на хотя бы столб? Имя сестра, имя! Откройте мне веки!
Down_of_the_Down пишет:xacan пишет:Down_of_the_Down пишет:
Кстати, а откуда эта цитата - "Возненавидь мать свою!"
Я уже давал. От Луки 14-26. Этот стих миллион раз разбирали уже теософы, и Безант и ЕПБ. Неужели не читали даже основ теософии вы оба, и Библию, не говорю уж про Коран?
xacan.
А каким образом Вы отнесётесь вот к этому:
http://www.theosophy.ru/lib/golos.htm
"Голос Безмолвия". Е.П.Блаватская пишет:
...
Ученик, эта земля — чертог печали, где по всему пути тяжких испытаний расставлены западни, чтобы изловить твое Я заблуждением, именуемым "великой ересью" аттавады.
Эта земля, о несведущий ученик, лишь печальное преддверие, ведущее в сумерки, за которыми расстилается долина истинного света, того света, что неугасим никакими бурями, что горит без фитиля или масла.
Эта одна и та же песня. Все правильно. Это следует отнести к Геннадию, чтобы наконец понял, что " когда зовет Высшее, все остальное следует отбросить прочь". В том числе мать и отца.
Говорит Великий Закон: "Чтобы познать Все-Я ты должен познать свое я, отдать своё Я — Не Я, Бытие — Небытию, и тогда сможешь обрести покой между крылами Великой Птицы. Воистину сладостен отдых в крылах того, что не рождается, не умирает, что есть АУМ на протяжении бесконечных веков.
Оседлай Птицу Жизни, если хочешь познать.
Отдай свою жизнь, если хочешь жить.
...
Что Вы хотите сказать?
NGG пишет:
В письмах махатм есть - мол - предавший отца и мать свою по нашей просьбе-испытанию - должен быть отвергнут (братством)...
Да, конечно, если это действие причиняет боль родителям или детям, даже жене. Поэтому, в ученики берут неженатых. Карма, понимаешь. Нельзя. Махатмы правы.
Но в словах Христа образности больше конечно. Но все духовное отображается в земном. Это тоже основа теософии.
CCLXXX пишет:
Карма народов это карма одной личности
Не совсем удачная фраза или там - аналогия. Личность - это лишь инструмент,средство Закона, Марионетка.
У вас получается христианское искупление чужих грехов.
Down_of_the_Down пишет:
xacan.
Что Вы хотите сказать?
Потвердить тезис Сверхчеловека Ницше в нашем случае. По крайней мере с него начали.
xacan пишет:
...
Эта одна и та же песня. Все правильно. Это следует отнести к Геннадию, чтобы наконец понял, что " когда зовет Высшее, все остальное следует отбросить прочь". В том числе мать и отца.
...
А, ну если Вы говорите про NGG, тогда - да... ему (NGG) прежде всего желательно попытаться отбросить свои же "фантазии" (про всяких "шпионов").
И что за дело тебе до них? Когда как в этом интересе есть только ты.Down_of_the_Down пишет:xacan пишет:
...
Эта одна и та же песня. Все правильно. Это следует отнести к Геннадию, чтобы наконец понял, что " когда зовет Высшее, все остальное следует отбросить прочь". В том числе мать и отца.
...
А, ну если Вы говорите про NGG, тогда - да... ему (NGG) прежде всего желательно попытаться отбросить свои же "фантазии" (про всяких "шпионов").
Того кто "отбросит отца и мать свою" - по своей инициативе - к какому бы "Высшему" он не взывал - ИМХО - не только недостоин Братства, но недостоин также и считаться просто порядочным человеком. По-моему это очевидно не только для махатмы, но и для любого другого.
Насколько я могу судить это не единственный вопрос в котором Вы хасан плаваете. "Щук ловите", как ребенок во сне...
_________________
Down_of_the_Down, - мне нет смысла что-либо отбрасывать. Не дождетесь.
Все что я делаю - это беру ту информацию которая доступна и нахожусь в режиме ожидания в том случае если ее нет.
Вставьте себе "в одно место"
- фото-аватар. И увидите - возможно - что с Вами заговорят по-другому.CCLXXX пишет:
Не считаю разумным и необходимым приводить как довод громкие имена существ пребывающих в аду и крутящихся на вертеле колеса закона, мыслью ли, душою или телом, очерчивая безликого и безмолвного. И какая разница, кто виноват в бедах и кто прав в пирровых победах, неизменно вечных. Жена, гаишник, бюрократ или Гитлер
Я уже писал о том, что не улавливаю некую суть, смысл всего, причем давно. Я часто каюсь. Я слабое существо.
Я писал и обсуждали даже, что Бог, сотворив Вселенную и Бытие и их обитателей и сущностей, намеренно сотворил некую ошибку в Законе Мироздания. Я ищу эту ошибку. Может ищу не там. Честно, не знаю где искать, но знаю, что эта ошибка закона оставляет темный след в жизни каждого и в целом.
Можно ошибку найти через арканы и каббалистику, можно через теософию, можно через религии, можно через суфизм.
Не найдя воли и сил в себе, я пытаюсь идти как электрический ток по пути наименьшего сопротивления. Это беда - не моя одного. У многих. Я вижу! Не врите!
xacan пишет:CCLXXX пишет:
Карма народов это карма одной личности
Не совсем удачная фраза или там - аналогия. Личность - это лишь инструмент,средство Закона, Марионетка.
У вас получается христианское искупление чужих грехов.
И народ и личность подчинены одному закону, оба коллективны, где коллективность выражает возможности и их отношения и результирующую их. Для меня истерика одного существа и война какой бы она ни была, за истину ли, или за лучшую жизнь, за власть, свободу(все процессы есть реализация безличной свободы) совершенно тождественны. В данном случае слово марионетка уместно, но местно. Убей ты хоть всех правителей, результирующая и производящая будет правителем, потому что все правится и движимо одним, всегда, даже твои слова. Ибо непрерывна цепь Предания. Убить козла отпущения или агнца вечный ритуал и обычай. Только те кто собираются в стаи делать суд сами и попадают в капкан своего собственной слепоты. Мать мира никогда не откажет своему чаду в любой прихоти. Любовь не ведает зла. Даже потому, что зло и поиск зла любимое занятие "разумных существ", иначе они бы не занимались этим на вечном досуге. Тьма как сказал Литтре лишь фон ради нескольких звезд, даже если это искры из глаз.
Вы уже вырыли себе (сами себе) глубокую "могилку" на этом форуме (своими же "постами-фантазиями").
Но.
Если Вам этого мало - давайте перейдём в НАШУ тему (про разведку) и ещё больше углубим Вашу "ямку".
CCLXXX пишет:
Любовь не ведает зла. Даже потому, что зло и поиск зла любимое занятие "разумных существ", иначе они бы не занимались этим на вечном досуге. Тьма как сказал Литтре лишь фон ради нескольких звезд, даже если это искры из глаз.
Любовь ли это к теософизму или любовь к фашизму для меня принципиально тождественны. Цепь Предания во всех ее формах, даже в форме кольцевых гонок,в которых я давлю на педаль есть условие проявления одной Звезды о которой вы можете прочитать по одному совету "в газете". Как и для альпиниста его вершина есть эта звезда. ОСвободиться от власти которой есть цель йога, получив ее подобно голодному среди явств. Она то самое Око, которое зуб не имет.
xacan пишет:
Я писал и обсуждали даже, что Бог, сотворив Вселенную и Бытие и их обитателей и сущностей, намеренно сотворил некую ошибку в Законе Мироздания. Я ищу эту ошибку.
Это хитрая ошибка существует как проекция и тень для существа как проекции, удаленная от абсолюта, который не знает сомнений и ошибок, горестей и печалей. Но ты должен правильно понимать Дельту, она намного многогранней чем профанная ошибка. Собрав вместе многие проекции, синтезируя Дельту ты увидишь ее и тогда ты все поймешь.
CCLXXX пишет:xacan пишет:CCLXXX пишет:
Карма народов это карма одной личности
Не совсем удачная фраза или там - аналогия. Личность - это лишь инструмент,средство Закона, Марионетка.
У вас получается христианское искупление чужих грехов.
И народ и личность подчинены одному закону, оба коллективны, где коллективность выражает возможности и их отношения и результирующую их. Для меня истерика одного существа и война какой бы она ни была, за истину ли, или за лучшую жизнь, за власть, свободу(все процессы есть реализация безличной свободы) совершенно тождественны. В данном случае слово марионетка уместно, но местно. Убей ты хоть всех правителей, результирующая и производящая будет правителем, потому что все правится и движимо одним, всегда, даже твои слова. Ибо непрерывна цепь Предания. Убить козла отпущения или агнца вечный ритуал и обычай. Только те кто собираются в стаи делать суд сами и попадают в капкан своего собственной слепоты. Мать мира никогда не откажет своему чаду в любой прихоти. Любовь не ведает зла. Даже потому, что зло и поиск зла любимое занятие "разумных существ", иначе они бы не занимались этим на вечном досуге. Тьма как сказал Литтре лишь фон ради нескольких звезд, даже если это искры из глаз.
Все это - чистый эгоизм, приемлимый для йоги, но не для суфия и теософа. Я - ни тот, ни другой, ни третий.
Лучше бы Литтре сказал, что Тьму надо развеять, если даже она - фон для звезды и для битого глаза.
Если вы вырветесь через Литтре или йогу в свет, то все остальные будут тогда тьмой. И вы будете как одинокая и далекая от земли звезда светить зря на всеобщем фоне земной тьмы. Это путь для вас гибельный.
Хотя любопытной варваре и оторвали одно место, но варвара все же была права. Ее нос вместо звезды раздвигала тьму и поиск истины, будь хоть эти истины в среде сплетен, ей был проплачен. Лишившись носа, она познала, что не туда его сунула. В другой раз (следующей инкарнации) она пойдет выше, ибо ментальное тело легче воздуха йоги. Она стала жертвой невежественных и грубых людей. Она через практику узнала природу зла и добра. Физически, а не через астрал. А йоги - это дерьмо. Пустое времяпровождение.
xacan пишет:
Все это - чистый эгоизм,
Свежо и это предание и намного ближе и теплее чем ты думаешь когда это пишешь, глядя на проекцию своего бревна в глазу
Ближе, еще ближе смотри,а не на "махатм"xacan пишет:
Если вы вырветесь через Литтре или йогу в свет, то все остальные будут тогда тьмой.
они буду теми кем пожелают
гадать на кофейной гуще нужно быстрее и не вечно
xacan пишет:
В другой раз (следующей инкарнации) она пойдет выше,
это отдел статистики и гаданий, он мало интересует алхимика, потому что он четко понимает что предопределение стоит выше чем гадание, которое уместно только в контексте выхода их плоскости гаданий, которая является полем самопознания и почвой для роста из него
Будь или не будь
Делай же что-нибудь
Будь или не будь будь или не будь
Будь или не будь
Делай же что-нибудь
Будь или не будь будь или не будь
необходимо выслушать "обе стороны", те многосторонне
быстро расправиться людей насмешить, хотя это право также будет реализовано
масло лишь предложение подумать в мягкой форме, но в масле есть стальной закаленный стержень
если будешь поливать растение только сахаром или только ядом не вырастишь
и фашисты и неософы далеко не ушли друг от друга в этой системной ошибке, поэтому последнее время они так легко помогают друг другу в кавычках
весьма легко спустить пса с цепи и также легко воспарить к иллюзии, но так трудно быть у центра, так трудно енергию души направить в русло концепции и пройти между этими двумя столпами за занавеску, даже в малом житейском опыте редко кто стоит на обеих ногах устремляясь за предательским потоком, в который вошел шравак, набрасывая платок на открытую рану подобно собаке на сене, подобно руке на лице Иссака, ману не хочет выпускать из своих материнских обьятий своих детей, ревниво и неизменно любя
xacan пишет:
Если вы вырветесь через Литтре или йогу в свет, то все остальные будут тогда тьмой. И вы будете как одинокая и далекая от земли звезда светить зря на всеобщем фоне земной тьмы. Это путь для вас гибельный.
он гибелен для обеих сторон < , потому что в Сущности исчезает Я, которое (лишь как первую а не оригинал проекцию) отрицает йог
будем ли мы отрицать звезды и зачем придавать им такое значение, когда они данность видимая всем, как и то, что они так мянят даже тех кто отрицает, что тоже есть действие возможное благодаря отрицаемому
оно не менее привлекательно для них, чем утверждение чего либо я не представаляю то, чтобы человек делал это просто так от делать нечего часами в веках, противореча неизвестному, отрицая неизвестное, но получая его либо благодарит судьбу либо проклинает то, что его создавало и создало и будет создавать снова и снова как преходящее но неизменно всегда в настоящем времени состояние, отнимая один и тот же опыт и память передавая его другому сходному в этом опыте и памяти, которого можно считать тем же, поскольку сходное свойство и качество есть один и тот же неизменный продукт,в чем есть основная ошибка и заблуждения по поводу инкарнаций и перерождений, не говоря уже о других "космических кораблях в стенах альма-маттер", которые будоражат и успокаивают тех, кто стоит благодаря одному только Слову и Камню, опирающихся на то, на что способны опереться сами, на врагов , друзей или банкноты c такой же легкостью как их ботинки опираются на землю политую теми кто "отдал свою воду" для них
Кто забудет обычай и метод будет страдать и здесь даже любимая мать не сможет тебе помочь если ты сам не захочешь помочь себе. Это всегда твоя дорога и твой выбор, вмешаться в который мы не сможем только потому, что познав тебя мы уже не будем собой, а будем тобой и это не парадокс, поскольку мы не можем знать в том смысле, что знать значит быть, но в этом нет одиночества, поскольку одинокая Сущность есть Все и Все
[quote=Рене ГЕНОН
СИМВОЛЫ СВЯЩЕННОЙ НАУКИ]Излагая метафизический принцип "науки о буквах" (на арабском языке, Ilmul-Huruf), Сейиди Мохииддин в Эль-Футухатуль-Меккья рассматривает вселенную как символизируемую книгой: это хорошо известный символ Liber Mundi Розенкрейцеров, а также Liber Vitae Откровения.Нам уже случалось отмечать связь, которая существует между символикой "Книги Жизни" и символикой "Древа Жизни". Листья дерева и буквы книги сходным образом олицетворяют все живые существа вселенной ("десять тысяч живых" дальневосточной традиции, то есть неопределенное число))
ОЧЕРКИ О ТРАДИЦИИ И МЕТАФИЗИКЕ]В книге Эль Футухатуль-Мекья Сейиди Мохиддин1 излагает метафизические основания науки о буквах — Ильмуль-Хуруф: Вселенная рассматривается им как Книга, и этот символ можно встретить и у розенкрейцеров (Liber Mundi), а также в Откровении Иоанна Богослова (Liber Vitae). Следует отметить определенную связь, существующую между символом «Книги Жизни» и символом «Древа Жизни»: листья дерева, так же как и буквы книги, олицетворяют собой все живые существа Вселенной, «десять тысяч живых» в дальневосточной традиции. Буквы этой книги начертаны «божественным пером» (Эль Каламул-Илахи) и представляют собой некие вечные сущности, или божественные идеи; поскольку каждая буква является в то же самое время и числом, то сразу можно заметить определенное сходство этого учения с учением пифагорейцев. Эти буквы, или «божественные письмена», вначале существовали в полноте божественного всеведения, но затем божественным дыханием были перенесены на нижние уровни существования, где они и образовали, сочетаясь друг с другом, проявленную Вселенную. Сходную роль играют буквы и в космогонической доктрине Сефер Йецира, так как «Наука о буквах» имеет почти одинаковое значение и в еврейской каббале, и в исламском эзотеризме. Следует также обратить внимание, что «Книга Мира» представляет собой в то же самое время и «Божественное Послание», являясь прообразом всех священных книг, которые, таким образом, оказываются лишь переводом этого послания на тот или иной человеческий язык. Эта идея особенно настойчиво повторяется в Ведах и в Коране; представление о «вечном Евангелии» свидетельствует, что эта же идея не всегда была чужда и христианству.
Исходя из всего изложенного уже несложно понять соответствие, устанавливаемое между буквами и различными уровнями существования проявленной Вселенной, в том числе и того мира, в котором мы существуем; подобным же образом устанавливаются и соответствия планет и созвездий Зодиака определенным уровням манифестации, хотя сами эти соответствия хорошо известны и мы не будем здесь специально на них задерживаться; заметим только, что «наука о буквах» тесно связана с астрологией, если последняя рассматривается как «космологическая» наука. Возможны и другие соответствия букв с элементами мироздания; так, например, двадцать восемь букв арабского алфавита точно соответствуют числу фаз луны. С другой стороны, благодаря закону аналогии между микрокосмом (эль-кавнус-сехир) и макрокосмом (эль-кавнур-кебир) одни и те же буквы могут соответствовать и различным частям человеческого организма; заметим лишь по этому поводу, что существует и терапевтическое применение «науки о буквах», когда какая-либо буква может употребляться для лечения от болезней, поразивших тот или иной орган человеческого тела.
ОЧЕРКИ ОБ ИНДУИЗМЕ]на темени вокруг Брахма-рандха есть седьмой «лотос», сахасрара или «тысячелепестковый лотос», который не включается в число чакр, потому что, как мы это увидим далее, он соотносится в качестве «центра сознания» с состоянием, которое по ту сторону ограничений индивидуальности
там же пишет:
в качестве особенно поразительного соответствия, об отождествлении, установленном в начале Евангелия от Иоанна между терминами Слово, Свет и Жизнь, уточнив для полного понимания, что оно должно быть соотносимо с миром Хираньягарбха.
vіta verbum lux
там же пишет:
Кундалини — это аспект Шакти, рассматриваемой как космическая сила: это, можно сказать, та же самая сила, поскольку она присутствует в человеческом существе, где она действует как жизненная сила; само это имя Кундалини означает, что она представляется как бы скручивающейся вокруг самой себя, подобно змее; ее самые главные проявления, к тому же, осуществляются в виде движения по спирали, развертывающегося начиная с центральной точки, «полюсом» которого он является13. «Свернутость» символизирует состояние покоя, состояние «статической» энергии, предшествующей всем формам проявленной активности; иными словами, все более или менее специализированные жизненные силы, постоянно действующие в человеческом индивиде в своей двойной модальности, тонкой и телесной, суть только лишь вторичные аспекты той самой Шакти, которая сама по себе, как Кундалини, остается неподвижной в «центре-корне» (муладхаре), как основа и опора всякого индивидуального проявления. Когда она «пробуждается», она разворачивается и движется, следуя восходящему направлению, вбирая в себя различные вторичные Шакти по мере того, как она пересекает различные центры, о которых мы только что говорили, до того момента, когда она объединяется с Парамашивой в тысячелепестковом «лотосе».
Природа Кундалини описывается одновременно и как световая (jyjotirmayi) и звуковая (шабдамайа, shabdamayi или мантрамайа, mantramayi); известно, что «световость» рассматривается собственно как тонкое состояние, а с другой стороны известна первенствующая роль звука в космогоническом процессе; многое можно было бы здесь также сказать с той же космогонической точки зрения о тесной связи, существующей между звуком и светом14. Мы не можем здесь распространяться об очень сложной теории звука (шабда) и об его различных модальностях (пара, para, или непроявленное, пашьянти или мадхьяма, обе принадлежащие к тонкому порядку и, наконец, вайкрийя, то есть артикулированное слово), теории, на которой покоится вся наука мантры (мантра-видья); но отметим, что тем самым объясняется не только присутствие биджа-мантр стихий внутри «лотосов», но также и присутствие букв на их лепестках. На самом деле, должно быть ясно, что здесь речь не идет о буквах в качестве их письменного начертания, ни даже об артикулированных звуках, воспринимаемых ухом; но эти буквы рассматриваются как биджа-мантры или «природные имена» всякой деятельности (крийя) в связи с таттвой соответствующего центра или как бы выражения в грубом звуке (вайкаришабда) тонких звуков, производимых силами, конституирующими эти деятельности.
Кундалини, остающаяся в состоянии покоя, пребывает в муладхаре-чакре, которая представляет собою, как мы уже говорили, центр, «локализованный» в основании позвоночного столба и есть корень (мула) сушумны и всех нади. Там же находится треугольник (трикона), называемый Трайпура15, являющийся местопребыванием Шакти (Шактипитха); она здесь закручена три с половиной раза16 вокруг символического линга Шивы, обозначаемого как Сваямбху, закрывая своей головой Брахма-двара, то есть вход сушумны17. Есть еще два других линга, один (Бана) в анхата чакре, а другой (Итара) в аджна чакре; они соответствуют принципам «жизненных узлов» (грантхи), пересечение которых образует то, что можно было бы назвать «критическими точками» в процессе Кундалини-йоги18; и есть, наконец, четвертый (Пара) в сахасраре, резиденции Парамашивы.
Когда Кундалини «пробуждена» соответствующими практиками, в описание которых мы здесь входить не будем, она проникает внутрь сушумны и, по ходу своего подъема, последовательно проходит «насквозь» различные «лотосы», которые при ее прохождении расцветают; и по мере того, как она таким образом достигает каждого центра, она вбирает в себя, как мы уже говорили, различные принципы индивидуального проявления, которые специально связанны с этим центром, и которые, вернувшись таким образом к потенциальному состоянию, вовлекаются вместе с ней в ее движение к высшему центру. В этом состоят стадии лайя-йоги; каждой из этих стадий относится также достижение определенных «сил» (сиддхи), но важно отметить, что не это составляет здесь существо дела, и даже не стоит останавливаться на этом, хотя главная тенденция западного человека придавать такого рода вещам значение, которое они не могут на самом деле иметь, как, впрочем, и всему тому, что называется «феноменами». Таким образом, как очень правильно замечает автор, йог (или, говоря точнее тот, кто находится на пути к тому, чтобы им стать) не стремится к обладанию каким-либо обусловленным состоянием, будь это даже самое высшее или «небесное» состояние, даже столь высокое, как только возможно, но стремится исключительно к «Освобождению»; тем более не следует привязываться к этим «силам», упражнение которых в целом открывает сферу самого внешнего проявления. Тот, кто стремится к этим «силам» ради них самих и кто ставит их целью своего развития вместо того, чтобы в них видеть лишь простые побочные результаты, никогда не будет истинным йогом, так как они образуют для него непреодолимые препятствия, мешая ему продолжать путь восхождения до своего последнего предела; вся его «реализация» будет состоять, таким образом, лишь в некотором расширении человеческой индивидуальности, обладающем ничтожной ценностью с точки зрения высшей цели. Нормальным образом «силы», о которых идет речь, должны считаться лишь знаками, обозначающими, что существо в действительности достигло той или иной стадии; если угодно, это внешнее средство контроля; но что действительно важно на любой стадии, так это определенное «состояние сознания», представленное, как мы говорили, «божеством» (дэвата), с которым человеческое существо отождествляется на этой ступени «реализации»; а сами эти состояния имеют ценность лишь как постепенная подготовка к высшему «единству», которое не имеет с ними никакой общей меры, так как нет общей меры между обусловленным и не обусловленным.
Это дает метод сопоставлений, хотя многие пытаются нащупать это "в теле", что собственно есть самая главная глупость и смешение и путаница метода и описания того к чему метод приводит, хотя все понимают разницу между чертежом и ездой, но да, чертеж этот должен быть очень простым, поскольку иначе просто невозможно делать опору на систему с большой степенью свободы, но вполне оправдано иметь эту простую опору для того, чтобы опереть на нее очень многое и разноплановое, чтобы включить интуицию, использовав раствор для синтеза от частного к общему, поднимаясь ступень за ступенью до тех пор пока вавилонская башня не будет разрушена выполнив свое исключительно опорное назначение как ступени ракеты
Поэт! не дорожи любовию народной.
Восторженных похвал пройдет минутный шум;
Услышишь суд глупца и смех толпы холодной,
Но ты останься тверд, спокоен и угрюм.
Ты царь: живи один. Дорогою свободной
Иди, куда влечет тебя свободный ум,
Усовершенствуя плоды любимых дум,
Не требуя наград за подвиг благородный.
Они в самом тебе. Ты сам свой высший суд;
Всех строже оценить умеешь ты свой труд.
Ты им доволен ли, взыскательный художник?
Доволен? Так пускай толпа его бранит
И плюет на алтарь, где твой огонь горит,
И в детской резвости колеблет твой треножник.
1830
Эти слова Пушкина я отнесу к любому из вас в той или иной степени. Поэтому будьте внимательны и ближе к телу, когда рассматриваете "звезды и космические корабли" ,правильно понимайте Большие буквы "книг лжей", за которыми вы порой теряете то, что они обозначают в мелочах, близких вам в большей степени чем вы себе можете представить и выпасть из неизменной Догмы, что не представляется возможным никому и никогда, поскольку она не только регулярна во всех проявления включая ваше восприятие при чтении этих книг, сделанных из тверди Слова как и все что ты видишь, но и непрерывна в своем великом дыхании
тот кто примет ее будет свободен от нее, точно также как тот кто голоден среди явств будет сыт среди явств
мы можем посмеяться, но не всегда мы имеем возможность смеяться последними, точно также как довольно трудно смеяться и улыбаться всем на большой дороге где нет никаких правил и где безусловнсть для одних будет безусловностью для других и иного порядка и качества, это может быть любым безусловным актом в любой форме где выбор дело тонкое и неизбежное в той дилемме, правильное разрешение которой будет только таким, когда не возникнет ситуации делать тяжелый или такой, о каком можно пожалеть человеку, понимающему, что кроме настоящего нет ничего
http://www.sunart.kiev.ua/horoscope/eksotik/7.html
Но когда в ладони с небес
Ложится тоннами ночь - танцует ветер
Я к нему на встречу пешком
Из дома сонного прочь - меня там встретят
Миллионы сотен домов и вечер.
Обнимает город его за плечи.
Я не знаю, как рассказать, что это лучшая ночь.
Я не знаю, как рассказать, что с ним лучшая ночь.
Я не знаю где, правда, не знаю, где ложь.
Я пою про небо, а с него дождь.
Я не помню, сколько я видела лиц.
В моей книге жизни мало страниц.
Максим
CCLXXX пишет:
[quote=Рене ГЕНОН
СИМВОЛЫ СВЯЩЕННОЙ НАУКИ]Излагая метафизический принцип "науки о буквах" (на арабском языке, Ilmul-Huruf), Сейиди Мохииддин в Эль-Футухатуль-Меккья рассматривает вселенную как символизируемую книгой: это хорошо известный символ Liber Mundi Розенкрейцеров, а также Liber Vitae Откровения.
маахонькая такая книжечкаа < (Т)
Надеюсь, вам удалось убедить друга не делать этого... но у него действительно тяжелые переживания.
http://www.youtube.com/watch?v=vD27G647vTQ&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=N4zjnU4QK3Y&NR=1
Gaudeamus igitur,
Juvenes dum sumus!
Post jucundam juventutem,
Post molestam senectutem
Nos habebit humus
Nos habebit humus.
Ubi sunt qui ante nos
In mundo fuere?
Vadite ad superos
Transite ad inferos,
Ubi jam fuere
Ubi jam fuere.
Vita nostra brevis est,
Brevi finietur;
Venit mors velociter,
Rapit nos atrociter,
Nemini parcetur
Nemini parcetur.
Vivat Academia,
Vivant professores!
Vivat membrum quodlibet,
Vivant membra quaelibet
Semper sint in flore
Semper sint in flore!
Vivant omnes virgines,
Faciles, formosae!
Vivant et mulieries
Tenerae, amabilies,
Bonae, laboriosae
Bonae, laboriosae.
Vivat et respublica
Et qui illam regit!
Vivat nostra civitas,
Maecenatum caritas,
Quae nos hic protegit
Quae nos hic protegit!
Pereat tristitia,
Pereant osores,
Pereat diabolus,
Quivis antiburschius
Atque irrisores
Atque irrisores!
CCLXXX пишет:xacan пишет:
Если вы вырветесь через Литтре или йогу в свет, то все остальные будут тогда тьмой. И вы будете как одинокая и далекая от земли звезда светить зря на всеобщем фоне земной тьмы. Это путь для вас гибельный.
он гибелен для обеих сторон < , потому что в Сущности исчезает Я, которое (лишь как первую а не оригинал проекцию) отрицает йог
-----------------------------
Йог поторопился. Он усилием собственной воли и мысли иссушил руку, и сказал: "Смотрите!".
"Ну и что! - посмеялся суфий. - Ветки сохнут и без воли дерева".
----------------------------
я не представаляю то, чтобы человек делал это просто так от делать нечего часами в веках, противореча неизвестному, отрицая неизвестное, но получая его либо благодарит судьбу либо проклинает то, что его создавало
------------------------------
Не противоречь неизвестному! Даже, если знаешь его природу. Тем более, не отрицай! А вдруг...
----------------------------
[quote=Рене ГЕНОН
СИМВОЛЫ СВЯЩЕННОЙ НАУКИ]Излагая метафизический принцип "науки о буквах" (на арабском языке, Ilmul-Huruf), Сейиди Мохииддин в Эль-Футухатуль-Меккья рассматривает вселенную как символизируемую книгой: это хорошо известный символ Liber Mundi Розенкрейцеров, а также Liber Vitae Откровения.Нам уже случалось отмечать связь, которая существует между символикой "Книги Жизни" и символикой "Древа Жизни". Листья дерева и буквы книги сходным образом олицетворяют все живые существа вселенной ("десять тысяч живых" дальневосточной традиции, то есть неопределенное число))
Алхимик, расшифруй мне "Та-ха" (сура 20-1) из Книги Жизни символикой "Древа Жизни".
Путь Иисуса был путем борьбы с одиночеством и преодоления вожделений. Путь Мухаммада требовал жиить среди людей. Руми пишет: "Иди Путем Мухаммада, а если не сможешь - стань на путь христианства".
Сумма числовых эквивалентов букв КБЛ и сумма Имени Мухаммад равна 132, что является Логосом или сущностью Мухаммада. Тридцать два плюс одна сотня составляют одну треть всех атрибутов божества (99 прекрасных имен).
КЛБ - это сердце. Также - душа, разум, сокровенная мысль, ядро, суть, лучшая часть. Это слово яв-ся также частью фразы "калб-уль-мукаддас" - Священное сердце., которая употребляется для обозначения той части человечества, которая познает суть божественного.
Ибн аль-Араби считал Мухаммада идеалом Совершенного человека.
Существуют две версии Мухаммада. Одна из них имеет в виду человека, жившего в Мекке и в Медине затем, а другая - вечного Мухаммада. Этот Мухаммад отожествляется со всеми пророками, в том числе с Иисусом, что побуждало людей считать аль- Араби и даже всех суфиев тайными христианами.
Суфие же говорят, что все люди, исполняющие в свое время определенные функции (духов. плана), были в некотором смысле одним и тем же человеком. По-арабски - "Хакикат аль-Мухаммадийа" или "Реальность Мухаммада".
Идрис Хан.
xacan пишет:
Что значит "руководствоваться логикой?" (чтобы доказать что-либо).
Наиль, это сложно, и это - беда многих. Есть два метода познания - Аристотеля (от частного к общему) и Платона (от общего к частному).
Дерево можно представить по листьям, веткам, стволу, корню, плодам. Их следует сложить и появится представление о дереве (Аристотель). Но Платон, наоборот, - нужно представить Дерево как целое, а потом "разложить" его на листья, ветки, ствол ...
Ошибаются те, кто за Аристотеля. Картина получается громоздкая и часто неуклюжая. Отсюда и "Идеи" Платона или Архитипы.
То есть, идет борьба между интеллектом и интуицией. А ум - это убийца реального. Человек "выходит" постепенно на интуитивное сознание, сознание Шестой Расы. Надо это ускорить. Суфии тем только и занимаются, ставя ее в приоритет.
Теософы все это проморгали. Отсюда мои выпады на них. У них стагнация, хотя ЕПБ интуицию считала главной, предупреждала не раз, проклинала Аристотеля, возвышая Платона.
Следует предупредить (Циатц меня пока не поймал "за хобот"). Термин "логика" - это ( я имел ввиду) понимание того, что логическими и академическими способами мыщления нельзя достичь истинногот видения сути вещей. В целом логика (в простом употреблениии) - он враг.
Еще раз прочитала написанное, второпях много упустила. И все таки не может быть не правильным, все зависит от того что необходимо человеку. Одному это будет от частного к общему, другому наоборот. Те кто принимают одну из этих схем могут наоборот получить обратный эффект и сделать только хуже. Сути вещей только логикой не познаешь, ибо не крутятся шестеренки некоторые, они как бы фоном встороне находятся. Но в тоже самое время познание без логики есть хаотическое движение, хотя оно тоже дает свои плоды. Можно ведь комбинировать эти вещи. Сейчас читаю Шмакова, там у него есть о проблеме противоречий, но почему то он умалчивает о треножнике в этом контексте, а без него не обойтись. Может дальше напишет, не знаю, только начала...Так что и логика не враг, так же как и страсти и пороки. Применять нужно все грамотно и учиться этому, а не заниматься ссадизмом и насилием над собой. Вот к примеру что такое страсть? Это голод, ты когда очень долго долго не ешь то появляется такой же голод, похожее чувство. Правда оно потом немного видоизменяется, но вначале очень похоже. А порок это сродни обжорству, коды ешь больше чем требуется. Точно так же и с твоими ста рублями и друзьями. И кода нет не хорошо и когда много плохо...
xacan пишет:
Представь, что ты родишься в какой-либо семье в слудующей жизни, где обстоятельства, окружение, родители, нравы общества и т.д. - все будут способствовать тому, что в конце концов станешь маньком или мазохистом. Или, например, изысканным гурманом. Все это камические принципы, которых следует также развить до совершенства. Кстати, отсюда, как говорит ЕПБ, человек и не виновен в 90 случает из ста и даже больше в своих грехах и, поэтому, нет, как таковой Ада, и мучений. Ад - это страшилка.
Для кого то Ад это страшилка, а для кого то реальность, самая что ни наесть реальная реальность. Но это не повод отказываться от жизни, рай самому можно построить, лишь бы не ломали...А то что человек не виновен, то поэтому и мне легко, понимаю это. Человек такой какой мир вокруг него
Его сделало окружение, так чего переживать? Можешь делай подругому, если нет то можно и дальше плыть по течению. xacan пишет:
Ты права. Отсюда и говорю: смотря кому что! Для тех, кто вступает в Путь - одни требования ( меня самого не впутывать), а для других - пока рано.
Понятие Пути, учитель-ученик, махатмы и прочая дребедень теперь валяется в мусорке
К черту все это, вот тебе не надоело себя постригать по чьему то эталону? Разве ты сам настолько тупой что не способен разобраться что для тебя лучше? А о других не стоит беспокоится, потому что равновесие на самом деле нарушить невозможно, ну только разве в рамках своего пространства. Но для этого и дана Личность, как инструмент и необходимая часть, одна без которой обойтись нельзя. Так что я бы не торопилась причислять Личность к марионеткам. Иногда даже наоборот работает А вот про законы энтропии не поняла, нужен гугул и немного времени. Или ты понимаешь стихии? Они тоже работают по принципу хаоса...
наиль пишет:
А вот про законы энтропии не поняла, нужен гугул и немного времени. Или ты понимаешь стихии? Они тоже работают по принципу хаоса...
---------------------
В нем более важен сам Второй закон термодинамики, который запрещает изготовление вечного двигателя.
В замкнутой системе происходит передача энергий или тепла и она стремится к равновесию. Если открыть двери на кухне и в спальне, где температуры разные, то с течением времени температура в них уравняется.
Человек не может что-либо совершать, не получая энергию извне или через пищу. Но поскольку он получает или потребляет, то где-то энергии стало меньше. Нужно эту потерю восполнить добровольно, или же заставят силой.
Когда человек не работает, а отдыхает, то он потребляет больше и не отдает. А когда работает, но не отдыхает, то он - отдает. Последнее считается благом, первое- злом. Судьей и регулятором выступает индусская карма или арабский кисмет.
Когда человек убивает животное или себе подобного, или рубит деревья, то в природе убыло. Если человек много ел, а мало работал, то - тоже убыло. Когда человек много работает ради капитала, то дух убывает, но материя возврастает. Когда человек много спит и мало молится или медитирует, то также - убыло. Когда один обижает другого, то униженный злится и истощает свою энергию, а тот, кто обидел, получает в виде удовольствия. Закон кармы потребует от обидевшего вернуть то, что он "украл" у униженного им, причем - многократно. Алексей правильно говорит, что чем больше денег раздаещь, тем больше получаешь.
Таким образом - энтропия не убывает, хаос остается прежним. Не в силах человек что-либо изменить, ибо это - Закон. Даже сам Бог бессилен против собственного Закона. Не то, - все рухнет к чертовой бабушке! И упадут на наши головы звезды.
наиль пишет:
Понятие Пути, учитель-ученик, махатмы и прочая дребедень теперь валяется в мусорке К черту все это, вот тебе не надоело себя постригать по чьему то эталону? Разве ты сам настолько тупой что не способен разобраться что для тебя лучше? А о других не стоит беспокоится, потому что равновесие на самом деле нарушить невозможно, ну только разве в рамках своего пространства. Но для этого и дана Личность, как инструмент и необходимая часть, одна без которой обойтись нельзя. Так что я бы не торопилась причислять Личность к марионеткам. Иногда даже наоборот работает
------------------
Почему невозможен вечный двигатель? А потому, что существует трение или инерция. Для ее преодоления, нужен дополнительный источник энергии. Ресурс. Но этот ресурс когда-нибудь да кончается - человек стареет, изнашивается и умирает.
Но ту энергию, которую он пользовал при жизни, надо восполнять. Труп его разлагается и становится энергией. А весь "перебор" энергии попадает на Скрижали Аллаха или Акаши, а бог-карма ставит все это на строгий учет. Потом припомнит!
То есть человек становится невольным должником, марионеткой у бога кармы как заемщик у кредитора. От этого "еврея" не убежать, не скрыться! Это - тоже Закон.
Потом, при инкарнации ( если ты ей веришь) бог-карма показывает этот счет и говорит: " Выбирай два-три варианта жизни. Но многого не проси, пардон! Полшага ты можешь при жизни отступиться, а если шаг - расстрел!"
Жестоко!
Да?
Я сегодня утром видел сон (я редко вижу сны), будто бы мой племянник Руслан очень заумный и хитрый. Сам сплю, сам думаю и не пойму - с чего бы?
Он должен был утром в 9 часов заехать за мной, чтобы прибыть на одно мероприятие. Думаю: к чему этот сон и не пойму никак. Сам жду его. Уже десятый час, а его нет и нет. Что делать? ...Понял: да он меня нае...! Вот гад! Собираюсь и быстро марш на остановку, на марщрутку. Опоздал, но немного. Обед, звонит Руслан: "Абзи! Я в деревне, уехал ночью по делам, не смог приехать".
Да, думаю! Деревенщик! Сказал бы честно: шакалил всю ночь, видел я за какой дамой он умчался вчера вечером.
Дело не в нем. А в том, что даже этот незначительный факт предопределен.
А ты, Наиль, говоришь: "К черту судьбу, я сама черт!"
Никуда не денешься, милай! Тебя дергают боги за ниточки!
наиль пишет:
Для кого то Ад это страшилка, а для кого то реальность, самая что ни наесть реальная реальность. Но это не повод отказываться от жизни, рай самому можно построить, лишь бы не ломали...А то что человек не виновен, то поэтому и мне легко, понимаю это. Человек такой какой мир вокруг него Его сделало окружение,
Наиль, у христиан есть хорошая заповедь: " Ударили по левой щеке, подставь правую!"
Пусть бьют! Молись за них, и тебе воздастся! Иногда даже самый высший Архат падает! Большое дерево падает громче!
Как говорила ЕПБ: "Меня бьют, но я с презрением смотрю на бьющих, не плачу. Улыбка с губ моих не сходит". (своими словами).
наиль пишет:
Еще раз прочитала написанное, второпях много упустила. И все таки не может быть не правильным, все зависит от того что необходимо человеку. Одному это будет от частного к общему, другому наоборот
Да, конечно. Но речь идет о слепых и зрящих. Слепым часто даже легче. Но слепые и без Мулдашева когда-нибудь, да зрянут. Ты права, торопиться прозреть часто - ни к чему. Большой Архат падает громче!
Христианских священников учили онанизму?
Вот результаты опроса мужчиин на тему "Как часто вы любите себя"
Никогда
24,4%
Редко
24,8%
Пару раз в месяц
18,5%
Раз в неделю
15,0%
Два раза в неделю
9,4%
Чаще
7,9%
Лишь 24,4% сделали вид, что не делают этого никогда. 75,6% не могут быть извращенцами.
сайт Эроинтерсности. "Дай себе Пять"
автор А. Заиц.
xacan пишет:
Татьяна, вопрос стоял очень простой. Еще проще спрошу: " Гитлер, Сталин, Ленин, Наполеон, Чингизхан, Македонский) - они посланники Братства?"
Теорсофы Портала дают очень разную оценку - от "Гениев зла" до "Возвышенных Махатм".
Какое Братство имеется в виду?
На нашей планете существует множество самых разных организаций людей и многие из них называются «Братствами».
Если Вы хотите узнать мое мнение, то я могу сказать, что не считаю тех людей, которых Вы назвали, посланниками Транс Гималайского Братства Адептов Раджа Йоги.
Перечисленных людей можно назвать гениями в области политики и военных действий, можно предположить, что через них осуществлялась народная карма…
xacan пишет:
Я стою перед дилеммой: мне их (деспотов: Гитлера, Сталина и далее по списку) ругать (поскольку я почти всегда и всех ругаю), или же хвалить, поклоняться, бороться с клеветой в их адрес и взрывать этих клеветников, возвышать и почитать их как ЕПБ и ...?, больше нет.
Вы можете, как и любой другой человек, иметь свое собственное мнение относительно «деспотов», которые для одних были деспотами, а для других – благодетелями.
Ругать, осуждать их или поклоняться им – это Ваше право, но я не думаю, что это было бы разумно.
Можно попытаться понять, чем руководствовались эти гении, какие идеи они отстаивали, что именно они хотели добиться…
xacan пишет:
Я понял так, что человечество "грешит" и тем самым нарабатывает отрицат. карму. Потом Махатмы "присылают" на землю Марионетку в качестве тирана. Или не так?
Махатмы говорили, что они не вмешиваются в чужую карму, а лишь подчиняются Законам, о которых нам пока мало что известно.
В том случае, когда человечество «грешит» и «не слушается» Махатм, то они просто «удаляются в свое многовековое молчание» и предоставляют «грешников» их карме.
За исполнением Кармического Закона следят Липики, но нам ничего не известно о том, как именно они это делают.
xacan пишет:
И еще о Рерихах. Вы пишете, что у ЕПБ и Рерих были разные Учителя.
Может быть, согласен. Но как получилось так, что Учителя ЕПБ ну ни в какую не признавали существование Сатаны, а Учителя Рерих признавали (не аллегорично, могу дать точные ссылки, специально изучал)?
Учителями Е.П.Б. были Махатмы, которые относятся к ментально-духовной ветви эволюции, а учителем Рерих был неизвестно кто, но судя по его «учениям», он не был Махатмой и принадлежал к психофизической ветви эволюции. Думаю, что только этим и можно объяснить разницу в учениях Блаватской и Рерих.
Махатмы говорили, что такого понятия, как «Зло», в Космосе вообще нет. Есть отсутствие добра и любви.
А еще, есть неразвитые планетные духи, которым нравится играть роль руководителей и учителей человечества. Вполне возможно, что руководителем Рерихов был именно один из многочисленных неразвитых планетных духов, выдающий себя за Махатму.
Это – мое мнение, и я не навязываю его никому.
xacan пишет:
И еще. Вы пишете про Христа из Луки , о "возненавидь отца и мать", что это аллегорично. Ну нет. Там наряду как и положено есть конкретное, реальное, физическое.
Библия составлена из текстов, некоторые из которых были написаны Посвященными.
Посвященные записывали свои послания и откровения в зашифрованном виде, который невозможно было понять без знания дешифровального ключа. Раньше искусству составления зашифрованных посланий обучались специально и все Посвященные владели этим искусством.
xacan пишет:
Читайте Безант в " Путь к Посвящению" главу "Некоторые особые аватары"
Зачем мне читать Безант?
Она не была ученицей Махатм, как Блаватская, и все, что она написала, - это ее собственные сочинения.
Даже в том случае, если бы мне было что-то непонятно у Блаватской, то я стала бы искать разгадку не у Безант, а у Махатм или Джаджа.
Татьяна пишет:
А еще, есть неразвитые планетные духи, которым нравится играть роль руководителей и учителей человечества. Вполне возможно, что руководителем Рерихов был именно один из многочисленных неразвитых планетных духов, выдающий себя за Махатму.
Почему Вы так считаете?Сводя Учение Живой этики на надиктовку какого-то неразвитого духа, Вы принижаете Агни-Йогу
Как Вы считаете, человек, который перевёл Тайную Доктрину Блаватской на русский, не понимал о чем она пишет и не разделял её взглядов, т.е. учения Махатм? Впрочем, Вы, наверное счиатаете, что лучше чем Елена Рерих понимаете Учение Махатм, даваемое через Елену Петровну, и что ей, Елене Ивановне, уж далеко было до чести общения с Махатмой
Но не мог быть такой труд вне внимания Братства, это большая отвестсвенность и уж Махатмы бы не дали засорять их учение какому-то неразвитому духу.
Agni_Neofit пишет:
Сводя Учение Живой этики на надиктовку какого-то неразвитого духа, Вы принижаете Агни-Йогу
Как Вы считаете, человек, который перевёл Тайную Доктрину Блаватской на русский, не понимал о чем она пишет и не разделял её взглядов, т.е. учения Махатм?
А Вы почитайте тут, тут, тут и тут. Яро почитайте.
И подумайте.
хотя настолько уже упрочены авторитеты Рерихов и Блаватской как Вестников одного Источника, впрочем, может я в этом и еще больше убежусь
Но буду вникать, делать выводы...
Agni_Neofit пишет:
Но не мог быть такой труд вне внимания Братства, это большая отвестсвенность и уж Махатмы бы не дали засорять их учение какому-то неразвитому духу.
Agni_Neofit, позвольте мне пример из жизни привести. Обратился я как-то в школу Теософии и Агни-йоги, не буду говорить, какую именно. И спрашиваю, а почему вы написали "теософии"? Почему недостаточно только Агни-йоги вам. Спрашиваю, вам известно, что есть Т.О.? Что Т.О. не когда себя не объединяло не с кем, то бишь не является Обществом теософии и Агни-Йоги. Говорю вам известно, есть цели у Т.О.? И мне был дан ответ. Это всё одно и тоже. Мне сказали, что учителя одни. Мне сказали, что какая разница, как называется школа, если мы все ищем истину? Но позвольте, тогда почему же нет школы Ислама и Христианства, ведь и там, и там ищут истину? На этот вопрос не ответили. Вот такой странный разговор и такое странное понимание теософии. Без понимания Т.О. и его целей. Я не принижаю заслуги Е.Р. Но теософия мягко сказать имеет свою базу и она мягко сказать не всегда совпадает с базой Агни Йоги
Я никого не хочу обвинять, естественно, просто получается такая картина. Живет-бывет себе Т.О., тут возникает А.Й. и говорит, что мы появились - мы это "А.Й. и Теософия". Люди идут на теософию (на термины там, взгляды), но дальше не проходят, потому что им говорят, есть только А.Й. и теософия. Какая-то такая получается картина.
xacan пишет:
Тем более, не отрицай! А вдруг...
С "вдругом" стоит какое-нибудь достаточно "эффективный" "вдруг", которое подпирает "давление" всевозможности "всех вдругов". Этот вдруг ты и кликаешь мышкой, думая, что может существовать "а может быть", но практически "безразницы" между опасением и проявлением того, чего "нет". Эта всевозможность стоит в очереди к актуальности, ждет своей пробки из бутылки. Стоит человеку положить камень на дорогу - сразу "заводится" то, кто живет под камнями, а через время ему прийдется рещать проблему "благостройства" новых кон-курирующих звеньев и факторов, над которыми стоит а-приорное равновесие, всегда стремящееся вернуть себе свой статус
Алхимия изначально не ищет знаний чего-либо, она ищет "золотую" середину. Ищет не знание чего-либо, а качество, которое и есть бог.
вещь-->качество
качество (первопричина) (всех вещей)
качество-->вещь
принцип порождения всех вещей в настоящем времени как восприятие (в прямом волевом действии воспринимающего и реализующегося как Все) есть этот бог и это качество и "первопричина"
ведь сказано бог есть Любовь
грех, его положительный полюс - бог людей созданных им, они и создают его точно также по образу и подобию (опорному универсальному принципу), общему для бога, человека и природы как умозрительный Архетип.
алхимия решает задачу энтропии, опираясь на плоскость причинно-зависимой связи, сводя в вире причину и следствие в настоящем времени (остановка колеса в центре и точке подвеса маятника)
мы раведем руками < и скажем что вращ кут это проводник и принцип, рог изобилия
качество < мера и количество
яблоко Евы < как точка освещения всевозможности = "10 000 вещей", реализованная всевозможность не требующая своего "опасного поиска" в хаосе нейтрализаций дифференцированных уровней как "само в себе"
CCLXXX пишет:
[quote=Рене ГЕНОН
СИМВОЛЫ СВЯЩЕННОЙ НАУКИ]Излагая метафизический принцип ...Сейиди Мохииддин в Эль-Футухатуль-Меккья рассматривает вселенную как символизируемую книгой: это хорошо известный символ Liber Mundi Розенкрейцеров, а также Liber Vitae Откровения.
какой еще мандей > нужен тебе сандей ?
когда как у тебя и ты есть вся упряжка ? это вопрос интересныйЯ женщина-книга. Повсюду страницы,
С них в небо взлетают волшебные птицы.
Я женщина-книга. Читай мои строчки,
Я в белой бумажной воздушной сорочке.
Я женщина книга, я мудрость и тайна.
И я в твоем доме живу не случайно.
Я женщина-книга , со мною не скучно,
Листаешь ночами страницы беззвучно.
Я женщина-книга, умножь свои знанья,
Любви моей светлой стихи и посланья.
Лариса Кузьминская
С них в небо взлетают волшебные птицы.
Я женщина-книга. Читай мои строчки,
Я в белой бумажной воздушной сорочке.
Я женщина книга, я мудрость и тайна.
И я в твоем доме живу не случайно.
Я женщина-книга , со мною не скучно,
Листаешь ночами страницы беззвучно.
Я женщина-книга, умножь свои знанья,
Любви моей светлой стихи и посланья.
Лариса Кузьминская
Не нашел в сети книгу Дали, где женщина в виде книги
Мебес 17 аркан пишет:
Принцип произвождения (3) и характер изменения энтропии (14) достаточны для обрисовки картины, на которой мы читаем (17) Карму Природы.
17 = 4 + 13
и 17 = 13 + 4
Наличность формы (4) в проявлениях Архетипа и Его Перманентность (13) принуждают к Надежде (17).
http://www.psylib.ukrweb.net/books/gomeb01/txt24.htm
Мебес 16 Аркан пишет:
Процесс рождения (3) и неизбежность смерти (13) побуждают нас пользоваться опорной точкой физического существования в промежутке между ними для осуществления астральных принуждений (16).
Если в тебе дух господствует над формой (7), и ты не лишен Высшего Протектората (9), то ты построишь комплекс философских тезисов (16).
Если ты вышел победителем (7) из испытания двумя топорами и посвятился (9), то тебе будет дана Власть астральных принуждений (16).
http://psylib.org.ua/books/gomeb01/txt23.htm
там же пишет:
Полярность человеческой натуры (2) и стремление ее гармонизировать (14) влекут к применению астрального принуждения (16). Ведь обыкновенно нам только потому и хочется оперировать, что в нас есть потребность применить активно то, чем проникнута наша пассивность. Без готовых реализованных предметов (Natura naturata = 2) и без учета энтропии (14) вряд ли кто станет забавляться физическим разрушением.
Не думаю, чтобы здесь порядок арканов 2 и 14 имел существенное значение.
CCLXXX пишет:
"эффективный" "вдруг"
или друг
Физическая характеристика становится мерой познания. Причем наблюдатель узнаёт о системе ровно столько, сколько она теряет. Познавая систему, он изменяет ее, "нарушая" при этом второе начало термодинамики. Собственно говоря, такое нарушение действительно неизбежно, поскольку вмешательство наблюдателя, проводящего измерения в системе, нарушает ее замкнутость, а следовательно, исчезают условия, при которых бывает справедлив закон возрастания энтропии.
Ю.Г.Марков
ФУНКЦИОНАЛЬНЫЙ ПОДХОД
В СОВРЕМЕННОМ НАУЧНОМ ПОЗНАНИИ
Новосибирск: "Наука", 1982
http://psylib.org.ua/books/marko01/index.htm
Хорошим примером "знания" был мой товарищ, о котором я сказал выше по событию в выходной.
То что он хотел знать было как раз "тем самым". Но как всегда, знать это хлопотно и мы поиграли в игру, что знать это надо, а познать это и хлопотно и чревато, но вместе прикрыли занавеской Надежды, что все таки прийдется, хотя он имел ввиду это под чем то своим.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%C2_%EC%EE%E5%E9_%F1%EC%E5%F0%F2%E8_%EF%F0%EE%F8%F3_%E2%E8%ED%E8%F2%FC_%CA%EB%E0%E2%F3_%CA.
цитата по ссылке пишет:
- Это трудно объяснить. У нас всё не так получилось. Всё могло быть иначе… Ты всё время дарил мне себя, а Лаврик подарил мне меня, понимаешь?
CCLXXX пишет:
«Клава К»
безграничность - только отмеченная бесконечная ночь сa и там несколько звезд. - Это настоящее, светит, ответил кто-то, для наших глаз, которые не организованы для сбора другой ясности чем солнечного света
Э. Леви. Великий Аркан или Разоблаченный Оккультизм
там же
Для слепых не существуют ни звезды, ни солнце; и если мы помещаем повязку на наши глаза, мы слепннем добровольно. Извращенность смыслов типа извращенности способностей души следует из несчастного случая или из первого покушения на законы природы; она тогда становится необходимой и фатальна. Что делать для слепых? - Браться за дело им и их вести. - Но если они не хотят позволить себя вести? - Надо положить перила. - Но если они их разрушают? - Тогда эти - только не слепые, это - опасные сумасшедшие и надо им позволить действительно погибать, если не можем их заключить.
Какой разум, спущенный небом, или какая душа, снова поднятая пропастью, смогла обнаружить таким образом иерархические тайны другого мира? Все это - только высокая фантазия и говоря это, эти читатели обманут друг друга. Эта классификация не произвольна, и если мы предполагаем существование таких или таких умов в другом мире, то, что они существуют очень разумеется в этом.
"Так среди всех высокопарных фраз и всех темных терминов бывших и современных "догм", в конечном счете обнаруживаем в них всегда принцип как вечную и непортящуюяся причину. Он очевиден, точно, что множества еще не зрелы для господства этой причины, и что наиболее безумные или наиболее неискренние из них затирают его по очереди"
xacan пишет:
Путь Иисуса был путем борьбы с одиночеством и преодоления вожделений
Не думаю, что это было целью Исуса. По крайней мере на счет "вожделений". Какая разница - вожделенный бог или идея(!), ради которых мы уничтожим "вожделенных" (вожделенно причем), или "вожделенная" Елена Троянская, ради которой положили столько народу (пусть даже эта притча олицетворяла многое что)?
Я могу, например, небезосновательно предположить, что напротив, он хотел бороться с голодом тем, чтобы накормить людей, но своим методом. Голод то не тетка
И так, что, как я тоже небезосновательно преполагаю, что хотел показать, что последнее кормление землей и прочими сладостями человеками друг дружку можно заменить кормлением Христом, котрое есть такое, что под завязку тому хищнику и такое, что практически идентично по последствиям их методу, но только для хищника, но дающее возможность все же оставить то, так сказать , что останется. И причем его ложка, которой он хотел это сделать в общем то "несьедобна" в представлениях большей части человечества и не стоит не гроша и тех еще трудодней, опять таки в некотором смысле. те он, напротив, хотел дать самое вожделение в кубе, знать которое и пройти способен наверное накормленный уже людьми и благодаря тому, что по жизни был собственно всегда сыт, только не видел этого "наверняка". Он как бы предложил ессенцию без "шлаков" и хотел показать что тот кто кормит ест именно ее и в большей по значимости и качеству тск пропорции, не имеющей "веса", но довольно тяжелой, как поднять цветок тяжелее топора легко опущенного на голову.CCLXXX пишет:
Лаврик подарил мне меня, понимаешь?
Почитаем, вернувшись к "собаке @" которая видимо собственно постоянный друг человека, что хотел нам сказать от имени К.К., в культовом фильме, тн демург, для этого мы просто нажмем поисковик
До начала 20 века все одесситы именовали равлика лавриком. Впоследствии слово "лаврик (лаврушник)" стало означать то, что в современном русском языке "лицо кавказкой национальности". Причем, не родившееся в Одессе, а приехавшее поторговать лавровым листом, хурмой, мандаринами и т.д.
улитка, те Сообщение № 143590
опять о "пещере", обладателями которой являеться и пасть крокодила и женщина и ментальная змея сжимающая свое кольцо вокруг древнего но неизменно работающего и вечноюного символа, что собственно наверно одно и тоже, только в случаях, которые все же быват разными O_o! Я надеюсь, что махатмы, лежащие в своих гробах и практикующих невозмутимость не перевернуться исключительно в слушателях, поскольку "в других местах", я их так и не обнаружил как ни старался.
Татьяна пишет:
xacan пишет:
Я понял так, что человечество "грешит" и тем самым нарабатывает отрицат. карму. Потом Махатмы "присылают" на землю Марионетку в качестве тирана. Или не так?
Махатмы говорили, что они не вмешиваются в чужую карму, а лишь подчиняются Законам, о которых нам пока мало что известно.
В том случае, когда человечество «грешит» и «не слушается» Махатм, то они просто «удаляются в свое многовековое молчание» и предоставляют «грешников» их карме.
За исполнением Кармического Закона следят Липики, но нам ничего не известно о том, как именно они это делают.
---------------------------------
Кроме постоянного повторения старой, всегда пребывающей истины реинкарнации и кармы,– при чем так, как тому учила древнейшая наука мира, а не современный спиритизм,– оккультисты должны были бы учить о циклической и идущей в ногу с эволюцией реинкарнации, тому роду перевоплощения, таинственного и еще непонятного для многих, не знающих ничего из истории Земли, на который мы осторожно указали в “Изиде без покрывала”. Всеобщее перевоплощение для каждого индивидуума с промежутками Кама-локи и Девахана – и циклическая сознательная инкарнация с великой и божественной целью для немногих.
Те великие характеры, которые как великаны, возвышаются в истории человечества, подобно Сидхарте Будде и Иисусу в духовной области, подобно Александру Македонскому и Наполеону Великому в области физических завоеваний, суть не что иное, как отраженные образы великих пра6образов, которые существовали не за десятки тысяч лет, как об этом осторожно было упомянуто в “Изиде без покрывала”, а в продолжение миллионов лет подряд с начала Манвантары. Ибо, как было объяснено выше, за исключением действительных аватаров, эти отображения своих праобразов, из которых каждый соответствует своему, породившему его пламени, суть те же самые непреломленные лучи (монады), называемые дэвами, Дхиан-Коганами или Дхиан-Буддами или еще планетарными Духами и т.д., которые в эонах вечности светят в качестве их праобразов. По их подобию родятся некоторые люди, и, когда намечается какая-либо особая общечеловеческая цель, они гипостатически одушевляются своими божественными праобразами, которые снова и снова выявляются сокровенными силами, направляющими и руководящими судьбами нашего мира.
В то время, когда “Изида без покрывала” писалась, сказать больше было нельзя, поэтому сказанное ограничивалось только замечанием, что в анналах как священной, так и светской истории не существует ни одного выдающегося характера, чей праобраз мы не могли бы найти в полулегендарных, в полуправдивых преданиях минувших религий и мифологий. Как звезда, которая в беспредельности неба в неизмеримом отдалении сияет над нашими головами, отражаясь в тихих водах озера, так и образы человечества допотопных времен отражаются в тех периодах времени, которые мы можем охватить обращенным назад в историю взором”.
Крайне интересно показать на отдельной личности, как то старое, что было внесено в человечество под влиянием высших сил, принимает у людей греко-латинской эпохи, так сказать, обусловленный физическим планом характер. Тут мы можем привести в качестве примера, как Эабани в той из его инкарнаций, которая лежит в промежутке между личностью Эабани и Аристотеля, под влиянием древних учений мистерий с их силами, нисходящими из сверхчувственных миров, мог воспринять то, на чем строится, собственно, в некоторых школах мистерий дальнейшее развитие человеческой души. Мы не будем теперь повторять то, что было характерной особенностью различных мистериальных школ, мы обратим наш духовный взгляд на одну из их разновидностей, на ту, где душа через возбуждение вполне определенных чувств развивалась, учась проникать в сверхчувственный мир. В таких мистериях вызывались именно те ощущения в душе, те импульсы, которые были способны искоренить в ней до основания всякий эгоизм. Душе открывалось, что она, в сущности, должна быть эгоистичной все время, пока она воплощена в физическом теле. Весь объем и все значение эгоизма в его импульсах на физическом плане обрушивались, так сказать, на данную душу, и глубоко, глубоко подавленной чувствовала себя такая душа, которой приходилось говорить себе: до сих пор я не знала ничего иного, кроме эгоизма, ведь я не могу быть ничем иным в физическом теле, как эгоистом. Да, насколько далека была такая душа от дешевой точки зрения тех людей, которые через каждое слово говорят: “Я хочу это не для себя, а для других”. Преодолеть эгоизм и усвоить стремление к общечеловеческому и космическому не так просто, как некоторые себе представляют. Этому усвоению должно предшествовать глубокое потрясение души перед объемом эгоизма, заключенного в импульсах этой души. Состраданию ко всему человеческому, ко всему космическому должна была учиться душа в тех мистериях, о которых я здесь говорю, состраданию через преодоление физического плана. Тогда можно было надеяться, что она принесет из высших миров истинное сочувствие ко всему живому и всему сущему.
Но еще другое должно было быть развито как основное чувство, наряду со многим другим. Когда человеку надлежит проникнуть в духовный мир, ему должно быть ясно, что там все иное, чем в физическом мире. Нужно стоять как перед полностью неизведанным, когда стоишь лицом к лицу перед духовным миром. Тут действительно есть чувство, из-за которого попадали в опасность, чувство страха перед неизвестным. И потому в таких мистериях душа должна была переживать все, что душа человека вообще могла пережить как страх и боязнь, испуг и ужас, чтобы отвыкнуть от чувств боязни и страха, испуга и ужаса. Тогда человек бывал вооружен для того, чтобы подняться в неведомый ему по своему содержанию духовный мир. Таким образом, душа ученика мистерий должна была через воспитание дойти до всеобъемлющего, универсального чувства сострадания и до универсального чувства бесстрашия. Это проходила каждая душа в тех древних мистериях, в которых принимал участие Эабани, когда он появился вновь в той инкарнации, что лежит в промежутке между Эабани и Аристотелем. Он также прошел через это. И вот, как воспоминание о более ранних инкарнациях это выявилось у Аристотеля. Он мог дать теорию трагедии, так как при созерцании греческой трагедии он был приведен этими воспоминаниями к тому, что в ней заключен отзвук, словно внешний, вынесенный на физический план отзвук того мистериального воспитания, когда душа очищается через сострадание и страх.
Потому драматический герой и все построение трагедии должны были выявлять перед зрителями нечто, на основе чего зритель в ослабленном виде мог бы пережить сострадание к судьбе героя трагедии и страх перед исходом его судьбы, перед полной ужаса смертью, которая ему грозит. Таким образом, в драматическое развитие действия, в жизнь и движение трагедии было воткано то, что происходило в душе древнего миста: очищение, катарсис через страх и сострадание. И как отзвук [мистерий] на физическом плане должен был ощутить человек, принадлежавший к греческому культурному периоду, прохождение через страх и сострадание. Надо было художественно пережить, эстетически насладиться тем, что было ранее великим принципом воспитания. И когда то, чему Аристотель научился в прежних инкарнациях, вошло в его личность, он стал тем человеком, который был способен дать то единственное определение трагедии, которое стало классическим и действовало столь сильно, что еще в XVIII веке оно было воспринято Лессингом и в течение всего XIX века играло такую роль, что об этом определении написаны целые библиотеки. Впрочем, не много было бы потеряно, если бы большая часть того, что находится в библиотеках, сгорела. Сгорело, потому что оно было написано с полнейшим непониманием только что сказанного, того, что в искусство проецируется нечто, что заключено в духовном, и те, которые писали это, не подозревали, что Аристотель открывал древнюю тайну мистерий, когда говорил: “Трагедия – это связь последовательных действий, которые группируются вокруг одного героя и которые способны вызвать в зрителе чувство страха и сострадания, чтобы в душе зрителя могло наступить очищение”.
Таким образом, мы видим, что в отдельной личности, в том, что она волит и гласит, заключена тень того, что становится понятным только тогда, когда мы сквозь личность прозреваем стоящего за ней инспиратора. Только когда вы рассматриваете историю так, вы можете видеть, что значит личность и что значат сверхличные силы для исторической жизни, как в индивидуальных инкарнациях происходит нечто, что Блаватская называет взаимодействием личных, индивидуальных инкарнаций с тем, что она описывает, говоря: “но наряду со старой, всегда непреложной истиной о реинкарнации и карме оккультисты должны были бы учить о циклической и идущей в ногу с эволюцией реинкарнации” и т. д. Она называет это сознательной реинкарнацией, так как для большинства людей сегодня последовательные инкарнации все-таки остаются бессознательными для их “я”, тогда как духовные силы, которые действуют свыше, в самом деле с полным сознанием переносят циклически свои силы из одной эпохи в другую.
Мы можем сказать, что в тот промежуток времени, который мы называем греко-латинской культурой, человеку было дано время пережить еще раз чисто человеческим “я” все, что из высших миров было вложено в душу в течение долгого ряда инкарнаций. То, что выявлял во всей полноте греколатинский мир, было как бы человечески-личным выявлением бесконечных воспоминаний, которые раньше были вложены высшими мирами в эти же индивидуальности. Можем ли мы поэтому удивляться, что как раз наиболее значительные умы греческого мира особенно сознают это? Они говорили, заглядывая в свой внутренний мир: “Здесь изливаются, здесь простираются в нашу личность миры, но это – воспоминания о том, что было влито в нас духовными мирами раньше”. Прочтите у Платона, как он сводит все то, что человек может пережить, к воспоминанию души о ее прежних переживаниях.
---------------------------------------
Как видим, Р.Штейнер говорит совершенно иное.
Теософы могут относиться к нему предвзято, - это их право, но Штейнер здесь прав.
Кроме того: "Душа очищается страхом", - пишет он.
Мы зрители не той картины, - она ложна! Чтобы сострадать бедам всего человечества и испытывать за его судьбу страх, нужно самому войти в эту роль человечества. Пережив ее, появится тогда универсальное чувство бесстрашия и сострадания. Поэтому Ницше и утверждает: "Падающего толкни!", испытай его боль, испытай его страх, и тогда родится Сверхчеловек в тебе.
"Сто друзей" навязывают в людях ложные чувства, отстраняют от истинных. Привязанность к одним, дает отторжение к другим.
xacan пишет:
В нем более важен сам Второй закон термодинамики, который запрещает изготовление вечного двигателя.
В замкнутой системе происходит передача энергий или тепла и она стремится к равновесию. Если открыть двери на кухне и в спальне, где температуры разные, то с течением времени температура в них уравняется.
Человек не может что-либо совершать, не получая энергию извне или через пищу. Но поскольку он получает или потребляет, то где-то энергии стало меньше. Нужно эту потерю восполнить добровольно, или же заставят силой.
Человек замкнутая система или нет? И еще вопрос как может замкнутая система потреблять энергию извне, она же замкнутая?
Что же касается потерь, то могу сказать что этот вопрос разбирала, тож как то заморочилась с энтим вечным двигателем. Ошибка бога? Или погрешность как константа с кучей цифр после запятой, прямо как число pi, токмо наоборот...Что же касается потерь энергии, то не теряется она, скорее происходит дисбаланс относительно предыдущей точки и ее перераспределение, с соответствующими следствиями.
xacan пишет:
Судьей и регулятором выступает индусская карма или арабский кисмет.
Или инструментом, вспомогательным...сотрудником а не судьей и ни тираном, так же тоже может быть?
xacan пишет:
Когда человек убивает животное или себе подобного, или рубит деревья, то в природе убыло. Если человек много ел, а мало работал, то - тоже убыло. Когда человек много работает ради капитала, то дух убывает, но материя возврастает. Когда человек много спит и мало молится или медитирует, то также - убыло. Когда один обижает другого, то униженный злится и истощает свою энергию, а тот, кто обидел, получает в виде удовольствия. Закон кармы потребует от обидевшего вернуть то, что он "украл" у униженного им, причем - многократно. Алексей правильно говорит, что чем больше денег раздаещь, тем больше получаешь.
Не факт что будет именно так как говорит Алексей, даже если и сейчас это имеет место быть. А с руной Кано так вообще это не прокатит, даже наоборот, только обопрись и полетишь к чертям. Так что все относительно, смотря что, куда и для чего применять. Так что и ты прав и Алексей, но это касается только вашего пространства а в другом это может не работать. Типирование и есть обрезание, но под себя всех не подгонишь...
xacan пишет:
Почему невозможен вечный двигатель?
А что такое вечность? И мало того очень часто люди хотят вечной жизни, но только не думают о том что это за жизнь, а вдруг захочешь помереть и не сможешь, а? Может кому то помереть за счастье и так же трудно достичь этого как кому то вечной жизни? Так и с двигателем этим, ну зачем он тебе?
xacan пишет:
Дело не в нем. А в том, что даже этот незначительный факт предопределен.
А ты, Наиль, говоришь: "К черту судьбу, я сама черт!"
Никуда не денешься, милай! Тебя дергают боги за ниточки!
Да не предопределен, есть конечно вероятности и некоторые нельзя уже исправить потому как есть понятие тормозной путь, но все таки можно и поменять направление и вообще куда ехать ты сам можешь решать. Дергали за ниточки, еще как дергали, ломали все до чего дотянулись. И когда семью мою рушили и не только, я тока рычала и сопротивлялась, а потом разобрала как энто все работает, по винтикам. И все стало понятно, только вот немного не по себе стало, треснуть в лоб тому, кто сам не понимает и верит в то что делает, не вариант. Хотя было очень обидно.
Да и что говорить, да дергают за ниточки, еще как дергают, но и ты можешь дергать за них, ниточки то одни на всех внутри тебя
Я так и сделала, так и сказала подыхать так всем вместе или договариваться о зонах комфорта Компромис это очень важный инструмент. Так что в некоторых случаях спокойно говорю пошел к черту, а в некоторых прислушиваться надо, на то и ум дан чтобы соображать в энтом направлении. Карма то есть у всех частей треножника, если условно назвать тело-душа-дух, но интересы разные у них, но есть и то что их объединяет в целое. Ну так по крайней мере мне видно, как у других не знаю...xacan пишет:
Как говорила ЕПБ: "Меня бьют, но я с презрением смотрю на бьющих, не плачу. Улыбка с губ моих не сходит". (своими словами).
Я так делала когда то, больше не хочу. Наелась досыта, больше не лезет ужо. К тому же ЕПБ для мну не кумир, хотя бы по той простой причине что ради своего баловства она спокойно убивала тех существ что слабее и не могут сопротивляться более мощной воле. И не ради еды или острой необходимости, а ради прихоти, пример с зажженой сигаретой в шторм, где то тут писали про это.
xacan пишет:
Да, конечно. Но речь идет о слепых и зрящих. Слепым часто даже легче. Но слепые и без Мулдашева когда-нибудь, да зрянут. Ты права, торопиться прозреть часто - ни к чему. Большой Архат падает громче!
Да, точно. К тому же слово слепой часто ассоциируется у людей с чем то недостойным. Хотя в детстве мы тоже были слепыми частично и наш мир ограничивался только нашим домом, в остальном прозрели когда подросли. Всему свое время и место
Так что хорош копаться в механике на техэтаже и лучше чего нибудь о жизни. Вот сегодня хохотали на работе как смешно калякают Пензенские татары, особенности так сказать местности обитания, ну и не только им кости помыли, женщинам ведь можна иногда, как никак слабый пол наиль пишет:
Человек замкнутая система или нет? И еще вопрос как может замкнутая система потреблять энергию извне, она же замкнутая
Если бы человек был деревянным или железным, то он был бы замкнутой системой. Вселенная - замкнутая система, а пространство - нет.
Человек как матрешка имеет шесть тел плюс атму - состояние.
Атма пронизывает все; буддх. тело пронизывает пять более плотных; ментальн. пронизывает другие четыре и т.д.
Человек может получать внешнюю энергию от пищи или еще, например, от солнца, от деревьев, вампиризмом и т.д.
Но плученное надо вернуть. Гармония. Представь, что существа и флора, и фауна только получают, не отдавая. Тогда энергия просто закончится в системе. Дисбаланс называется грехом. Грех может быть умственным, физическим, словесным, психическим. Но все они - разновидности единой энергии. Но они имеют магнетическую природу и имеют свойство родства и притяжения.
Если ты дашь пощечину какому-то хаму или, неважно, не хаму, то этот хлопок отразится моментально во всех слоях вселенной, и самые далекие от тебя боги услышат его. За этот удар придется платить. Это называется у индусов кармой.
наиль пишет:
xacan пишет:
Судьей и регулятором выступает индусская карма или арабский кисмет.
Или инструментом, вспомогательным...сотрудником а не судьей и ни тираном, так же тоже может быть?
---------------
Карма не реагирует на "свой-чужой", но за добро платит тем же и даже мнократно. А вот каков механизм ее - не знала даже ЕПБ.
наиль пишет:
xacan пишет:
Как говорила ЕПБ: "Меня бьют, но я с презрением смотрю на бьющих, не плачу. Улыбка с губ моих не сходит". (своими словами).
Я так делала когда то, больше не хочу. Наелась досыта, больше не лезет ужо
-----------------
Наилька, когда-нибудь-то ты тоже станешь царем и царицей. Теософия учит, что человек все должен пройти - каждую стадию и каждую, так скажем, должность, что на своей шкуре испытать все и набраться опыта.
Кроме того, "последние станут первыми!" То есть, если ты даже не успеешь в этом круге развить буддхическое тело или интуицию, независимо - грешила или не грешила, то в следующем круге ты придешь на неведомую планету в группе первых - пророком или богом. Будешь руководить местными аборигенами, как руководили нами боги когда-то. Ты дашь им огонь. И будут эти местные "индусы" кричать тебе одесную: " Хари Наиша! Хари!".
наиль пишет:
Вот сегодня хохотали на работе как смешно калякают Пензенские татары, особенности так сказать местности обитания, ну и не только им кости помыли, женщинам ведь можна иногда, как никак слабый пол
Мы - мишаре. Мы также хохочем над казанскими шакертами, передразниваем. Наш акцент почти русский, и на татарском звучит очень мелодично.
А вообще мне кажется, нет, уверен, что идет дискриминация мужчин женщинами. Женщины не соблюдают шариат давно, где, кстати, есть повеление Пророка,сас, (хадис): один раз в неделю ударь женщину (жену) плетью, если даже за ней нет вины!
Неважно, что "женщина" здесь - это аллегория или символ тела. Все находит свое отражение в быту.
Будучи изложенными в афористической манере, большинство сочинений Ницше не поддаются однозначной интерпретации и вызывают много споров. Творческая деятельность Ницше оборвалась в начале 1889 года в связи с помутнением рассудка.
Ему и его философии хватило "туринской" лошади
Вопросы?
После этого он замолчал навсегда. Я не исключаю, что лошадь была аллегорией в судьбе этого человека От "них" можно ожидать любой шутки с солью при этом. Кони, слоны, коты , удавы, равлики и собаки с зайцами всегда вызывывают некотрые "традиционные" ассоциации, что не исключает сказанное.Нужно внимательно посмотреть на логическую цепь. Мы можем сказать не только что ему отрезало голову, потому что девушка разлила масло, но и потому что у какого то иван иваныча болела голова и он запудрил ей мозги. Эта цепь говорит нам, что можно с таким же успехом сказать, что потому что трава зеленая. Так цепь логики превращается в настоящую звезду и одновременность (в настоящем времени), где нет того, что мы можем обсуждать и "понимать" в том смысле какой принят. Логика из обьяснительного, успокаивающего или возбуждающего средства становится исключительно средством методологическим и становится не совсем привычна и сама трактовка слова методология, котрая всегда есть "связь всех вещей", дорога и в большей части полезна как свободдная дорога
А ты предлагаешь нам что то из того, что зделает ее свободной для другихДля ницше был свой журавль в небе и он мог быть в любом обличие, даже в пышногрудой соседке. Для тебя этот журавль в самом ницше. Что говорит о том, что журавль один. С его помощью можно поднять землю вверх тормашками был бы только от этого какой то толк, котрый несомненно наверное все таки связан с толком для тебя.
CCLXXX пишет:
опять о "пещере"
>>
Рене ГЕНОН РОЖДЕНИЕ АВАТАРА пишет:
Отмеченная нами связь между символизмом сердца и символизмом "Яйца Мира" подводит нас в вопросе "второго рождения" к новому аспекту. Этот аспект рассматривает "второе рождение" как рождение духовного принципа в центре человеческой индивидуальности, а эта индивидуальность в целом и символизируется, как известно, сердцем. На самом деле, духовный принцип всегда пребывает в центре всякого существа, но в случае обычного человека, он наличествует в скрытом состоянии, а когда речь идет о "рождении", то под этим понимают отправную точку явственного и действенного развития. Вот эта отправная точка и предопределяется или, по меньшей мере, становится возможной благодаря инициации. С одной стороны, духовное влияние, передаваемое в ходе инициации отождествляется с самим этим наличествующим духовным принципом. С другой стороны, если учитывать, что этот духовный принцип уже заведомо наличествует в существе, инициация "оживляет" его ("оживляет" не для него самого, но в отношении существа, в центре которого он пребывает). Иными словами, инициация делает "действительным" присутствие этого принципа, который без этого оставался бы только "возможным". Символизм рождения может применяться и в первом и во втором значении.
Теперь следует уяснить, что в силу аналогии, существующей между "макрокосмом" и "микрокосмом", то, что называют "Яйцом Мира" (едва ли надо специально указывать на то, что яйцо естественным образом связано с рождением, с началом жизни нового существа), на самом деле, строго тождественно символическому содержанию сердца1: речь идет о духовном "зародыше", который на макрокосмическом уровне соответствует реальности, называемой индуистской традицией "хираньягарбха". Этот "зародыш", в отношении мира, в центре которого он находится, и есть собственно примордиальный Аватара. Однако место рождения Аватара, как и той реальности, которая соответствует ему на макрокосмическом уровне, изображается в виде сердца, отождествляемого в данном случае с "пещерой", а инициатический символизм "пещеры" слишком объемен для того, чтобы развить его здесь.
это и есть "журавль в небе", который уничтожил "ницше"
палач то был мастак!
одним красненьким не отмоешь
там же пишет:
различные имена на самом деле описывают лишь различные божественные аспекты или атрибуты, которые, естественно, неразрывно связаны друг с другом, и отнюдь не являются раздельными "сущностями", в более узком смысле хираньягарбха считается принципом световой, а следовательно, огненной природы6, а значит "золотой зародыш" тождественен самому Агни7.
Переходя теперь к макрокосмическому уровню напомним об аналогии между пинда, тонким семенем индивидуального существа, и Брахмандой ("Яйцом Мира")8. Но пинда, будучи постоянным и неразрушимым "семенем" существа, отождествляется в свою очередь с "ядром бессмертия", называемым в еврейской традиции "luz" (флер де лис прим). Конечно, в большинстве случаев нахождение luz в человеческом организме указывается в иных местах, нежели сердце, или иными словами, хотя такую "локализацию" в человеческом теле и нельзя исключить вовсе, она не является, безусловно, самой распространенной. Но что касается "второго рождения", то именно luz неизменно упоминается в этом контексте. Что же касается этих "локализаций", связанных с индуистской доктриной чакр или тонких центром человеческого существа, то они могут меняться в зависимости от состояний или фаз духовного развития этого существа, которые соответствуют действительным фазам реализованной инициации: в основании позвоночника luz пребывает в состоянии "сна", т.е. у обычных существ; в сердце он расположен в начальной стадии развития, т.е. в стадии "второго рождения" или "произрастания"; на месте "третьего глаза" он находится в состоянии совершенствования человеческого существа, т.е. в после его реинтеграции в "примордиальное состояние"; и наконец, на макушке головы — в период перехода в сверхиндивидуальным состояниям, который должен в конечном счете привести к "Высшему Тождеству".
Мы не можем более настаивать на исследовании этих символов, которые связаны в свою очередь с цепочкой других символов и т.д., так как это лучше сделать в отдельной книге. Здесь же мы хотели высказать лишь самые общие соображения, а разбор символов был привлечен лишь в качестве "иллюстраций". В заключение скажем лишь, что инициация, как "второе рождение" на самом деле, является "актуализацией" в человеческом существе того принципа, который в рамках универсального проявления проявляется как "Вечный Аватара".
xacan пишет:
Алхимик, расшифруй мне "Та-ха" (сура 20-1) из Книги Жизни символикой "Древа Жизни".
тем не менее сам Генон впадает конкретно в "иерархизм". Кастрирует журавля. Зачем на самом деле ? Не зачем а почему. Он исполняет "долг". А все спекуляции (движение как таковое) всегда и везде вокруг него и для него. Все в одну пасть, к одному центру --> >. Пасть чтобы подняться! (6)
Мои мысли - мои скакуны,
Словно искры зажгут ЭТУ НОЧЬ.
Газманов
вот и жгут тебя хасан его мысли, а ты сожги его, да так, чтобы мало не показалось, вспугнув простую лошадку стегающим ямщиком и нету ницше, как нет тех сумашедших надергавших цитат из сошедшего с ума ницше, освободив себе дорогу от них
solve(?) & coagula(!)
был ли мальчик? трудно сказать, но журавль точно был
он еще не единожды перевернет эту качель, но теми кто знает с чем имеет дело
он например сломал позвоночник Газманову
они свободны от него, потому что они его получили за 30 монет, что и красуется венчая эмблему портала
Кто ходит утром на четырех ногах, днем на двух, вечером на трех?"
Свободным и реализованным можно быть там, где ты есть, и с тем, что ты имеешь. Потому что он везде. Достаточно камня у дороги, чтобы увидеть и быть свободным, и потому, что он есть острие иглы венчающее и являющееся началом < и концом > маха >< и квадрата как всевозможности, как проекция и олицетворение оригинала всех проекций. Что есть известная загадка Сфинкса. Ибо все в тебе. Поэтому любая форма для мастера подойдет, поскольку любая форма не имеет обязательств, кроме таких, как служить одному принципу, который ее создал, чтобы исполнить в полной мере обычай, который не дано понять при физической жизни тому, кто просто и легко поднимет этот камень и бросит в соседа. Но время и коллективность всегда выбирает свой камень и вкладывает в руку исполняя один и тот же ритуальный жертвенный акт, чтобы приоткрыть благодарно истину через него тем способом, который запатентован в равной степени, но безполезный для жизни, где разыгрывается одна и та же трагикомедия возложения цветов(2) к вечному огню(2).
Если одни уходят, решая загадку Сфинкса, от Истины(3) через Vita(2) к Химере(4), то мы, опираясь на Химеру через Vita восстанавливаем Ее.
Сadorus. "Вече 11"
Элифас Леви.
Эккартсгаузен
Евангелие от Матфея, 7:13-14.
Андрей Белый. Символизм. Книга статей. Изд. "Мусагет", Москва, 1910.
Карма (любая профессия и ее возможности) это неплохой полигон для него. Хотя обычно люди стараются найти теплое местечко.
Вспомнил че то комедию "монахини в бегах" с Кенди. Как там о том, что нужно? Очки, яйца, бумажник, часы.
CCLXXX пишет:
"Входите тесными вратами (>), потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель (<) , и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь (><) , и немногие находят их".
Евангелие от Матфея, 7:13-14.
Сверхчеловек (нем. Übermensch) — образ, введённый философом Фридрихом Ницше в произведении «Так говорил Заратустра» для обозначения особого типа людей, которые по своему могуществу должны превзойти современного человека настолько, насколько последний превзошёл обезьяну. Сверхчеловек, будучи в соответствии с теорией Ф.Ницше смыслом истории человеческого вида, должен олицетворять средоточие витальных аффектов жизни. Сверхчеловек — это радикальный эгоцентрик, благословляющий жизнь в наиболее экстремальных её проявлениях, а также Творец, могущественная воля которого направляет вектор исторического развития.
К прототипам Сверхчеловека, являвшими собой «непревзойдённых виртуозов жизни», Ф.Ницше относил Александра Македонского, Юлия Цезаря, Чезаре Борджиа и Наполеона
xacan пишет:
Те великие характеры, которые как великаны, возвышаются в истории человечества, подобно Сидхарте Будде и Иисусу в духовной области, подобно Александру Македонскому и Наполеону Великому в области физических завоеваний, суть не что иное, как отраженные образы великих пра6образов, которые существовали не за десятки тысяч лет, как об этом осторожно было упомянуто в “Изиде без покрывала”, а в продолжение миллионов лет подряд с начала Манвантары. Ибо, как было объяснено выше, за исключением действительных аватаров, эти отображения своих праобразов, из которых каждый соответствует своему, породившему его пламени, суть те же самые непреломленные лучи (монады), называемые дэвами, Дхиан-Коганами или Дхиан-Буддами или еще планетарными Духами и т.д., которые в эонах вечности светят в качестве их праобразов. По их подобию родятся некоторые люди, и, когда намечается какая-либо особая общечеловеческая цель, они гипостатически одушевляются своими божественными праобразами, которые снова и снова выявляются сокровенными силами, направляющими и руководящими судьбами нашего мира.
CCLXXX пишет:
xacan пишет:
Алхимик, расшифруй мне "Та-ха" (сура 20-1) из Книги Жизни символикой "Древа Жизни".
КРУКУС АНСАТА (Лат.) Крест с рукоятью (кругом вместо верхнего прямого конца) тогда как тау есть Т, в такой форме, а древнейший египетский крест, или тат, есть +. Крукс ансата был символом бессмертия, а крест тат - символом духа-материи и имел значение полового символа. Крукус ансата был главным символом египетского Масонства, основанного графом Калиостро; и масоны, должно быть, действительно забыли первоначальное значение своих высших символов, если некоторые их авторитеты все еще утверждают, что крукс ансата есть просто комбинация ктэис (или иони) и фаллоса (или лингама). Это совсем не так. Рукоятка, или анса, имела двоякий символ, но фаллический - никогда; как атрибут Изиды она была мировой сферой; как символ закона на груди мумии - знаком бессмертия, бесконечной и безначальной вечности, той, которая нисходит на план материальной природы и вырастает из него, горизонтальной женской линии, венчающей вертикальную мужскую линию - оплодотворяющий мужской принцип в природе, или дух. Без рукоятки крукс ансата стал тау Т, в таком виде это является андрогинным символом, и становится чисто фаллическим или половым лишь тогда, когда принимает форму +.
Он и есть Христос-змей.
xacan пишет:
Если ты дашь пощечину какому-то хаму или, неважно, не хаму, то этот хлопок отразится моментально во всех слоях вселенной, и самые далекие от тебя боги услышат его. За этот удар придется платить. Это называется у индусов кармой.
наиль пишет:
сотрудником а не судьей и ни тираном, так же тоже может быть?
xacan пишет:
Человек может получать внешнюю энергию от пищи или еще, например, от солнца, от деревьев, вампиризмом и т.д.
Человек не получает энергию извне, это невозможно, т.к. это замкнутая система. Вход-выход, вдох-выдох, сожрал Орел а потом как плюнет
xacan пишет:
Дисбаланс называется грехом. Грех может быть умственным, физическим, словесным, психическим. Но все они - разновидности единой энергии. Но они имеют магнетическую природу и имеют свойство родства и притяжения.
То что для одного дисбаланс для другого гармоничное состояние, что же теперь вырезать и всех грешников на костер? Только потому что они не такие же?
Чужой
xacan пишет:
Наилька, когда-нибудь-то ты тоже станешь царем и царицей. Теософия учит, что человек все должен пройти - каждую стадию и каждую, так скажем, должность, что на своей шкуре испытать все и набраться опыта.
Необязательно прыгать из окна чтобы понять что можно разбится насмерть, тут так же.
xacan пишет:
То есть, если ты даже не успеешь в этом круге развить буддхическое тело или интуицию, независимо - грешила или не грешила, то в следующем круге ты придешь на неведомую планету в группе первых - пророком или богом.
Ого, тут бы как нибудь с физическим управится, про остальные молчу ужо. Та матрешка что ты описал и есть строение физического тела, потому и пронизывает, это оболочки но не тела. А насчет других планет, то мне тут нравиться, настолько нравится, несмотря на то что приходится терпеть всех остальных
Терпимость одна из добродетелей О пророках учебное пособие в пару строк уместилось: http://www.quovadis.forum24.ru/?1-2-0-00000004-000-0-0#001
наиль пишет:
Терпимость одна из добродетелей
О пророках учебное пособие в пару строк уместилось: http://www.quovadis.forum24.ru/?1-2-0-00000004-000-0-0#001
Наиль, меня заинтересовал этот ответ на твой пост больше, чем даже то, что ты когда-нибудь станешь богом.
О чем там речь, что за клевета?
Итак, читаем: (пишет какой-то Пкул)
Попросите теософского переводчика как-нибудь - пока тот не ушел на пенсию или надолго не заболел - перевести вот это, например:http://blavatskyarchives.com/ton2.pdf. Для начала пусть не все, но минут за десять-пятнадцать, хотя бы эти два абзаца переведет (**):
The testimony given by the mother of one boy
“He was nearly fourteen years of age when the occurrence took place while traveling with Mr.
Leadbeater; and on his return he met my enquiries as to the cause of the hatred which had
obviously grown up between himself and Mr. L. with the statement: ‘Mother, I shall never tell
you, but if you knew what I know, and had heard and seen the things I have seen and heard, you
would not wonder.’ Later rebukes for his antagonism again brought out the words: ‘Mother, you
do not know all’. This attitude of secrecy was maintained for several years with an increased
contempt shown at every mention of Mr. L.’s name. A few months ago rumours reached me of
charges of immoral sexual practices by Mr. L. with boys having been made in India and the same
having been suspected in England. When he was again questioned he testified that Mr. L. had
taught him to practice self-abuse. When asked what reasons he gave for teaching him such
practices he said ‘Mr. L. told me that it would make me grow strong and manly.’ Asked his
reasons fro concealing these facts so long from his parents, he said ‘He made me promise not to
tell.’”
The testimony given by the mother of the second boy
The mother of the second boy noticed with sorrow and regret that the relations between Mr. L.
and her son had become strained and that some change, the cause of which she did not understand,
had been the result of a short visit which he had made to Mr. L. when fourteen years of age. After
this visit she noticed that the tone of his letters to Mr. L. was changed and the he never answered
Mr. L.’s letters to him without repeated reminders from her of his neglect, whereas, before the
visit, frequent, intimate and affectionate letters passed between them. When the mother
questioned him with regard to his loss of kindly feeling for Mr. L. the boy always replied:
“Mother, I cannot tell you.” Before his visit to Mr. L. it would have been his greatest joy to travel
with him and help as ______ did; but after his visit, when asked: “Would you like to travel with
him?” he replied firmly: “No, I never would.” After learning of the charges made against Mr. L.
the mother again questioned the boy. With great reluctance he admitted the facts of Mr. L.’s
immoral conduct and in reply to the question: “When did it happen?” he said: “The first night I
visited him, when we slept together.” When asked what excuse Mr. L. gave for such conduct, the
boy’s words were: “Mother, I think that was the worst part of the whole thing. Somehow he
made me believe it was Theosophical.”
Заметьте, что и как в конце пишет тот, чью невинность пытались нарушить не только тем, что бараньими ножницами некогда у нас на Кубани и у вас на Сече растлителям и насильникам казаки отрезали...
После того как переведут все до конца, никто из вас не сможет даже и в шутку намекать на то, что этот "дражайший друг, У.Ч.Л." был "любимым учеником" того Мастера(***), чьи уста не оскверняла ложь. В этом я нисколько не сомневаюсь!
Незнание многими из вас английского языка все менее будет являться уважительной причиной, страхующей от невольного распространения чужой клеветы и укрытия всякой лжи со стороны тех переводчиков-пастырей, чье великолепное знание языка оригинала есть отягчаюшее вину обстоятельство.
Зачем им вы?... Подумайте на досуге. Время еще есть. Выделенное красным вначале и теперь вовсе не есть "злое пророчество", но лишь то, что произойдет, когда время выйдет. У ВАС ЕСТЬ ЧЕТЫРЕ ГОДА.
--------------
** Олькот был в их числе.
** Не думаю, что К.З. снизойдет даже до столь малого перевода.
*** Вот как описывал "причастность Мастера" (якобы К.Х - А.П.) к столь "интимным", видимо. чисто неософским практикам Ледбитера несчастный юный "ученик" последнего:
"Mr. Charles W. Leadbeater and myself occupied the same bed, habitually sleeping together. On the morning succeeding the first night that we slept together, and before we arose to dress, Mr. Charles W. Leadbeater explained to me the practice ... (in question) and urged me to engage in the practice, giving as a reason therefore that it would aid me in overcoming any desire to have .... (normal) intercourse with women - which desire, he told me, would develop in the course of nature at my age very soon. Mr. Charles W. Leadbeater also told me that the practice was recommended by his Master and teacher for that reason, and advised me not to speak of the matter to any one.
Аморальность внедрялась не только одним У.Ч.Л. с конкретной и далеко идущей целью. Безант была не против...
сотрудником а не судьей и ни тираном, так же тоже может быть?
-----------------
Скорее проводником (ведущим).
Наилька, когда-нибудь-то ты тоже станешь царем и царицей. Теософия учит, что человек все должен пройти - каждую стадию и каждую, так скажем, должность, что на своей шкуре испытать все и набраться опыта.
Необязательно прыгать из окна чтобы понять что можно разбится насмерть, тут так же.
------------------------------------------------------
Некоторые прыгают, вообразив себя орлами.
Наиль, просьба. Научи, как помещать изображения или картинки? Не могу сканировать.
Та матрешка что ты описал и есть строение физического тела, потому и пронизывает, это оболочки но не тела
-------------------
Эта матрешка говорит о большем. Из этих семи тел т ри тела находятся всегда в Раю. То есть, Рай от человека неотлучен - живет он в теле или уже он его покинул. Перегородкой является наш ум. Чем человек умнее, тем толще эта перегородка.
Поэтому, ум - это враг наш. Он - злобный страж Рая! Не было бы ума, мы были бы всегда в Раю.
Христос, мир ему, на это выразил так: "Блаженны те, кто глупый!"
"Знайте и то, что любые дальнейшие доказательства и наставления я могу давать лишь Эзотерической Секции и только по следующей причине: ее члены единственные, кого я имею право исключать за открытую нелояльность (не ко мне, Е.П.Б., но к собственному Высшему Махатмическому аспекту Мастеров), - привилегия, которую я не могу исполнить в отношение всех Т.О. в целом, есть все же единственное средство, которым больные члены отсекаются от здорового Древа, охраняя таким образом его от инфекции".
(Абзац цитируется по неизвестной только лишь "русскоязычному сектору", но не Т.О. в целом статье Е.П.Б., "Почему я не вернусь в Индию", написанную "в апреле 1890, пять лет спустя как я покинула Индию", опубликованную в "Теософисте" в январе 1922. Перевод А.П., Февраль 2011).
----------------------------
Я - "за"! Какой здесь криминал?
xacan пишет:
Наиль, меня заинтересовал этот ответ на твой пост больше, чем даже то, что ты когда-нибудь станешь богом.
Жаль конечно, я имела ввиду только свой пост. Хотя неудивительно, он тоже любит смотреть у кого какой рисунок на трусах, где горошек где цветочек
xacan пишет:
О чем там речь, что за клевета?
Я в такое не ввязываюсь, поэтому чтобы узнать тебе придется все таки у него спросить. Мну было давно принято решение с этим человеком не иметь никаких общих интересов.
xacan пишет:
Скорее проводником (ведущим).
Сотрудником.
xacan пишет:
Некоторые прыгают, вообразив себя орлами.
Да, и чаще гибнут. Дурной пример заразителен.
xacan пишет:
Научи, как помещать изображения или картинки? Не могу сканировать.
Когда пишешь сообщение на панели форматирования есть значки, если навести и не шелкать то всплывает окошко с расшифровкой значка: вставить ссылку, вставить картинку и т.д. Берешь жмешь на значек и далее по шагам. Если картинка то появляется как цитата пустая, в рамочку копирую ссылку и готово.
[img ссылка /img]
А если через радикал пропускаешь картинку, то просто берешь ссылку и вставляешь: ссылка называется там - картинка в тексте.
xacan пишет:
Он - злобный страж Рая!
Может он не такой уж и злобный? Страж все таки, и нуно немного пошевелить моском и сообразить о чем без слов предупреждает, а не как Эдип его убивать...Убивший дракона сам становится драконом.... не просто так охраняют вход в "пирамиду"...
xacan пишет:
Я - "за"! Какой здесь криминал?
Однажды при таком подходе придется ампутировать и голову. Не всегда хирургия дает положительный эффект.
наиль пишет:
придется ампутировать и голову
вроде странно то, что кроме головы об этом сказать ничто более не может
У королевы нет сил
Трудно пойти вновь на риск, и
Она разбивает часы
Чтобы продлить себе жизнь
Трудно пойти вновь на риск, и
Она разбивает часы
Чтобы продлить себе жизнь
наиль пишет:
охраняют вход
вход все же рубь, поэтому это не совсем так
опасен ТОЛЬКО выход
мы поэтому трудно "расстаемся", чем "встречаемся"
трудность встреч это трудность ТОЛЬКО расставаний ("пружину" пушкина безопасней сжать, чем попать под нее при разжатии)
из этого можно зделать много выводов, один из которых касается предубеждений, стереотипов, суеверий, которые интересны именно тем, что мешают
если ты испытываешь трудности в своем восприятии при достижении любых целей значит ты уже расстался со своей целью и можешь помахать ей ручкой как и она тебе ("мальчики" знают это по своим "подружкам" как пример из народной эзотерики
)очки-яйца-бумажник-ЧАСЫ
ОМ МАНУ ПАДМЕ ХУМ
Сообщение № 121283конешно всем "мальчикам в девочках" я это говорю не для того и переношу это в плоскость суеверий и "знаний"
но этот метод справедлив, наше знание это есть только наш метод, поэтому мы предлагаем вам знать то, что вы захотите, а не то, что знают Они, и вы всегда знаете то, что хотите знать, и кем, и чем хотите быть (от Морфеуса) поэтому Кроули сказал - делай что хочешь но он не добавил - делаешь что хочешь здесь и сейчас
знание это методологическая опора жизни , поэтому будда поклялся землей, богатырь возил ее в платке, а книга сказала "по вере"
CCLXXX пишет:Физическая характеристика становится мерой познания. Причем наблюдатель узнаёт о системе ровно столько, сколько она теряет. Познавая систему, он изменяет ее, "нарушая" при этом второе начало термодинамики. Собственно говоря, такое нарушение действительно неизбежно, поскольку вмешательство наблюдателя, проводящего измерения в системе, нарушает ее замкнутость, а следовательно, исчезают условия, при которых бывает справедлив закон возрастания энтропии.
Ю.Г.Марков
ФУНКЦИОНАЛЬНЫЙ ПОДХОД
В СОВРЕМЕННОМ НАУЧНОМ ПОЗНАНИИ
Новосибирск: "Наука", 1982
http://psylib.org.ua/books/marko01/index.htm
xacan пишет:
Куда: "далее по шагам?"
http://www.radikal.ru/
- Бабе - цветы, дитю - мороженное. И смотри не перепутай!!
Коз(л)одоеву. "Бриллиантовая рука"
Коз(л)одоеву. "Бриллиантовая рука"
- Дорогой, я так за тебя переживаю. Брось курить, а то у тебя будет рак.
Из городских хроник.
Это наглядный пример знания для одних , но неизменно метода в действии. В этом смысле такие друзья будут неплохой школой, для того, кто попадает в жернова инвольтации, знает с чем имеет дело , вампиризируя высвобождаемую чистую енергию уже для построения и утверждения своих центров. Сказано держи друзей рядом, а врагов еще ближе. Таким врагом для алхимика из которого делает друга есть свастика, основа любой вещи и существа. Тот Фонарь, который одних слепит а другим освещает путь, владельцем которого есть практически каждый, кроме этого же Посоха. Взять его можно только изнутри и только ТАК. Каждый кто наивно думает, что кто-то способен держа его передать глупец, поскольку извне этот фонарь может только слепить (<)
Жизнь это ритуал заклания, заклятья, закладывания Камня. Слово ритуал, если порыться означает вращение. Рита-рута-рата рота. Планеты "соблюдают" ритуал, и очерчивая Жертву (незримое Солнце Мира) в нерешительности, то ли стать ею, то ли получить Причастие, то ли поглотить ее, то ли понять ее как самое себя, лавируя между царственным спокойствием Юпитера и решительным безпокойством Меркурия, чтобы осуществить Le Dernier Rituel
Спасибо! Первую часть понял вроде бы.
xacan пишет:
наиль пишет:
Терпимость одна из добродетелей
О пророках учебное пособие в пару строк уместилось: http://www.quovadis.forum24.ru/?1-2-0-00000004-000-0-0#001
Бойся пророков и тех, кто расположен отдать жизнь за истину. Обычно они вместе со своей отдают жизни многих других. Иногда до того как отдать свою. А иногда - вместо того чтобы отдать свою."
----------------------------------------------------------------
Все говорит о том, что пророки, мир им всем, бывают разные.
Чем Гитлер не пророк?
Если карма "созрела" как плод на дереве, и который если не упал, но покрылся гнилью, то этот плод не годен к употреблению. Мало того, он еще не дает, заняв место, произрасти новому по весне. И, чтобы наступила новая весна, зиму о осень надо убить.
Чем Гитлер хуже от Природы и ее стихий. Цунами в Фукусиме - это разве не гитлер Природы? Или Природа бездушна!?
Если Европа потеряла в войну несколько миллионов евреев и цыган и еще кого-то, то Европа тем самым вздохнула от тошноты и переполнения, а евреи и цыгане воскресли. Причем воскресли и в прямом и в оккультном смысле.
Разве евреев стало меньше, а цыгане стали более гуманными и объявили войну наркодельцам и конокрадам?
Так что, не будь "евреем", "цыганом" тоже. И "теплым", но будь холодным или горячим (Откровение от Иоанна). Теплый - это не рыба и не мясо. Он - даже не хахарь. Природа, Карма и Пророк не причинят вреда негрешним.
Апостол Павел пишет: " Смерть, где твое жало?"
"В грехе!"- отвечает Смерть.
CCLXXX пишет:
если ты испытываешь трудности в своем восприятии при достижении любых целей значит ты уже расстался со своей целью и можешь помахать ей ручкой как и она тебе ("мальчики" знают это по своим "подружкам" как пример из народной эзотерики)
Мальчик и девочка. Дома одни, они играют.
Мальчик спрашивает девочку, показывая пальцем в ее глазки: " Что это такое?"
- Глаза, - отвечает девочка.
- А это что такое? - спрашивает мальчик, указывая пальцем на ее животик.
- Животик, - отвечает девочка.
- А это что?
- Пупочек!
- А это что такое? - спрашивает мальчик, беря палец еще ниже.
- Ой, дурак! А туда пальцем нельзя! - отвечает в испуге девочка.
- А это уже не палец!- отвечает мальчик.
Таким образом, главное не расставание, а прорыв, причем - любыми средствами! Разлучиться с Раем практически невозможно.
CCLXXX пишет:
Таким врагом для алхимика из которого делает друга есть свастика, основа любой вещи и существа. Тот Фонарь, который одних слепит а другим освещает путь, владельцем которого есть практически каждый, кроме этого же Посоха. Взять его можно только изнутри и только ТАК. Каждый кто наивно думает, что кто-то способен держа его передать глупец, поскольку извне этот фонарь может только слепить (<)
Это очень похоже на аналогию А.Руцкого из передачи "Суд времени" - на сахар внутри стакана и приказывают лизать сахар через стекло.
-------------------------
CCLXXX пишет:
Жизнь это ритуал заклания, заклятья, закладывания Камня. Слово ритуал, если порыться означает вращение. Рита-рута-рата рота. Планеты "соблюдают" ритуал, и очерчивая Жертву (незримое Солнце Мира) в нерешительности, то ли стать ею, то ли получить Причастие, то ли поглотить ее, то ли понять ее как самое себя, лавируя между царственным спокойствием Юпитера и решительным безпокойством Меркурия, чтобы осуществить Le Dernier Rituel
----------------------
Жизнь - это ритуал, и это понятно без аналогий Меркурия с Юпитером; без алхомических деяний; без Рита-рута-рата-рота.
Зачем забивать мозги догмой и ритуалом в том числе!
наиль пишет:
xacan пишет:
Некоторые прыгают, вообразив себя орлами.
Да, и чаще гибнут. Дурной пример заразителен.
-----------------------------------
Есть тысяча и один способ погибнуть. Даже больше.
"Однажды прямо на голову Насреддину, шедшему по узкому переулку, с крыши дома упал какой-то человек. С этим человеком ничего не случилось, но мулла попал в больницу.
Один из учеников Насреддина спросил его: "Какой урок вы извлекли из этого происшествия, мастер?"
"Откажись от веры в неизбежность, даже если причина и следствие кажутся неизбежными! Избегай теоретических вопросов наподобие этого: "Сломает ли человек себе шею, если упадет с крыши? Упал он, а шею сломал себе я!"
xacan пишет:
Чем Гитлер хуже от Природы и ее стихий.
Тем, что сводит человека вниз - к животному, к зверской природе, которая гораздо хуже в человеке, чем в звере.
"... в книгу вошла вся подноготная, все то, о чем гитлеровцы избегали писать в письмах с фронта и упоминать в мемуарах ..."
http://lenta.ru/articles/2011/04/19/soldaten/
A-Hr => хасану
xacan пишет:
Мальчик и девочка. Дома одни, они играют.....
Таким образом, главное не расставание, а прорыв, причем - любыми средствами! Разлучиться с Раем практически невозможно.
Спасибо! Первую часть понял вроде бы.
fyyf пишет:xacan пишет:
Чем Гитлер хуже от Природы и ее стихий.
Тем, что сводит человека вниз - к животному, к зверской природе, которая гораздо хуже в человеке, чем в звере.
"... в книгу вошла вся подноготная, все то, о чем гитлеровцы избегали писать в письмах с фронта и упоминать в мемуарах ..."
http://lenta.ru/articles/2011/04/19/soldaten/
A-Hr => хасану
Прочитал. Но, фииф, этот сюжет дешев, несерьезен. Это - все равно, что защищать хрупкой грудью Кришнамурти, хотя я лично не отношу себя к критикам его.
Но дешевизна в ином - в обыденности, в стандартности ситуации, и Гитлер тут совершенно ни при чем.
Разве менее жестоки японские самураи, или там, - вьтнамцы добры из-за того, что они социалистические?
Когда "крестоносцы" шли освобождать Гроб Господень и добрая треть там были дети, и потом, закрыв сотни евреев в синагоге в Иерусалиме, сожгли их заживо - то разве не Дух ими двигал, разве они заслуживают осуждения?
Разве не благословил на ЦН Христос разбойника, распятого с ним на кресте; разве не разбойник есть первый обитатель Рая?
Православные христиане вырывали ноздри у старообрядцев и сжигали их, а красноармейцы "белых" и наоборот - "белые" "красных" четвертовали своих привязанных врагов меж берез согнутых; генерал Ермолов заряжал пушки телами кавказских женщин и расстреливал аул, то разве не Дух ими всеми двигал?
Страшен либерализм - не зря их метко прозвал народ - "либерасты"!
Более того, - явное противоречие самой себе:
фииф пишет:
На самом деле абсолютно не важно жили вы в прошлой жизни или нет, будете ли жить еще другую - тоже, так же как не важно жили ли вы вчера и будете ли жить завтра. Ведь главное то, как вы живете сейчас - "здесь и теперь". Именно это важно. Даже час назад или час вперед - не важны. Вас там нет. Вы есть только в данное мгновение.
Все духовные практики должны приводить к наилучшему действию в данный момент. Поступать сей-час в соответствии с божественной мудростью.
Все остальное - просто пилюли от страха смерти. Чтобы не мешал принимать правильное решение в данный момент, чтобы минимизировать "шум".
,
Ницше.
"Современные мудрецы подслуживаются толпе!"
Электрический ток не смотрит: ты добр или же зол. Он смотрит лишь на разность потенциалов и твою электропроводимость.
Со временем у людей шестой подрасы и выше не появятся стенания от ложных сентиментальных чувств. Будет закон по Справедливости, ибо Бог - это аль-Хакк, Справедливость и Истина. У них свободы воли будет меньше и ее не хватит на экзальтацию чувств. Верховенство закона! А пока - Веры! Вера даст Волю и Надежду.
CCLXXX пишет:
вроде странно то, что кроме головы об этом сказать ничто более не может
Голова как раз об энтом и не скажет, разве что осознать может, когда носом тычет и тычет тот кто энто говорит
CCLXXX пишет:
вход все же рубь, поэтому это не совсем так
опасен ТОЛЬКО выход
Почему не так? Мне непонятно. По мне так именно предупреждает на входе, а по выходе вообще лучше не трепыхаться. Раз зашел то сиди и жди. Если дергаться потихоньку она не нападает, спит...Тогда есть шанс сплясать "лезгинку" не разбудив
CCLXXX пишет:
если ты испытываешь трудности в своем восприятии при достижении любых целей значит ты уже расстался со своей целью и можешь помахать ей ручкой как и она тебе ("мальчики" знают это по своим "подружкам" как пример из народной эзотерики)
Мальчики не девочки...у девочек не так.
CCLXXX пишет:
но этот метод справедлив, наше знание это есть только наш метод, поэтому мы предлагаем вам знать то, что вы захотите, а не то, что знают Они, и вы всегда знаете то, что хотите знать, и кем, и чем хотите быть (от Морфеуса) поэтому Кроули сказал - делай что хочешь но он не добавил - делаешь что хочешь здесь и сейчас
А если еще добавить что здесь и сейчас тоже есть бинер, то на колу мочало начинай сначала, так и будут круги нарезать
xacan пишет:
Если карма "созрела" как плод на дереве, и который если не упал, но покрылся гнилью, то этот плод не годен к употреблению. Мало того, он еще не дает, заняв место, произрасти новому по весне. И, чтобы наступила новая весна, зиму о осень надо убить.
Чтобы получить семена нужно чтобы плод сгнил. Все приносит пользу даже если для тебя это пользой не является. Если бы все плоды не портились то пострадала бы природа, ибо все сожрали бы
Она сама себя сохраняет в равновесии, а как может сохранять равновесие тот кто является частью системы? Никак, так что все пророки врут адназначна Разные, не разные - все врутЬ и не краснеют xacan пишет:
"Сломает ли человек себе шею, если упадет с крыши? Упал он, а шею сломал себе я!"
Значит плохо подготовился раз шею сломал. Мне понравилось в фильме Затойчи в самом конце: "Зрячий, не зрячий, а если не смотришь все равно не увидишь"....
наиль пишет:
xacan пишет:
Если карма "созрела" как плод на дереве, и который если не упал, но покрылся гнилью, то этот плод не годен к употреблению. Мало того, он еще не дает, заняв место, произрасти новому по весне. И, чтобы наступила новая весна, зиму о осень надо убить.
наиль пишет:
Чтобы получить семена нужно чтобы плод сгнил. Все приносит пользу даже если для тебя это пользой не является. Если бы все плоды не портились то пострадала бы природа, ибо все сожрали бы Она сама себя сохраняет в равновесии, а как может сохранять равновесие тот кто является частью системы? Никак, так что все пророки врут адназначна Разные, не разные - все врутЬ и не краснеют
------------------------------------------
Если бы природа сохраняла сама себя, то не было бы в мире греха. В Формуле мироздания есть поправочные коэффициенты греха - G1, G2, G3,.. G100000000..., которые гласят: " не убей", "не обмани", "не уводи жену друга", "не насилуй", "не колдуй", "не гадай" и т.д.
Эти коэффициенты не равны никогда единице. Это в науке называют энтропией - возрастанием хаоса. Правда, я не думал - есть ли энтропия в безжизненных планетах и звездах, но на земле она есть и это доказано наукой.
Пророки пришли не врать - зачем им врать - а сказать "не убий", " не обмани"...
Но они это говорили разными языками и намеками. Например, Христос, Учитель скорби, говорил Люби, но дал не мир, а меч.
Моисей говорил: " Не убий!", но убил многих и проклял Хаанан. Мухаммад, мир им всем, говорил, что Джихад - это внутренняя борьба с пороками, но призывал на борьбу с врагом и проклял евреев. Будда - вообще черт знает что говорил - восстановить невозможно. То "узкий Путь", то "широкий".
Заратустра говорил: «До сих пор все существа создавали нечто, что превосходило их, а вы хотите быть отливом этой великой волны и скорее снова возвратиться к зверям, чем преодолеть человека? Что такое обезьяна для человека? Посмешище или мучительный позор. И тем же самым должен быть человек для сверхчеловека, — посмешищем или мучительным позором».
Гитлер также ввел евгенику в обиход, чтобы вывести шартрез.
Попы и муллы по-разному применяли те или иные догмы Закона, в зависимости от обстоятельств. Но вины пророков в этом нет - они не отвечают за попов, как и Махатмы и ЕПБ за ваш форум и форумчан.
Пророки не настаивают на тривиальных вещах, а дают волю восприятия и избавления от шаблонности мышления. Но они, я думаю, не восхваляли ханжество и житейскую мораль. Они как Ницше утверждали: "Чтобы здесь вся кровь не текла по жилам лениво и равнодушно" . Кстати, это не расходится с теософ. возрениями.
Страшны для общества стадность и мораль рабов! Я думаю. А ты, Наиль, думаю, что тоже, нол мне не всегда понятно: о чем спорим? Я-то свое сказал и обозначил, а ты? Дай - Тезис, аргумент, иллюстрацию!
xacan пишет:
то разве не Дух ими двигал, разве они заслуживают осуждения?
...Более того, - явное противоречие самой себе:
Назвать зверства Духом...
Все приведенные примеры основаны на разделении: немцев от не-немцев, самурев от не-самураев, крестоносцев от ... и т.д.
Вот только вьетнамцы тут ни при чем. Мой дядька, который служил во Вьетнаме, до сих пор плачет пьяным слезами "я людей убивал". Нормальный человек не может смириться с тем, что пошел против жизни.
Как раз нет разницы между убивцами военными и убивцами мирными (гноящими в нищете миллионы) - это да, они одним миром мазаны.
Все они свою маленькую энтропийку внутри заменяют большой (большущей, или огромнейшей) энтропией снаружи. И думают, что обхитрили кого-то. Ни фига.
Сейчас вот уже в инет поналезли, и там теперь энтропию свою размножают. Но и там им спасения нету. Не тем путем идете, товарисчи. Иным надо. Тем, где энтропия меняется на порядок внутри. (Чистое влечение называется, по ЕПБ).
xacan пишет:
Пророки пришли не врать - зачем им врать - а сказать "не убий", " не обмани"...
xacan пишет:
Но они это говорили разными языками и намеками. Например, Христос, Учитель скорби, говорил Люби, но дал не мир, а меч.
Моисей говорил: " Не убий!", но убил многих и проклял Хаанан. Мухаммад, мир им всем, говорил, что Джихад - это внутренняя борьба с пороками, но призывал на борьбу с врагом и проклял евреев. Будда - вообще черт знает что говорил - восстановить невозможно. То "узкий Путь", то "широкий".
Какие Багамы? Какие Карибы?
Песок ногами топчим как дикари мы.
Какая Панама? Какие Курилы?
Какие бананы - такие и гориллы
Такие гориллы, брат, точно.
xacan пишет:
Страшны для общества стадность и мораль рабов! Я думаю. А ты, Наиль, думаю, что тоже, нол мне не всегда понятно: о чем спорим? Я-то свое сказал и обозначил, а ты? Дай - Тезис, аргумент, иллюстрацию!
Чем страшны и для кого? И можно ли сделать человека рабом без его согласия? Никогда ты не сможешь поставить на колени свободного человека даже если он сам даст одеть на себя кандалы и склонит голову...
xacan пишет:
Я-то свое сказал и обозначил, а ты? Дай - Тезис, аргумент, иллюстрацию!
Угу, я таки крючки не глотаю. Вам тока дай и опять начнут махать мечами...Я тебе вот что скажу, только очень сильный мужчина может позволить себе выкинуть оружие, может позволить себе быть слабым
А пророки были мужчинами раз, а во вторых махали направо и налево...Какие бананы такие и горилы наиль пишет:xacan пишет:
Я-то свое сказал и обозначил, а ты? Дай - Тезис, аргумент, иллюстрацию!
Угу, я таки крючки не глотаю. Вам тока дай и опять начнут махать мечами...Я тебе вот что скажу, только очень сильный мужчина может позволить себе выкинуть оружие, может позволить себе быть слабым
Кидают бумеранг. Бойся меча-бумеранга. Перековать меча на орала, увы, рано.
Наилька не бойся, проглоти крючок.
xacan пишет:
Бойся меча-бумеранга
xacan пишет:
Наилька не бойся, проглоти крючок.
наиль пишет:
Вам тока дай и опять начнут махать мечами
наиль пишет:CCLXXX пишет:
вход все же рубь, поэтому это не совсем так
опасен ТОЛЬКО выход
Почему не так? Мне непонятно. По мне так именно предупреждает на входе, а по выходе вообще лучше не трепыхаться.
Этому простому вопросу мало уделяли внимания по разным причинам. Одна из которых выдача механизмов и технологий в этой сфере человеческой деятельности. АВАтара Iсus и йог пришел убить зверя в существе, дав ему Меч, которым он убьет его в "cебе". Но Я - это все, и этим все сказано.
Вход есть и выход, но дверь нечто иное. Тот кто на входе (предупреждающий)стоит на выходе в этом весь фокус (лучъ падающий есть лучъ отраженный, ТОТ МИР ЕСТЬ ЭТОТ), в двери. Дверь препятствие, он - препятствие. Ты для него препятствие. Тот кто Реализован(дверь) подобен открытой двери. Открытая дверь мало кого интересует как еда после хорошего обеда. Те кто пишет хорошие книги Христос, но раздвоенный язык змеи только и способен что то сказать (<). Ищи его, опирась на две стороны.
наиль пишет:
Мальчики не девочки...у девочек не так.
А если еще добавить что здесь и сейчас тоже есть бинер, то на колу мочало начинай сначала, так и будут круги нарезать
поэтому они и девочки
здесь и сейчас не бинер выраженный в бинере
монада говорит дуадой, а сама молчит (геометрия 1 < 1, две птицы Упанишад)
Генон пишет:
В Зодиаке Гластонбери знак Водолея изображен, весьма неожиданно, птицей, в которой автор вполне обоснованно опознает Феникса, совершенно очевидно несущего "чашу бессмертия", то есть сам Грааль; и параллель, проводимая с индийской Гаруда, здесь очень справедлива13. С другой стороны, согласно арабской традиции, Рух, или Феникс, никогда не приземляется нигде, кроме как на горе Куф, которая есть "полярная гора"; и вот от этой-то "полярной горы", обозначаемой разными именами, в индуистской и персидской традиции происходит сома, идентичная амрите или "амброзии", напитку или пище бессмертия14.
Что до природы этой птицы, то рассматриваются две гипотезы: это либо голубь, который мог бы иметь некоторую связь с символикой Грааля, либо гусь или, скорее, лебедь, высиживающий "Мировое Яйцо", т.е. эквивалент индуистской Хамса; по правде сказать, последняя гипотеза нам кажется более предпочтительной, так как символика лебедя тесно связана с гиперборейским Аполлоном, а в рассмотренных нами здесь соотношениях даже еще более тесно. Потому что греки считали Кикноса сыном Аполлона и Гирии, то есть Солнца и "солнечной земли", так как Гирия есть не что иное, как Сирия, так что речь всегда идет о "священном острове", и было бы странно, если бы лебедь не встречался в ее изображении15.
Есть еще многое, на чем следовало бы задержать внимание, как, например, сходство названия "Сомерсет" с именем "страны киммерийцев" и с другими именами народов; это сходство, скорее всего, указывает на общность не расы, а традиции. Но это увело бы нас слишком далеко, и мы достаточно сказали здесь для того, чтобы показать обширность почти еще нетронутого поля исследований и еще смутно предугадать выводы, которые можно было бы сделать, изучая связи традиций между собой и их общее происхождение от изначальной традиции.
Рене ГЕНОН СИМВОЛЫ СВЯЩЕННОЙ НАУКИ
Пойми Наиль опора довольно конкретна. Шаг вправо шаг влево...
Усекла? Что и есть решение Всех бинеров. Я не хочу говорить до "победного конца". Халявы > нет http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3128335http://www.psylib.ukrweb.net/books/genon01/index.htm]Освобождение, или Союз, что есть одно и то же, как мы уже сказали, "избыточно" подразумевает овладение всеми состояниями, потому что оно является совершенным осуществлением (sadhana) и тотализацией существа; к слову сказать, не столь важно, являются ли эти состояния актуально проявленными или нет, ибо лишь в качестве перманентных и неизменных возможностей они должны рассматриваться метафизически. "Хозяин многообразных состояний в силу простого воздействия своей воли, йогин размещается лишь в одном из них, оставляя другие лишенными животворящего дыхания (prana), как бесполезные инструменты; он может животворить более одной формы, точно так же, как один светильник может питать более одного фитиля". "Йогин, говорит Анируддха, находится в непосредственной связи с изначальным принципом Вселенной и, как следствие (и во вторую очередь) со всей совокупностью пространства, времени и всех вещей", т.е. с проявлением и, конкретнее, с человеческим состоянием во всех его модальностях3.
Рене ГЕНОН ЧЕЛОВЕК И ЕГО ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ СОГЛАСНО ВЕДАНТЕ пишет:
«Две птицы, неразлучные навек, спустились на одно и то же дерево. Одна из них ест сладкие плоды, другая смотрит, ничего не вкушая. (Мундака-Упанишада, 3 Мундака, 1-я Кханда, шрути 1; Шветашвара-Упанишада, 4 Адхьйя, шрути 6). Первая из этих птиц есть дживатма, которая вовлечена в область действий и его следствий; вторая — безусловный Атман, который есть чистое Знание, и если они неразлучны, то это потому, что они отличны друг от друга лишь в иллюзорном мире
не ест < ест
CCLXXX пишет:
монада говорит дуадой, а сама молчит
Ну собственно да, так. Это точка двусоставная и там трудно найти начало и конец, не развернув.
CCLXXX пишет:
Вход есть и выход, но дверь нечто иное. Тот кто на входе (предупреждающий)стоит на выходе в этом весь фокус (лучъ падающий есть лучъ отраженный, ТОТ МИР ЕСТЬ ЭТОТ), в двери.
Поэтому трехголовый, да? И то что выполз сюрприз энто еще не все, еще два есть?
И еще непонятно почему на входе тропинка и две горы а на выходе пещера?наиль пишет:
И еще непонятно почему на входе тропинка и две горы а на выходе пещера?
просто "рыба домине", син-ус с ко-синусом
кано сино и кино прочно прописалось как и копье и синоптики тут понимают, что такое "знать погоду"
Ладно. Тут так сказать, из за опоры, "дугины" нашего времени приобретают свой особенный колорит, на что мы можем махнуть рукой и сказать что обычай неизменен
как и то что неважно, что будет принято за опору самой опоре
это то о чем молчат те, кто рассказывает о космических кораблях, которые не могут существовать без "земля прощай"
Можем ли мы их упрекнуть за эту неправду? Я думаю это напрасный трудCCLXXX пишет:
это то о чем молчат те, кто рассказывает о космических кораблях, которые не могут существовать без "земля прощай"
Вселенская Обида
CCLXXX пишет:
Я думаю это напрасный труд
да...и это даст соответствующие следствия
xacan пишет:
Наилю о пророках.
Ну пропадет религия христианская и разрастется ислам и что? Фантики разные конфета та же самая, и с теософией тоже самое. Только крови прольют кучу при этом, ну да, там следующие жизни и прочее...а их нет, понимаешь нет этого, а то что препоносят под их видом совсем иное. Ты вот яблоко съел и оно уже часть тебя, реинкарнация или просто сожрали? Для яблока было бы лучше если бы оно упало, сгнило и пошли в рост семена, так оно переходит. И те кто говорят что зерно дающее росток умирает врут, не умирает оно, нужно видеть как оно перетекает и личность при этом сохраняет непрерывность. Понимаешь человек не будет воевать за светлое будущее если понимает что живет один раз. И другим это не объяснишь, за свою веру они порвут как тузик грелку, у них же типа куча жизней...
CCLXXX пишет:
кано сино и кино прочно прописалось как и копье и синоптики тут понимают, что такое "знать погоду"
"Я обязательно выживу!"- билось в его воспаленном сознании
"Я обязательно выживу!". Страх накатывал липкими волнами и заполнял всё его жалкое, ничтожное существо.
"Я обязательно выживу!". Маленький, грязный котенок прятался, забившись в щель между домами.
"Я обязательно выживу!". Прятался от больших, грубых, бесстрастных ног, не раз дававших ему пинка. Прятался от холодного дождя. Прятался от огромных, быстрых машин. Прятался от страшных зубастых собак. Прятался от этого мира.
"Я обязательно выживу!". Маленькое, хрупкое тельце его дрожало. Скоро голод заставит его вылезти из своего не надежного "укрытия". Через час его маленькие, стертые в кровь лапки сделают несколько несмелых шагов на встречу улице. А потом, он, пересилив себя, подгоняемый страхом побежит с такой скоростью, на которую только способно его искалеченное тельце. Он побежит, петляя между больших пыльных ботинок, изящных туфелек, ярких сандалий и рваных кроссовок.
"Я обязательно выживу!". Проносится сейчас, пока он еще сидит между домами, в его голове.
- Мам, смотри! Котёнок!
- Фу не трогай его, смотри какой он уродливый и грязный! Он точно, чем - нибудь болеет!
"Я обязательно выживу!". Он же не виноват в том, что он такой худой и грязный! Он был замечательным милым котёнком. Шёрстка была пушистой, глазёнки блестели как две большие бусинки. Маленький хвостик. Большие ушки.
Он любил играть с мышкой из ниток, любил теплое молоко и спать возле мамы со своими братьями и сестрами.
В дом, где он жил ,приходили люди и забирали его братьев и сестер, а за ним так никто так и не пришел. Это потому что он был не чисто белым, а с пятнами. Люди долго спорили, что же с ним делать. И решили, чтобы долго не возиться с ним, просто посадить в коробку и вынести на улицу, как мусор
Любопытный и доверчивый он вылез из коробки и побежал открывать новый мир.
После дождя его шерсть испачкалась. Привыкший к ласке зверек, проголодавшись, побежал к людям и не понимал, почему здесь они не такие как дома.
Жестокие дети кидались в него камнями, когда он подходил чтобы поиграть. Взрослые пинали его ногами. Отталкивали палками. Не него кричали, его отовсюду прогоняли.
"Я обязательно выживу!". Теперь он не ласковый домашний котенок. Он превратился в грязный комок шерсти и крови. Маленький, никому не нужный сгусток боли и страха.
"Я обязательно выживу!". Мы ведь живем в темпе, задаваемом нам этим жестоким миром. Ни у кого не хватает времени, взглянуть себе под ноги, что бы посмотреть, не топчется ли он по чьей то жизни.
"Я обязательно выживу!". Когда он выберется из своего укрытия, чтобы найти пищу, он попадет в парк, где будет лазать в мусорках возле лавочек. Снова наткнется на битое стекло, жалобно заплачет, но все равно полезет дальше, потому что найдет жалкие крохи какой-то еды. А потом с поводка сорвется собака и, клацая челюстями, загонит мяучящего котенка на дерево, откуда он не сможет слезть и будет сидеть, там громко мяукая, и дрожа от страха.
Тогда через некоторое время, когда стемнеет, из окна под которым стоит это дерево, высунется, чья-то безжалостная рука, которой надоели всхлипы блудного кота под окном, и выльет на него кастрюлю ледяной воды. Котенок не удержится на дереве и с глухим стуком шлепнется в траву.
"Я обязательно выживу!". Густая темнота окутает его маленькое, окоченевшее тельце колючим одеялом. Он побежит к неоновому свету остановок и магазинов, чтоб было не так страшно. Ему будет так холодно, так одиноко, ему так будет нужна ласка! Он станет тереться о грубые ноги прохожих, получая от них брезгливые пинки. И, в конце концов, устало побежит искать себе укрытие, чтобы провалиться в нездоровый, беспокойный сон. Чтобы все могло повториться, когда он проснется утром.
Я обязательно выживу!". Он забежит, в какой то двор и не сможет выиграть гонку на выживание с собакой.
"Я обязательно выживу!". Застучит у него в мыслях, когда он почувствует, как челюсти пса сжимаются на его бедре, и он отрывается от земли в воздух.
-Фу! Брось немедленно эту дрянь! Что ты опять нашел? Господи, да он же может быть больной! Немедленно брось! Я кому сказал!? ФУ!
"Я обязательно выживу!". Перед носом котенка оказалась грязь.
"Я обязательно выживу!". Он будет лежать в этой вязкой луже грязи. Попытается встать, но не сможет. Даже дыхание будет причинять ему боль.
"Я обязательно выживу!". Еще несколько минут он будет пытаться издать жалобный писк, чтобы позвать на помощь,чтобы сказать как ему больно!
"Я обязательно выживу!"- последний раз пронесется в его сознании, а потом боль проглотит его целиком. И он провалится в никуда. Его жалкое тельце, полное боли ,до последней секунды останется лежать в грязи, пока дворовые собаки не утащат его куда-то...
Я ОБЯЗАТЕЛЬНО ВЫЖИВУ
наиль пишет:
Ну пропадет религия христианская и разрастется ислам и что? Фантики разные конфета та же самая, и с теософией тоже самое. Только крови прольют кучу
Ислам - это палестинский мальчик в Газе, идущий с камнем в руке против израильского танка. Он кинул свой камень и, возможно, попал и причинил танку боль. Мальчик этот зол, голоден, бос и грязен, но он единственный, кто пошел против танка. Мне не жаль танка, которому причинили боль, и даже я не сильно загрущу, если танк расстреляет мальчика из пулемета.
Мой пост - это иллюстрация факта, имя которому Новизна, Модерн. Но модерн и новизна могут быть отвратительными, жертвенными, пахучими смертью и т.д., но никак не тухлыми и застывшими.
Ислам - это пьянящие цели, и это жертвенный путь, полный засад, ров, ям, падений и предательств. Как сказал гений: "Из всего написанного я люблю только то, что написано кровью!", - и это, мне кажется, сказано было про ислам.
А танк - это стадная мораль рабов. Это пошлость взглядов; это маленькие серые человечки, упрятанные в броню из-за бессилия и расстреливающие оттуда палестинских мальчиков, которые, увы, тоже злы. Танк - это западный устой и тип, но он - застой.
Ты же, Наилька, тоже зла (на (не знаю) мужа, родню, секс или там еще что), но посмотри, взгляни вонутрь, и ты увидишь, что я прав. И я зол, и ...(не буду называть) много здесь злых людей. Куда же деть эту злость? Она не подконтрольна ни силе, ни мысли, ни речи. Она парит, вздувается, бродит и вот-вот лопнет (это необязательно про себя или тебя).
Здесь много говорят: дзочген, иогины, агни, дхармы, мурти и ринпоче. Здесь многие - чогьялы норбу, будды и гитлер-юнге.
Не верь! Тут ни мидитация, ни свастика, ни сутра, ни намаз, ни мантра с тантрой не помогут. Все они умрут маленькими и серыми людьми, ибо они и есть сами эти маленькие люди, как и многие миллиарды других. ТО им точно не поможет ( в нынешнем виде).
А пока здесь - шапито и балаган, и клоунада танка!
xacan пишет:
Мой пост - это иллюстрация факта, имя которому Новизна, Модерн. Но модерн и новизна могут быть отвратительными, жертвенными, пахучими смертью и т.д., но никак не тухлыми и застывшими.
Ислам уже засох, хотя это проявится через какое то время. Ты вот видишь сны, мну тоже иногда гуляет там же, только целенаправленно. Лучше в ТО вступай, многие присосались к новой кормушке, дольше проживешь
xacan пишет:
А танк - это стадная мораль рабов. Это пошлость взглядов; это маленькие серые человечки, упрятанные в броню из-за бессилия и расстреливающие оттуда палестинских мальчиков, которые, увы, тоже злы. Танк - это западный устой и тип, но он - застой.
Ты так и не сказал в чем тебе не нравится эта стадная мораль рабов. Да броня, но стоит ли ее разбивать? Ты готов обеспечить материальную базу для всех с кого энта броня слетит? Нужно ведь будет собирать новые щиты или разобъешь а там они пусть как хотят выживают. Я типа помог, а дальше сами. Тогда не стоит удивляться если тебя четвертуют они же. Что ты можешь дать другим, когда рядом с тобой твои же жены несчастливы? Как ты можешь дать понимание другим когда сам не понял ничерта? Как ты можешь дать другим счастье и ориентир, когда сам не счастлив? Оттого и кажется что застой, ты же всех под себя хочешь подмять, тогда не будет застоя, нужно чтобы все вокруг тебя завертелось. Но увы, мир не вертится вокруг тебя, а только вокруг своей оси...Тот кто видит только ее слеп, ибо не способен видеть во тьме. Поэтому у мну чаще просветленный человек ассоциируется со слепцом, слепит солнце, а он щурит глаза
Чего через щелки то увидишь? xacan пишет:
Здесь много говорят: дзочген, иогины, агни, дхармы, мурти и ринпоче. Здесь многие - чогьялы норбу, будды и гитлер-юнге.
Не верь! Тут ни мидитация, ни свастика, ни сутра, ни намаз, ни мантра с тантрой не помогут. Все они умрут маленькими и серыми людьми, ибо они и есть сами эти маленькие люди, как и многие миллиарды других. ТО им точно не поможет ( в нынешнем виде).
Энто я ужо поняла, хотя раньше думала иначе и как дура делала то что говорят, привычка дурная, что говоришь то и делаешь. А потом когда стало понятно что энто только пиздоболы, то стала задумываться а стоит ли делать все что говорят. Не все делают так же как озвучивают и энто факт. Потому и скрывают все про себя, чуть что сразу верещат что переход на личности, а потому что сразу видно что и как, а словами можно прикрыться аки фиговым листком, типа письку не видно, а видно все равно
xacan пишет:
Ты же, Наилька, тоже зла (на (не знаю) мужа, родню, секс или там еще что), но посмотри, взгляни вонутрь, и ты увидишь, что я прав. И я зол, и ...(не буду называть) много здесь злых людей. Куда же деть эту злость?
Тоже злюсь когда вижу некоторые вещи и энто не муж и не родня, там то как раз все спокойно. И злость никуда не денешь, ненависть она сродни любви, оборотная сторона, ее можно только пережить. Рану посыпать пеплом, надо научится. Некоторые многие вещи в повседневной жизни уже посыпаны, так что и в этом случае возможно. Тогда сердце стучит тихо-тихо и так спокойно...Надо только научится
xacan пишет:
Ислам - это пьянящие цели, и это жертвенный путь, полный засад, ров, ям, падений и предательств. Как сказал гений: "Из всего написанного я люблю только то, что написано кровью!", - и это, мне кажется, сказано было про ислам.
Трибуны ревут в ожидании своих героев. Слышится гимн команды, который исполняют фанаты. И взрываются трибуны и выходите вы - гладиаторы поля и герои молвы и начнется великая драма огней. Никогда не предскажешь, кто будет сильнее. И скрывая волнение, мудрый стратег, вместе с нами, отчаянно верит в успех. Это поле от пахоты вашей черно, сколько горького пота видало оно, вскрикнув падали вы на траву в забытьи, и как знаки судьбы были жесты судьи. Но сегодня игра так похожа на бой, надо выстоять, выдержать, вытерпеть боль, и зубами скрепя, когда сил уже нет, пробиваться сквозь тернии к звездам побед. И пускай фортуна была жестока к вам, но она лишь упорнее делала вас, и жестокие травмы забыть не дадут, что победа награда за каторжный труд. И опять, как в безумии ревет стадион, снова верит, и надеться он. Бьется пламя страстей, и трибуны кричат от накала страстей.
наиль пишет:xacan пишет:
Ислам - это пьянящие цели, и это жертвенный путь, полный засад, ров, ям, падений и предательств. Как сказал гений: "Из всего написанного я люблю только то, что написано кровью!", - и это, мне кажется, сказано было про ислам.
Трибуны ревут в ожидании своих героев. Слышится гимн команды, который исполняют фанаты. И взрываются трибуны и выходите вы - гладиаторы поля и герои молвы и начнется великая драма огней. Никогда не предскажешь, кто будет сильнее. И скрывая волнение, мудрый стратег, вместе с нами, отчаянно верит в успех. Это поле от пахоты вашей черно, сколько горького пота видало оно, вскрикнув падали вы на траву в забытьи, и как знаки судьбы были жесты судьи. Но сегодня игра так похожа на бой, надо выстоять, выдержать, вытерпеть боль, и зубами скрепя, когда сил уже нет, пробиваться сквозь тернии к звездам побед. И пускай фортуна была жестока к вам, но она лишь упорнее делала вас, и жестокие травмы забыть не дадут, что победа награда за каторжный труд. И опять, как в безумии ревет стадион, снова верит, и надеться он. Бьется пламя страстей, и трибуны кричат от накала страстей.
Да-а! Я сейчас смотрел передачу Соловьева "Поединок" (привет Циатцу), где Зюганов - чела Махатм Ленина и Сталина, победил израильский танк Леонида Гозмана - адепта либерастов, с оглушительным счетом девять к одному. Российский народ за Махатм!
Ты спрашиваешь: кто они - "стадная мораль рабов?" Вот эти девять и один - все они из стада, и мы с тобой и еще другие - в том числе.
Не веришь? А ты посмотри вовнутрь. И ты увидишь, что там ни свет, ни тьма, а полумрак.
Я вовсе не торжествую об исламе, не воздаю я клич ему, не воздаю хвалу. Я всего лишь говорю, что там манящие идеи, тогда, как у других - застой. Но не говорю тебе: одень никаб и прячь порок за паранджу, не говорю - одень чалму.
Меня обуял материализм, слаб мой дух, и снятся часто мне ужасные погони и плач моих голодных жен. Боюсь, что их я не прокормлю.
И идей манящих не познал, ищу! Пришел сюда, но их я не нашел. Теперь реву, и часто я бываю несправедлив.
Я понял лишь, что все не то, такому быть не должно.
Путь Жертвы - верю. Но он каков - не знаю. Эх, если б я знал, Наиль, то я бы давно ушел, как собралась уйти Лагуза Ольга.
Ты видела фильм "Сибириада"? Там есть сюжет, как какой-то старик в тайге мостит из поваленных бревен дорогу к одинокой неведомой Звезде. Потом он умирает, лежит, а рой таежных муравьев бегают по его лицу, заваливая его иголками хвои и мелкими щепками. Дорога так и остается недостроенной, а Звезда та светит до сих пор утопическому, но честному глупцу.
Думаю, что эта аналогия удачна для тех агнцев, которых приносит в жертву злому Богу Ибрахим (Авраам), мир им обоим - и Ибрахиму и его сыну. Но этот Бог вовсе не злой как думают теософисты. А жертва - не бесплодна. Имено ей светит та манящая Звезда. Но что там, на ней, и каков путь к ней, и насколько она далека, то я, честно, не знаю.
Улица Роз
Спрячь свой обман
Улица слез
CCLXXX пишет:
Сводит с ума
Улица Роз
Спрячь свой обман
Улица слез
Сводит с ума
Ночная Луна
Спрячь свой обман
Злой "сулейман"!
Примеч. "Сулейман" - это персонаж в исламской традиции, означающий символически "гадатель", "оккультист", "предсказатель по картам Таро". Он близок к библейскому Соломону.
xacan пишет:
Ты спрашиваешь: кто они - "стадная мораль рабов?" Вот эти девять и один - все они из стада, и мы с тобой и еще другие - в том числе.
Не веришь? А ты посмотри вовнутрь. И ты увидишь, что там ни свет, ни тьма, а полумрак.
Ничего страшного в этом не вижу. Можно точно так же предложить посмотреть на ночное небо, что там видно? Правильно, другое "стадо"
Мы не лучше и не хуже, токмо меньше. А внутри нас какое стадо, вах вообще Не знаю как у других внутри у мну там не тьма и не полутьма и не свет, тама кишки и прочие "внутренности", которые я несчадно эксплуатирую, некоторые наверно на мну ругаются даже xacan пишет:
Меня обуял материализм, слаб мой дух, и снятся часто мне ужасные погони и плач моих голодных жен. Боюсь, что их я не прокормлю.
Я когда читала то что мне советовал азот, там было написано про духовный материализм, что нельзя в него скатываться. Помню еще тогда заморочилась на то что ничерта не понимаю что это такое. Не в материализме как поняла дело то, а в эгоизме, страшен как материальный эгоизм, так и духовный. Мне еще помогла книга Ищущим, там хорошо описаны программы Эго, Жертвы и Сущности, кратко и по существу. Прямо как троица или триада и их взаимосвязи. Эго это здоровые программы, а вот эгоизм это патология в работе программ, точно так же есть патологии программ Жертвы и Сущности. Так что думаю дело не в том что слаб дух, а в том что ты еще не разобрался что к чему.
xacan пишет:
Я понял лишь, что все не то, такому быть не должно.
Когда человек находит то что ему нужно он успокаивается, правда иногда когда не знаешь чего хочешь конкретно то может быть трудно очень. Помнишь ты говорил что все начинается с мелочей? Ты за свою жизнь отказался от стольких мелочей что возможно они и накопились вот такой неудовлетворенностью и поэтому ищешь. Я конечно не знаю как у тебя наверняка, но вдруг? Так энто, на подумать...В исламе есть движение при молитве, движения похожи на то как выбиваешь ковер. Очень помогает при поиске потерянных мелочей, даже в своем Роду можно так найти пылинку
xacan пишет:
Имено ей светит та манящая Звезда. Но что там, на ней, и каков путь к ней, и насколько она далека, то я, честно, не знаю.
Звезда тем и хороша что только маячит впереди, но это только мое Имхо, какое ты найдешь этому применение я не знаю. Сама тупая как бревно и много чего не знаю и не понимаю...
xacan пишет:
Ты видела фильм "Сибириада"? Там есть сюжет, как какой-то старик в тайге мостит из поваленных бревен дорогу к одинокой неведомой Звезде. Потом он умирает, лежит, а рой таежных муравьев бегают по его лицу, заваливая его иголками хвои и мелкими щепками. Дорога так и остается недостроенной, а Звезда та светит до сих пор утопическому, но честному глупцу.
Нет, я очень мало смотрела всего, не было возможности. Но в жизни много случаев видела, чаще печальных.
xacan пишет:
Путь Жертвы - верю. Но он каков - не знаю. Эх, если б я знал, Наиль, то я бы давно ушел, как собралась уйти Лагуза Ольга.
По поводу уйти ты не одинок, тож такой бзик был, слава богу отпустило
Оно же чувствуется, шанс, приближение волны, когда надо ухватиться и идти. Но если чуть поторопился опрокинет или волна уйдет если замешкался. И чаще всего когда попадаешь в струю то выносит в более лучшие условия, но не в те что планировались, все складывается более гармонично что ли. Меньше надрывов, тогда и слово жертва становится неуместным, потому что все выстраивается под твои имеющиеся ресурсы. А иначе или перерасход или наоборот...Так что не вешай нос, тише едешь дальше будешь. К тому же и за волнами можно наблюдать, тож интересно и понятно как они работают...наиль пишет:
а словами можно прикрыться аки фиговым листком, типа письку не видно, а видно все равно
Если я правильно понял, то выходит, что у нас на авансцену выходят три предмета рассуждения: фиговый лист, писька и некий тип, который нечто утверждает ложное и прикрыватся прозрачным фиговым листом.
Я так понял: "некий тип" - это наши форумчане; "писька" - это их характеристика - не самая лучшая, постыдная; "фиговый лист"- это истина как гуттаперчевый мальчик, современное ТО.
Но есть ли истина в твоих словах? Да, конечно, писька должны выдавать на свет не израильский танк, а хотя бы палестинского мальчика, индиго, Агура и маргинала, подобного Христу. Тогда надобность в фиговом листе отпадет и письку не обязательно надо будет прятать от посторонних глаз. То есть, все дело в письке - насколько она чистоплотна, чтобы впредь не рожать даунов и венерически больных детей.
Понятно, но как? Давай поразмышляем.
Во-первых, писька имеет некое неведомое магическое свойство притяжения, и она сакральна даже, и изначальная Ева была чиста и непорочна. Ее испортил Змей, по-нашему - ум; а уж она испортила Адама, то есть - человечество.
Во-вторых, все происходит от письки, без нее нет новой жизни - будь то: растительный мир, животный, человеческий, возможно, и божественный, и минеральный.
Но нужен ли фиговый лист или наше ТО? Конечно нужен, хотя бы в силу двух указанных выше причин.
Но он нужен потому, что писька грязная и даже большая, поскольку фиговый лист не может ее укрыть.
Что делать? Как вылечить письку, чтобы отпала надобность в фиговом листе?
Я эту разгадку ищу уже долго. Пока ничего не понял. Круг замкнутый. Нужна какая-то эклектическая модель - каких-то носорогов соединить с бульдогами на поверхности фигового листа. Тогда родится Сверхчеловек от этого кровосмешания.
Еще надо убить Змея, искусителя Евы, а саму Еву-письку не трогать и тщательно вводить в нее пинициллин.
Я не знаю и потому не даю советов, ты зря на меня. Если бы я даже знал, то все равно не сказал бы. Пусть каждый додумывает самостоятельно. Зачем мне чужая карма! Я говорю лишь парадоксы, не обязательно правильные, но убивающие шаблонность мышления, стереотипы или стадную мораль миллионов. Не всегда удачные, но все равно - не суди ни фиговый лист, ни нечистую письку!
наиль пишет:
Не знаю как у других внутри у мну там не тьма и не полутьма и не свет, тама кишки и прочие "внутренности", которые я несчадно эксплуатирую
Это консервная банка? Или глухо как в израильском танке?
наиль пишет:
Так что думаю дело не в том что слаб дух, а в том что ты еще не разобрался что к чему.
Так не может быть! Ибо, чем слабже дух, тем ум сильней. По таеософ. - они антиподы, антогонисты.
Духовники - всегда дураки. Ты же сама пишешь:
"Можно точно так же предложить посмотреть на ночное небо, что там видно? Правильно, другое "стадо".
Я давно понял (и обсуждал уже не раз), что хитрецы или изощренные умники, быстрей соображают, чем дураки о том, что грязную письку следует укрыть фиговым листом, пусть даже маленьким и дырчатым. Я разобрался хорошо, что слабодушным быть выгодно, уютно, комфортно. Но стоит назвать себя палестинским мальчиком, тогда надо брать камень и идти против танка. А вдруг танк раздавит?
Даже здесь - у Лагузы Ольги всего четыре класса образования и она крепится и находит Дух, чтобы порвать и уйти.
Но наши ученые дамы и мужи того не делают.
наиль пишет:
В исламе есть движение при молитве, движения похожи на то как выбиваешь ковер. Очень помогает при поиске потерянных мелочей
Да, "ракат" называется. Бывает - два раката (два цикла), три, шесть, восемь... Но эти движения-ракат служат напротив не находить мелочей (мелочиться), а избавляться от них, оставив внутри лишь Чистый Дух. Но мне так - еще далеко, увы!
Но я более неудовлетворен стадом, танком в котором, правда, я сам водитель-механик, а в Пастухи я, конечно, не гожусь. Я зол от того, что у стада и у меня один и тот же эгрегор.
наиль пишет:
Так что не вешай нос, тише едешь дальше будешь. К тому же и за волнами можно наблюдать, тож интересно
Вот и хочу, чтобы вперед ушла Лагуза Ольга. Как в Афганистане - через минное поле впереди идет жена. А я в восьми ракатах буду просить Аллаха, что даровал ей успехов в духовном поприще и спасал ее от мин. Аллах Акбар! Аминь!
-------------------
- Абдулла! По шариату жена не должна идти впереди мужа!
- Хэ-э! Так впереди минное поле!
xacan пишет:
Если я правильно понял, то выходит, что у нас на авансцену выходят три предмета рассуждения: фиговый лист, писька и некий тип, который нечто утверждает ложное и прикрыватся прозрачным фиговым листом.
Я так понял: "некий тип" - это наши форумчане; "писька" - это их характеристика - не самая лучшая, постыдная; "фиговый лист"- это истина как гуттаперчевый мальчик, современное ТО.
Нет я не имела ввиду ни ТО, ни форумчан, энто просто наблюдения. Так делают все, только по разным причинам.
xacan пишет:
Я эту разгадку ищу уже долго. Пока ничего не понял. Круг замкнутый. Нужна какая-то эклектическая модель - каких-то носорогов соединить с бульдогами на поверхности фигового листа. Тогда родится Сверхчеловек от этого кровосмешания.
Наверное тут тоже как минимум два выхода:
1)скрешивание или глотать таблеточку...
2)понять механизм заболевания и восстановить баланс, без таблеточек ибо к ним идет привыкание. Потом горстями лопают, да и помогает ненадолго.
xacan пишет:
Еще надо убить Змея, искусителя Евы, а саму Еву-письку не трогать и тщательно вводить в нее пинициллин.
Ну кто хочет может и Змея убивать и вводить пеницилины. Я не против если это применяют на себе, на мну такие эксперименты проводить не надобно. Ибо в моем ящике находится для всего место, и со Змеем можно подружиться и найти ему должное применение.
xacan, мы не поймем друг друга, и вовсе не на тебя так. Ну не умею общаться, да и слова многие с трудом понимаю. В реале все просто, там не надо говорить, все видно сразу...А в виртуальном пространстве чаще бываю в недоумении, даже некоторые твои мысли приводят мну в ступор. Одна из таких фраз о том что нет физической боли и что тело боли не чувствует. Я так и не поняла как такое может быть. Или ты имеешь ввиду столкновения-драку когда смещается как бы часть тебя и боль притупляется или ты никогда не испытывал боли от повреждений физического тела. У каждого свой опыт поэтому непонимание вполне естественна вещь, а если всех равнять то будет хуже. Общества как поняла нужны для других целей, для того чтобы собрать тех кому помощь нужна, а они сами решили строить. Что могут построит калеки? Только что-нибудь типа энтого:
Как-то раз зимой в начале лета
Прямо без дороги, напрямик,
Ехали уроды на край света —
Трясся бесколёсый грузовик.
На педали нажимал безногий,
За рулём безрукий восседал,
А слепой указывал дорогу,
А немой стихи им вслух читал.
У машины отвинтилась гайка,
И глухой услышал странный звон…
Тут из леса выскочила шайка —
Тысяча, а может — миллион.
Тут слепой схватил свою винтовку,
А безрукий — шашку наголо,
Был безногий каратистом ловким —
Тысяча бандитов полегло.
И они катались бы все лето,
Если б это было не зимой…
Написал безмозглый песню эту,
Ну, а мне ее пропел немой.
xacan пишет:
Это консервная банка? Или глухо как в израильском танке?
Не знаю как для других для мну это нечто большее, ибо даже в израильском танке не глухо
В конце концов я еще не видела чтобы кто-то вечно жил в танке, а наружу люк ведет, захотел вылез, не захотел сиди за толстой броней...Все зависит от целей. Может у человека для осуществления цели сидеть в танке необходимо какое то время? Но энто как правило неинтересует тех кто вылазиет из танков, а некоторые по примеру выпрыгивают на минное поле, как ты правильно заметил xacan пишет:
Я давно понял (и обсуждал уже не раз), что хитрецы или изощренные умники, быстрей соображают, чем дураки о том, что грязную письку следует укрыть фиговым листом, пусть даже маленьким и дырчатым. Я разобрался хорошо, что слабодушным быть выгодно, уютно, комфортно. Но стоит назвать себя палестинским мальчиком, тогда надо брать камень и идти против танка. А вдруг танк раздавит?
Что же ты своего ребенка не положил на тротуар как только он родился? Может быть тогда он сразу бы духом окреп? Хотя думаю навряд ли...Так и люди, разные стадии у всех. Человек это форма, а у нее разные стадии созревания, для тебя может быть что-то благом, для другого смерть ибо не по силам нагрузка, не выросло и не окрепло еще. И тока в танках ездить надо, мало танка, бронепоезд выдадут
наиль пишет:
В конце концов я еще не видела чтобы кто-то вечно жил в танке, а наружу люк ведет, захотел вылез, не захотел сиди за толстой броней...Все зависит от целей. Может у человека для осуществления цели сидеть в танке необходимо какое то время?
на люк указывают стрелочки:
А кто хочет прежде чем на выход изучает механику:
наиль пишет:
Что же ты своего ребенка не положил на тротуар
Это чревато вмешательством в карму, хотя не положил бы ребенка все равно. Не потому, что верен я идее: "День смерти выше дня рождения", а банально потому, что это жертвоприношение лишено смысла. Танку от этого "ни холодно, ни жарко", ибо танк не обладает сознанием как и физическое тело, которое само не болит, а болит сознание или душа( когда люди без сознания или в коме, то у них ничего не болит (не ощущают).
Танк (либеральный тип сознания) раздавит, не чихнув глушителем, и растащит кровь гусеницами по зыбучим пескам.
Трудно, когда разговариваешь разными языками и установками. Мне кажется, что твоя беда, Наиль, в том, что ты наслушалась Пкулов, Мадманов и прочих теософических бесов, которые отвергают все и вся, в том числе учение ЕПБ, Рерих или там Бейли.
Дело в том дереве Платона и Аристотеля, в их различном методическом подходе к познанию, и о котором мы уже говорили. Эти бесы-нигилисты тебя испортили своим отрицанием в основополагающие теории теософии (в нашем случае). Они побудили в тебе апатию. Поэтому, когда я говорю "азан", то ты со своей колокольни кричишь мне "хари кришна".
То, что я постоянно утверждал, домогал, иронизировал, дурачился или там еще что, но все мои тезисы были неотрывно связаны с такими понятиями как " перевоплощение", "рай-девачан", круг-манвантара, семь принципов, пророки-махатмы..., но которые ты отрицаешь. Именно тем и ценна теоретическая теософия и параллельные ей учения Рерихов, Бейли, суфиев и т.д, что они работают в связке.
Нельзя все отрицая, во что-то верить, отстаивать идеи и намечать цели. Без ключевых понятий, много раз осмысленных, проверенных через сравнение или хотя бы логически и пережитых, будет всегда глухо как в танке. То есть, ни светло, ни темно, ни даже полумрак, а глухо!
Поэтому и получаются кажущиеся недоразумения - то "спешить надо", то "некуда спешить". Все это очень подробно написано именно в тех трудах, авторов которых я перечислил.
Те, кто обладает достаточным временем в течение шести-семи лет, не думая сильно вначале, не осуждая автора, непредвзято, смело и честно, читают из спец. лит-ры все подряд на эту тему и обязательно делают выписки или сноски по ключевым понятиям: "Аврам", Агарь, Адам, Аллах, Августин, Алеф-лям-мим, атом, арба, ашура, Аристотель, Аверроэс, азан, Ас, Аср, Амр, Асат, Анас, Авель, Аф,, Атика, Ататюрк, Абраха, Акаба,..., Брахма, Бакара, Бог, богатство, Библия, будь!, бык, Бакр, Башер, Бухари, брак, Будда, Белая голова, бедняк, близнецы.....
Этих символов, терминов и наименований где-то с тясячу. А всего хотя бы сто- сто пятьдесят тысяч выписок должно быть.
Тогда только будет блекло маячить далекий образ Древа.
Необычный цветок под названием «пенис титана» расцвел в Ботаническом саду Базеля
Он состоит из чашечки фиолетового цвета и пестика, длина которого почти 2 метра, сообщает Франс-пресс. Обычная среда обитания этого растения – тропические леса Индонезии. На распустившийся цветок в швейцарский сад пришли посмотреть десятки людей. Посетителей не отпугивает неприятный трупный запах, который распространяет «титанический пенис».
xacan пишет:
Ты никогда его не соберешь! А форум тебе нисколько не поможет, а хуже - испортит.
Не слушай его наиль!
Мертвые книги и слова в них никогда не смогут срезонировать так, как это происходит в живом общении. Цитаты и имена - это только инвентарь для игры. Игра без мячей и ракеток не может состояться, но и один инвентарь - ничего не стоит. Хотя ты это и сама знаешь.
xacan пишет:
"Аврам", Агарь, Адам, Аллах, Августин, Алеф-лям-мим, атом, арба, ашура, Аристотель, Аверроэс, азан, Ас, Аср, Амр, Асат, Анас, Авель, Аф,, Атика, Ататюрк, Абраха, Акаба,..., Брахма, Бакара, Бог, богатство, Библия, будь!, бык, Бакр, Башер, Бухари, брак, Будда, Белая голова, бедняк, близнецы.....
Этих символов, терминов и наименований где-то с тясячу. А всего хотя бы сто- сто пятьдесят тысяч выписок должно быть.
Что-то маловато.
Вспоминается:"там царьКощей над златом чахнет",
или "скупой рыцарь", заточивший в подземелье свои золотые монеты и дрожащий от вожделения, когда кладет туда очередную монетку, отобранную у бедной вдовы.
fyyf пишет:
Не слушай его наиль!
Мертвые книги и слова в них никогда не смогут срезонировать так, как это происходит в живом общении. Цитаты и имена - это только инвентарь для игры. Игра без мячей и ракеток не может состояться, но и один инвентарь - ничего не стоит. Хотя ты это и сама знаешь.
Даже у фииф, Наиль, о ужас!, полно достоинств. Впрочем, у всего, что создал Бог, имеются преимущества и недостатки. Сам Бог - и тот с чертовщиной, и даже в саду Едема растет чертополох.
Представь, что фииф права. Но "мертвые книги" настолько же мертвы, как и игра пуста без инвентаря. Когда в общении нет слов живых или же нет запаса слов, чтоб что-либо сказать, то это уже не живое общение, а пустое.
И то, и другое стоит денег, если учесть, что время - это деньги. Если на форуме "сидишь" по три часа ( я в час зарабатываю 150 рублей), то как раз можно купить за 450 р. хорошую книгу и общаться и спорить с автором этой книги.
Хорошо, это когда хорошая скдадывается игра (команда, судья, поле. Поле, кстати ничего, спасибо Циатцу, но команда разношерстна, эгоцентрична, зла, с гонорком, непрофессиональна, о судьи - ???), при хорошем инвентаре.
А то, что фииф уже передралась на форуме со всеми и долгими месяцами, то она должна платить контрибуцию нам ( мы вынуждены читать, теряем время, думая, что фииф говорит что-то путное. А там - брань и сутяжничество). То же самое и в случае дауна, нжж и еще... Или же, каков резон читать Татьяну с ее бесконечным напором о том, что буддхи бывает без атмы, или наоборот. Лучше я сам разберусь по книге, - не правда ли? Может у Татьяны - маразм, а может нет, кто знает?
fyyf пишет:
Этих символов, терминов и наименований где-то с тясячу. А всего хотя бы сто- сто пятьдесят тысяч выписок должно быть.
Что-то маловато.
Если каждая выписка имеет объем хотя бы в абзац, то 100000 выписок будет иметь 25000 страниц ( в среднем четыре на страницу) или 50 пятисотстраничных книг. Это только выписки. При их помощи можно легко спокойно написать минимум 100 книг. Самое интересное - материала будет предостаточно как разоблачать религию, теософию, философию, науку, пророков, махатм...., так и вознести. Поле огромное - не то что поле теософического портала.
Но суть все же в другом. В Древе. Которое нельзя вырасти из пустословия.
xacan пишет:
Танку от этого "ни холодно, ни жарко", ибо танк не обладает сознанием как и физическое тело, которое само не болит, а болит сознание или душа( когда люди без сознания или в коме, то у них ничего не болит (не ощущают).
Я бы так не сказала, мой опыт говорит об обратном. Физическое тело болит, болит даже когда человеку делают наркоз и его сознание боли не осознает(не ощущает). Как правило об этом не помнят, пересекая определенный барьер...
xacan пишет:
Танк (либеральный тип сознания) раздавит, не чихнув глушителем, и растащит кровь гусеницами по зыбучим пескам.
Каким образом? В принципе любой инструмент можно применять как для уничтожения так и для созидания, все дело лишь в том кто держит инструмент, он ведь задает область применения. Или как?
xacan пишет:
Трудно, когда разговариваешь разными языками и установками. Мне кажется, что твоя беда, Наиль, в том, что ты наслушалась Пкулов, Мадманов и прочих теософических бесов, которые отвергают все и вся, в том числе учение ЕПБ, Рерих или там Бейли.
Дело в том дереве Платона и Аристотеля, в их различном методическом подходе к познанию, и о котором мы уже говорили. Эти бесы-нигилисты тебя испортили своим отрицанием в основополагающие теории теософии (в нашем случае). Они побудили в тебе апатию. Поэтому, когда я говорю "азан", то ты со своей колокольни кричишь мне "хари кришна".
Ну дерево все равно останется деревом с какой стороны не подходи, как бы ты на него не смотрел, со стороны по кругу, снизу, сверху, изнутри, снаружи, ему вообще фиолетово на это, все равно деревом останется
Эти бесы нигилисты испортили мну очень очень давно, прямо по прочтении ТД в руки попали лекции Мебеса, я их читала очень очень давно, в подростковом возрасте, после чего все энто дело закинула в мусорку. И первым делом закинула подальше именно ТД...Да и дело не в них, я так много молилась за свою жизнь, что просто надоело
И не в Пкуле дело и не в Мадмане совсем. Я просто знаю чего я хотела тогда и чего хочу сейчас, разница лишь в том что тогда не знала как энто сделать, а сейчас начала соображать немного. И больше повторять те хаотичные движения, когда не знаешь что к чему, а действуешь только по наитию не осознавая, не имеет смысла для мну...Так что ты зря переживаешь...
xacan пишет:
То, что я постоянно утверждал, домогал, иронизировал, дурачился или там еще что, но все мои тезисы были неотрывно связаны с такими понятиями как " перевоплощение", "рай-девачан", круг-манвантара, семь принципов, пророки-махатмы..., но которые ты отрицаешь. Именно тем и ценна теоретическая теософия и параллельные ей учения Рерихов, Бейли, суфиев и т.д, что они работают в связке.
Да, но у меня нет столько времени чтобы потратить свою жизнь на чтение чужого опыта и забивать свой моск чужой информацией. Я беру лишь то что мне необходимо в данный момент, несмотря на то что мну часто тыкали что примешиваю и мусор к рабочим деталям. А мну так надо и все тут
Я не отрицаю эти понятия, их по другому понимаю, отрицаю лишь чужое понимание того же самого. Зачем мне чужое когда есть свое? xacan пишет:
Этих символов, терминов и наименований где-то с тясячу. А всего хотя бы сто- сто пятьдесят тысяч выписок должно быть.
Тогда только будет блекло маячить далекий образ Древа.
Есть такое понятие как эскиз, набросок, схематический чертеж. И у дерева есть три основных части, подземная, надземная и ствол что их соединяет. Необязательно прорисовывать каждую трещинку на коре, каждую прожилку на листьях, по эскизу примерно понятно что это такое. К тому же нет двух одинаковых деревьев, так что детальной прорисовки часто и не требуется, разве что только для своего дерева...
fyyf пишет:
Не слушай его наиль!
Мертвые книги и слова в них никогда не смогут срезонировать так, как это происходит в живом общении. Цитаты и имена - это только инвентарь для игры. Игра без мячей и ракеток не может состояться, но и один инвентарь - ничего не стоит. Хотя ты это и сама знаешь.
xacan пишет:
И то, и другое стоит денег, если учесть, что время - это деньги. Если на форуме "сидишь" по три часа ( я в час зарабатываю 150 рублей), то как раз можно купить за 450 р. хорошую книгу и общаться и спорить с автором этой книги.
Это при условии что есть возможность работать, так? Но не у всех есть такая возможность, взять и пойти работать. Согласись что для того чтобы работать нужно чтобы ты был, а если тебя как бы нет? Непоможет
наиль пишет:
я так много молилась за свою жизнь, что просто надоело
Жаль, что на арабском молиться не умеем. Ее не заменит:
"Съезд был открыт в 8 утра 26 декабря молитвами разных религий, за которыми последовала Универсальная Молитва".
Ужас и кощунство! Что за Универасальная молитва, кто ее придумал, бесы! Думают ли теософисты хоть иногда?
Но я о другом.
Я вот что думаю. У нас недалеко от Пензы есть замечательные места. Там раньше располагались пионерские лагеря бок о бок пять или шесть. На берегу реки, в лесу. Экология прекрасная. Теперь эти лагеря продают, дешево - где-то 400 тысяч рублей за один.
Скинуться и купить, а Циатц пусть откроет электронный кошелек. Фиифу поставим контролером ( по желанию конечно).
Суфиев в мире где-то под сто миллионов чела. Теософов - ???. Есть еще бахаи, масоны, бейлисты, рериховцы .... Наберем миллионов 300. Помножим на тысячу рублей = 300 миллиардов или 10 миллиардов долларов.
Построим Город Солнца. Я свою тысячу первым внесу. У друзей и родни еще возьму ради такого дела. Дадут, пусть попробуют не дать, высушу и ...
Создадим и родим там расу Сверхлюдей. По макету Платона с добавлениями и корректировками. Жены общие. Дети - тоже. Автомобилей там не будет. Денег в ходу - тоже. Все бесплатно. Постороим Храм, дома, учреждения, фермы, школы, лечебницы, ВУЗы, НИИ, батанич. сады, санатории.
Перейдем на сомоокупаемость. Мы лечим, учим, воспитываем, исследоваем, разрабатываем. Поля засееваем сами. За учебу, лечение, за патенты, переводы книг, и т.д. к нам поступают деньги на счет, а мы покрыываем ими текущие расходы.
Люди выстроются в очередь. Ученые, врачи, психологи, писатели, религ. деятели, люди искусства и культуры, и многие честные люди будут рваться жить в городе. Каждому по умеренной потребности, от каждого по труду.
Короче, построим город социально-реабилитеческой направленности. Наш удел - лечить наркоманов, алкоголиков, психических больных, детдомовцев и беспризорников. Плюс - заниматься научными разработками. Развивать культуру и т.д.
Остальное в деталях, которые легче и нетрудны. Напишем Устав.
Жду, что скажет Зай Атц. Пусть не трусит. И фииф. И еще остальных.
xacan пишет:
Но я о другом.
Я вот что думаю. У нас недалеко от Пензы есть замечательные места. Там раньше располагались пионерские лагеря бок о бок пять или шесть. На берегу реки, в лесу. Экология прекрасная. Теперь эти лагеря продают, дешево - где-то 400 тысяч рублей за один.
Ностальгия? http://www.1rf.ru/interesno/dekret-o-nacionalizacii.html
ПОЯСНЕНИЯ К ДЕКРЕТУ
Местный Комиссариат Надзора гарантирует каждой девушке, достигшей возраста 18 лет, полную неприкосновенность личности. Любой, покусившийся на девушку 18 лет оскорбительным языком или попытавшийся изнасиловать ее, будет ответственен по всей мере революционной законности перед Революционным Трибуналом. Всякий, изнасиловавший девушку, не достигшую 18 лет, считается государственным преступником и приговаривается к 20 годам тяжелой каторги, если он отказывается жениться на пострадавшей. Пострадавшая, обесчещенная девушка имеет право жениться на насильнике, если она того желает. По достижении 18 лет девушка считается государственной собственностью. Она обязана, под угрозой строжайшей кары, Зарегистрировавшись в Бюро Свободной Любви, девушка получает право выбрать из мужчин в возрасте от 19 до 50 лет мужа-сожителя. Примечания: (1) Согласие мужчины в этом случае не требуется. (2) Мужчина, на которого падает выбор, не имеет права протестовать. Мужчинам также предоставляется право выбирать из девушек, достигших возраста 18 лет. Возможность выбора мужа или жены предоставляется раз в месяц. Бюро Любви автономно. В интересах государства мужчины в возрасте от 19 до 50 лет имеют право выбирать из зарегистрированных женщин. Согласие последних не требуется.
Насиловать низзя токмо до 18 лет, а потом типа можно...Нифига себе рай...
Заявленная тема была о ста рублях и друзьях, вы не смогли удержать просто тему в своем русле, так легко было увести ее всторону.... а что будет когда займетесь реализацией своей идеи, xacan?
наиль пишет:
Заявленная тема была о ста рублях и друзьях, вы не смогли удержать просто тему в своем русле, так легко было увести ее всторону.... а что будет когда займетесь реализацией своей идеи, xacan?
Не иметь сто друзей, а иметь сто рублей, которые надо раздать безымянным сиротам, было заявлено мною, что все это под силу только Сверхчеловеку. Я все это увязал частично с философией Ницше.
Теперь, в продолжении русла темы, заявляю:
"Создадим и родим там расу Сверхлюдей. По макету Платона с добавлениями и корректировками. Жены общие. Дети - тоже. "
Все идет по теме. А то, что ты выносишь какой-то фальшивый декрет анархистов - это совсем другая песня.
Я же пишу по Платону, который был Посвященным. Платон от анархистов отличается также, как сова от зайца, или даун от копировальщиков ников-духов Алексея и дхармы.
Зачем сто друзей, если в городе нет вообще такого понятия, там все друзья. Зачем сто рублей, если там деньги не в ходу. Зачем иметь две жены, если там миллион жен. Там жен, кстати, тоже нет. Я приду туда без своих жен. Ты можешь прийти без мужа. Муж без тебя, если пройдет конкурс. Ты - тоже. Я - тоже. Только Зай Атц без конкурса и фииф.
А вообще - ЕПБ говорила, что все расы каким-то образом существуют одновременно...
Какую вы собираетесь создавать, Шестую? Или подрасу пятой коренной расы?
Ну купите себе новое польто и что вы стали счастливее, а может богаче?hele пишет:
После пятой расы, которая, в основном, сейчас, будет Шестая, потом - Седьмая.
А вообще - ЕПБ говорила, что все расы каким-то образом существуют одновременно...
Какую вы собираетесь создавать, Шестую? Или подрасу пятой коренной расы?
Создадим Сверхчеловека. Он, по всей видимости, будет на переходной стадии, между пятой и шестой подрасой.
Но я испугался другого, а именно:
xacan пишет:
Циатц пусть откроет электронный кошелек. Фиифу поставим контролером
Хасан пишет:
...физический Константин Зайцев, москвич, семьянин, возможно - шуры-муры с теософичками в совместных походах и пикниках..
--------------------------
Но и это - не беда. Поставим (если желает) Сову еще рядом с фииф. Правда, деньги ночью не считают, но он - честная птица. Можно еще Алексея. Он как никто другой боится кармы, а значит - честный и порядочный.
Были бы деньги, контролеры найдутся. Фин. отчет будет прозрачным. Дхармаатма будет гл.судией. Все вместе напишем Устав.
Это идея не утопическая. Такие города давно существуют в мире и в России. Мы на опыте других и, учтя их недостатки в организации и ошибки, сделаем город лучше.
Задача учителей и психологов будет состоять в том, чтобы выявлять таланты у этих ребят, а они бесталантливыми не бывают. Кто-то - спорстмен; кто-то математик, кто-то музыкант, художник, конструктор и т.д.
Все это входит в рамки евгеники. Отбирать их в группы и развивать таланты далее. Это главное.
Но еще главней - это избавиться от стереотипов и шаблонности мышления. Нашим женщинам и девушкам, наверное, непривычно представить: "Как так! Мать ребенка не знает его отца". Хотя и здесь ничего страшного не произойдет, если даже она об этом будет знать. Все дети равны перед взрослыми. Свой-чужой-приемный - все это ересь и анахронизм!
Один мой знакомый небедный коммерсант ходит по городу в клетчатых и явно коротких как у клоуна штанах. Этим он избавляет себя от предрассудков и добивается свободы от мнения и суждения толпы. Правильно делает! Я и сам потихоньку стараюсь меньше уделять внимание на окружающих - аж жены мои иногда бывают в шоке, и держатся от меня на "комсомольском расстоянии".
Человек есть нечто окончательное!
Жрецы избираются на 4-5 лет. Они назначают президента.
Жрецы - это философы, ученые, экономисты, беспартийные политики, работники культуры и искусства... Религ. деятелей там нет.
Эту идею многие поддержат: Мулдашев поможет, Путин поможет, Жириновский поможет, Зюганов поможет, Немцов поможет - все помогут, если правильно подойти и разумно обосновать и пропагандировать.
Немаловажно, что этим разрешается квартирный вопрос, безработица, бездуховность, ксенофобия, агрессивность и милитаризм, наркомания, алкоголизм, преступность, неграмотность, распущенность нравов, беспризорность, сиротство, и еще масса хороших вещей, которых в мире и стране так мало.
Тогда быть Абрамовичем будет стыдно. Стыдно будет быть богатым.
Разобьем идолов!
xacan пишет:
Не иметь сто друзей, а иметь сто рублей, которые надо раздать безымянным сиротам, было заявлено мною, что все это под силу только Сверхчеловеку. Я все это увязал частично с философией Ницше.
Не смущает то что Сверхчеловек Человеком быть не может по определению?
xacan пишет:
Теперь, в продолжении русла темы, заявляю:
"Создадим и родим там расу Сверхлюдей. По макету Платона с добавлениями и корректировками. Жены общие. Дети - тоже. "
Зачем создавать то что уже создано, если очень внимательно посмотреть то именно в таком мире мы и живем. Все правильно Там нет друзей ибо все друзья, но ты же сам добавляешь что они лживые...
xacan пишет:
"Я вам не друг и не родственник; и я вам не враг , а так". Мнимые друзья составляют 98 из ста. Лишь двое - и те из тех, кто тебя жалеет больше, а не любит. Я не хочу, чтобы меня жалели. Мне нравится больше самому жалеть других.
Тоже самое и с женами, и с детьми, в наше время свои дети большая редкость, чаще общие
Добро пожаловать в рай, токмо почему то он тебе не нравится раз так протестуешь против него наиль пишет:
Все правильно Там нет друзей ибо все друзья, но ты же сам добавляешь что они лживые...
Однажды, во время пребывания Насреддина при дворе, король пожаловался ему, что его подданные лживы. Насреддин сказал: "Ваше величество, истины бывают разные. Прежде чем люди смогут использовать относительную истину, им необходимо практически познать реальную истину, но они всегда пытаются делать все наоборот. В результате люди слишком бесцеремонно обращаются со своими же искусственными истинами, подспудно чувствуя, что это не более,
чем выдумка."
Все это показалось королю слишком сложным. "Вещи должны быть истинными или ложными. Я заставлю людей говорить правду, и с помощью этого они приобретут привычку быть правдивыми."
На следующее утро перед открытыми городскими воротами красовалась виселица, которую окружали гвардейцы короля во главе с капитаном. Глашатай объявил:
"Каждый, кто войдет в город, должен прежде всего правдиво ответить на вопрос капитана королевской гвардии."
Насреддин, поджидавший снаружи, вошел в город первым. Капитан спросил:
"Куда ты идешь? Говори правду, иначе тебя повесят."
Насреддин ответил: "Я иду, чтобы быть повешенным на этой виселице."
"Я не верю тебе!"
"Прекрасно. Если я солгал, - повесь меня."
"Но это будет означать, что ты сказал правду."
"Вот именно, - сказал Насреддин, - вашу правду."
Наиль, я думаю, что ты и есть тот капитан гвардейцев у висилицы.
Я тысячу раз говорил, что у каждого своя правда. Даже одна и та же вещь имеет несколько правд. Например, местные теософисты по утрам мне кажутся милыми ребятами, а уже вечером трутнями и бесами. Ты тоже два назад назвала их матерно "п-болами", а сегодня объявляешь их уже всех добрыми друзьями.
Все это - удел слабых людей. Сверхчеловек не таков. Он не растет чайной розой среди чертополоха. Его надо еще родить, а родившихся - заметить, вырасти. Чертополох - сжечь или окропить кислотой.
Этот "базар", устроенный из благих побуждений Циатца, стала вымощенной дорогой в пустой прилавок, где отсутствует товар, а сам базар - пустой уж много лет. А продавцы и продавщицы - сутенеры и шлюхи. Этому надо положить конец! Чтоб "Слово стало плотью!"
xacan пишет:
Наиль, я думаю, что ты и есть тот капитан гвардейцев у висилицы.
Ты ошибся, мну не носит форму...
xacan пишет:
Например, местные теософисты по утрам мне кажутся милыми ребятами, а уже вечером трутнями и бесами. Ты тоже два назад назвала их матерно "п-болами", а сегодня объявляешь их уже всех добрыми друзьями.
То что так тебя кидает, есть результат того как ты обращаешься со своими женами.
Состояние определяет произносимые слова. То как у меня ты не знаешь, но предполагаешь что так же, а зря xacan пишет:
Все это - удел слабых людей. Сверхчеловек не таков. Он не растет чайной розой среди чертополоха. Его надо еще родить, а родившихся - заметить, вырасти. Чертополох - сжечь или окропить кислотой.
http://forum.theosophy.ru/forums.php?m=posts&q=528
xacan пишет:
Этот "базар", устроенный из благих побуждений Циатца, стала вымощенной дорогой в пустой прилавок, где отсутствует товар, а сам базар - пустой уж много лет. А продавцы и продавщицы - сутенеры и шлюхи. Этому надо положить конец! Чтоб "Слово стало плотью!"
Когда было время и в магазине было недостать многих вещей, как же выручал базар
Несмотря на то что его называли черный рынок ))) Там можно найти все что угодно...А ты положить конец. Был, есть и будет... Аминь...наиль пишет:
xacan пишет:
Все это - удел слабых людей. Сверхчеловек не таков. Он не растет чайной розой среди чертополоха. Его надо еще родить, а родившихся - заметить, вырасти. Чертополох - сжечь или окропить кислотой.
http://forum.theosophy.ru/forums.php?m=posts&q=528
СПРАШИВАЮ У ДРУГА
Посадил орхидею,
но полыни я не сажал.
Родилась орхидея,
рядом с ней родилась полынь.
Неокрепшие корни
так сплелись, что вместе растут.
Вот и стебли и листья
появились уже на свет.
И душистые стебли,
и пахучей травы листы
С каждым днем, с каждой ночью
набираются больше сил.
Мне бы выполоть зелье, -
орхидею боюсь задеть.
Мне б полить орхидею, -
напоить я боюсь полынь.
Так мою орхидею
не могу я полить водой.
Так траву эту злую
не могу я выдернуть вон.
Я в раздумье: мне трудно
одному решенье найти.
Ты не знаешь ли, друг мой,
как в несчастье моем мне быть?
Бо Цзюйи (772-846)
Очень удачно, Наиль!
И я о том же почти.
Но ты же видишь - и автор рад прополоть чертополох.
xacan пишет:
Я в раздумье: мне трудно
Лида И Зверёк
наиль пишет:
xacan пишет:
Этот "базар", устроенный из благих побуждений Циатца, стала вымощенной дорогой в пустой прилавок, где отсутствует товар, а сам базар - пустой уж много лет. А продавцы и продавщицы - сутенеры и шлюхи. Этому надо положить конец! Чтоб "Слово стало плотью!"
Когда было время и в магазине было недостать многих вещей, как же выручал базар Несмотря на то что его называли черный рынок ))) Там можно найти все что угодно...А ты положить конец. Был, есть и будет... Аминь...
Вот здесь неудачно. Я про пустой базар, а ты про полный. Они отличаются так же, как теософия отличается от большинства теософистов.
А труды и наставления теософии отличаются от либеральных измышлений автора Циатца.
Ты понимаешь, что либерализм и теософия - это антиподы. У них практически нет точек соприкосновения.
наиль пишет:xacan пишет:
Я в раздумье: мне трудно
Лида И Зверёк
Не понял. У меня нет колонок. Все некогда купить. Сын обещал давно, но он, балбес, занят девками, тоже некогда.
xacan пишет:
У меня нет колонок.
1 куплет:
Мочит дождик чернявую шкурку.
И слезится глаз, а другой в прищурку...
Поджалась лапка, и хвостик - кренделек.
Жмется к стенке сырой и дрожит зверек.
Проходила по улице Лидушка,
Пожалела она животинушку,
Подхватила дрожащего на руки,
И укрыла под курткой, в запазухе.
Принесла его в дом, еле дышит он...
Обернула платком, вязью вышитом,
Уложила в тепло рядом с печкою,
Наварила сосисок, да с гречкою!
Извела ласкутки все, да тряпочки,
Смастерила постилку и тапочки.
Вытирала пыль, оттирала грязь,
Задремала с улыбкой, умаялась.
Припев (х2):
Это кто же такой там мохматенький?
У него же глаза винограденки...
То дрожит и скулит он обиженно,
То рычит и наглеет - бесстыжий он...
2 куплет:
А на утро проснулась и ахнула -
Холодильника дверца распахнута,
И по полу объедки, да фантики,
Да разодраны тапки и бантики.
Возбудилась она - безобразие!
Отругать бы его за оказию,
Но лишь только вздохнула украдкою,
Да пустилася по полу с тряпкою.
И уж дома зверек ходит барином,
И глядит на нее, как хозяин он,
И рычит, если что-то не нравится,
И того - гляди, покусается.
Поводок мастерила, старалася,
Да надеть на него побоялася.
Дверь открыла, накинула курточку,
Да бегом за ним, на прогулочку.
Припев (х2):
Это кто же такой там мохматенький?
У него же глаза винограденки...
То дрожит и скулит он обиженно,
То рычит и наглеет - бесстыжий он...
3 куплет:
А мальчишки над ним насмехалися,
По двору за ним с свистом гонялися,
Обзывали словами противными,
И грозилися палками длинными.
Только Лида ни капли не струсила!
Отыскала его в куче мусора.
По-собочьи мальчишек облаяла,
И домой поскорей унесла его.
И случилася с ним меланхолия,
Прекратил он чинить свои волья,
Все лежал носом к печке и хмурился,
А на третий день окочурился...
Нарыдалася Лида до одури,
Украшая коробку от обуви,
Нарядила покойного в бантики,
И зарыла его в полесаднике...
xacan пишет:
Я про пустой базар, а ты про полный.
Ну так базар не есть круглосуточный магазин
Снова дурманят.
Каждая манит, зовет за собой.
Дороги, дороги…
Если б вы знали,
Как мое сердце рвется домой....
Нежное утро, ветер беспечен,
Лишь в моем сердце огненный зной.
Эта минута – целая вечность,
Как бесконечность, до встречи с тобой.
Дороги, дороги…
Снова дурманят.
Каждая манит, зовет за собой.
Дороги, дороги…
Если б вы знали,
Как мое сердце рвется домой...
Долгие грозы, порывистый ветер.
Путь мой нелегок, но я не грущу.
Тысяча звездных дорог на планете,
Но лишь одну я во мраке ищу.
Дороги, дороги...
Снова дурманят.
Каждая манит, зовет за собой.
Дороги, дороги…
Если б вы знали,
Как мое сердце рвется домой...
Дороги, дороги…
Дороги, дороги…
Дороги, дороги…
Дороги, дороги…
Символ Колеса Жизни и Пути
Эти два великих символа охватывают практически весь буддизм – символ Колеса Жизни и символ пути, символ круга и символ спирали. Но возникает вопрос: какова связь между ними? Совсем ли они не связаны?Оторваны ли они друг от друга? Какова связь между ними – Колесом и Путем, кругом и спиралью?Пересекаются ли они в какой-нибудь точке? Объединяются ли они где-либо? И это на самом деле очень важно. Они действительно объединяются. Они действительно пересекаются.
...Ведана или ощущение – последнее звено того, что мы называем процессом следствия настоящей жизни, в то время как тришна, жажда или страстное желание, – первое звено в причинном процессе настоящей жизни. Возможно, здесь требуются некоторые объяснения, поскольку это довольно важный момент. Двенадцать звеньев в целом, двенадцать нидан, разделяются на причинный процесс и процесс следствия. Процесс действия, так сказать, процесс реакции в соответствии с этим. Поэтому эти процессы – причинный процесс и процесс реакции, причинный процесс и процесс реакции – продолжаются, так сказать, чередуются все время. Ведана, ощущение – последнее звено в процессе следствия нынешней жизни. Это означает, что сознание, первоначальная вспышка сознания в утробе...., затем сопровождается возникновением психофизического организма, оснащенного шестью чувствами. Затем следует контакт и ощущение. Все это – следствия того, что произошло в прошлом. Поэтому ведана или ощущение – это последнее звено в этом процессе следствия в нынешней...., возникающее как результат прошлого, причинного процесса предыдущей.... А тришна или страстное желание, жадность, которая возникает, когда мы сталкиваемся с переживаниями приятных чувств, приятных ощущений – это то, что мы называем первым звеном в причинном процессе настоящей жизни, поскольку причинный процесс символизирует реакцию, механическое, неосознанное реагирование, которое запускает всю последовательность результатов самой себя....
Поэтому это ключевой момент. Под влиянием ощущения, приятного ощущения, возникает страстное желание. Поэтому это место, в котором Колесо Жизни либо останавливается, любо начинает новый оборот. Если в тот момент, когда вы сталкиваетесь с приятным ощущением, не возникает страстного желания, тогда Колесо останавливается. Но если, напротив, сталкиваясь с приятным ощущением, вы в конце концов испытываете страстное желание по отношению к нему, тогда Колесо жизни медленно, но неумолимо делает еще один поворот, еще один оборот. Но эта точка – также точка пересечения с Путем. Путь, так сказать, возникает из этой точки.
Как вы, возможно, помните, первая Бодхьянга – это смрити, памятование или осознанность. Следовательно, вместо того, чтобы реагировать на приятное ощущение страстным желанием, вы просто осознаете приятное ощущение, просто осознаете, просто видите его, просто наблюдаете его, но не позволяете развиться страстному желанию, тогда посредством осознанности вы, так сказать, тормозите Колесо. Вы начинаете замедлять ход Колеса, и рано или поздно, практикуя последующие Бодхьянги, вы останавливаете его.
Вот такова причина, или одна из причин, почему осознанность или внимательность занимает такое ключевое место в буддийском учении и в буддийской доктрине. Это осознанность является средством перехода от реактивного ума к творческому уму, от Колеса к Пути, от Круга к Спирали – и, в конце концов, от Сансары к Нирване, от Обусловленного к Необусловленному. Если только, вместо того, чтобы реагировать, мы будем осознавать, осознавать стимулы, осознавать нашу собственную склонность реагировать, если бы мы смогли быть осознанными таким образом, тогда весь реактивный процесс, изображаемый Колесом Жизни, можно замедлить и рано или поздно остановить, и затем мы пробудимся, и затем мы, так сказать, будем по-настоящему живы.
xacan пишет:
Что за Универасальная молитва,
речь по видимому о том, что молитва это не совсем то, какие слова и смысловое выражение вложены в нее
молитва это орудие прорубающее подобно топору окно к первоистоку, форма может быть любой
например, ты, хасан, можешь молиться, предлагая толкнуть слабого и просить это у неба, можешь даже толкнуть своего ребенка под поезд, ведь он же слаб, если он у тебя есть? давай вместе помолимся за тебя, хасан
я уверен у тебя получиться знать безусловность, ведь ты совершенно понимаешь себябезусловность двояка, но для того чтобы ты пробудился нужно работать, и толкать других необязательно, а то среди сильных, видимо к которым ты себя твердо причисляешь, ты ненароком окажешься последним, поскольку это твоя личная проблема, решить которую ты хочешь за счет других, которые для тебя и гипотетическая абстракция и те кто рядом с тобой и вынуждают тебя рождать подобные "экстенсивные" мысли, тебя толкает острие за котрым легион взять в руку дубину, они сидят в тебе, а не где то, ты лишь спусковой крючок в руках
лучше хряпни себя сам - результат будет более эффективным, ведь это нужно тебе хасан и никому более, илия не прав?
настоящая молитва конешно есть положительный полюс, как там поет Борис, "кто светел тот и свят"?
ты конешно же светел, кто спорит, но раз назвался груздем и обязал себя будь добр выполни
тебе подобные делают робкие шаги и я знаю куда ты как скромница лезешь
когда садишься играть в карты в большой игре за рубь обратная дорога два рубля
через два > сам вход, проем рубь < два выход
скажем то что ты понимаешь и видишь перед собой приманка для тех мириад кто стоит за этой вещью, но которых ты не видишь, когда теряешь это дорогое сердцу или получаешь, открываешь дверь за котрой стоят те кто эту вещь соз-дал и попадаешь к ним тепленьким
а вообще юмор и злые мысли , подобная твоей философия всегда были надежной печатью
истина как собака, как ты к ней так и она к тебе или убежит или порвет
в том например символ голубя, поймать котрый нужно только стремлением к положительному полюсу безусловности, ну азло оставь, оно само себя уничтожает, а чтобі найти истину достаточно зарезать одного барана
, для принципа безразлично что ты положишь на алтарь, вагон или маленькую тележкучтобы научиться быстро тормозить и ускоряться не нужно "тела", маневренность твоя залог этого условия, маневрирует нечто, что вне тебя, автор статьи выше и написал, что нужно быть вне процесса, иными словами лучший сопсоб оперативности быть вне операции
вместо того, чтобы реагировать на приятное ощущение страстным желанием, вы просто осознаете приятное ощущение, просто осознаете, просто видите его, просто наблюдаете его, но не позволяете развиться страстному желанию, тогда посредством осознанности вы, так сказать, тормозите Колесо. Вы начинаете замедлять ход Колеса, и рано или поздно, практикуя последующие Бодхьянги, вы останавливаете его.
на самом то деле это и есть сама суть екстериоризации в астрал и выше по рангу
да восток говорит путь выхода из страданий есть страдание, но есть малентький ньанс - твой страдание это почва по которой ты пойдешь, исследуешь ее
она собака на сене и ты повторяешь ее,а тебе нужно четко знать что происходит с тобой как не с тобой и только в аспекте, краем глаза по отношенияю к медитации
Все эти препятствия в частных случаях могут помешать сознательному человеку проявлять те элементы, которые являются результатами его доминирования над импульсивным, т.е. здравый смысл в области инстинктивной, гармонию – в анимической, и проницательность – в интеллектуальной.
Второй вопрос: какие могут быть уклонения от нормы в области человеческого воображения? Для ответа на этот вопрос отдадим себе отчет в том, что формы, порождаемые воображением, кроме характера нашего астросома зависят еще от двух влияний: 1) показаний органов чувств и 2) регулирующей логики нашего mens.
Если mens перестанет правильно воздействовать на процесс порождения форм, то воображение перерождается в т.наз. фантазию.
Если нервные посредники органов чувств ненормально реагируют на внешние впечатления или если их лжереакции проявляются без участия внешних объектов, то получаются т.н. галлюцинации.
Белому магу надо постичь стойкость своего целомудрия, чтобы быть уверенным в возможности не пасть; черному надо понять, что умение воздержаться в определенный момент дает его обладателю житейский перевес над не умеющими воздержаться.
Это сказано о двух внешних по отношению к Плоду фазах Мистерии
вместо того, чтобы реагировать на приятное ощущение страстным желанием, вы просто осознаете приятное ощущение, просто осознаете, просто видите его, просто наблюдаете его, но не позволяете развиться страстному желанию, тогда посредством осознанности вы, так сказать, тормозите Колесо. Вы начинаете замедлять ход Колеса, и рано или поздно, практикуя последующие Бодхьянги, вы останавливаете его.
только этого мало
CCLXXX пишет:
помолимся
Аве Мария
Символы иногда квалифицируются как простые, т.е. как такие, которые не принято разлагать на составные части. Таковы – точка, как символ Единства; круг, как символ Законченности или Объединения; пожалуй, даже
В противоположность этому, соединение нескольких простых символов именуется сложным символом.
Слог будет простым звуковым символом. Несколько слогов, произнесенных подряд, будут сложным символом.
Если сложный графический символ является синтезом простых символов, из которых он составлен, т.е., если последние стройно сливаются в ассоциацию объединенных эмоциональных представлений, связанных аналогично с синтетическою же метафизической формулировкой, то такой сложный символ именуется пантаклем.
В звуковом символизме пантаклю соответствует совокупность слогов, сливающихся в слово, или даже в целую фразу.
CCLXXX пишет:
истина как собака, как ты к ней так и она к тебе или убежит или порвет
почему же нет третьего пункта - лизнет руку?
Мне понравилось - КАК Вы его!
fyyf пишет:
Мне понравилось - КАК Вы его!
Бой гладиаторов
CCLXXX пишет:
безусловность двояка, но для того чтобы ты пробудился нужно работать, и толкать других необязательно, а то среди сильных, видимо к которым ты себя твердо причисляешь, ты ненароком окажешься последним, поскольку это твоя личная проблема, решить которую ты хочешь за счет других,
Дж. Кришнамурти
Дж.Кр. пишет:
О САМОМ ВАЖНОМ
(Беседы с Дэвидом Бомом)
Бом: Мне кажется, что выжить всегда стремятся преимущественно индивид либо группа. Так всегда было в истории человечества.
Кришнамурти: Отсюда — непрекращающиеся войны, постоянная неуверенность.
Бом: Да. Но это, как вы сказали, — результат мысли, которая, будучи ограниченной, совершает ошибку, отождествляя себя с группой и пр.
Дж.Кр. пишет:
Бом: Это главная причина иллюзии.
Кришнамурти: Как можно заставить других все это видеть? У них нет для этого ни времени, ни сил, нет даже склонности. Они хотят, чтобы их забавляли. Как заставить "X" увидеть всю эту целостность так ясно, чтобы он сказал: "Прекрасно, теперь я вижу и буду трудиться. Я понимаю свою ответственность", и все прочее в этом роде. Я думаю, что это трагедия как тех, кто видит, так и тех, кто не видит.
просто беседы - вопросы ответы - на мой взгляд механичные и пустые какие-то..
наиль пишет:fyyf пишет:
Мне понравилось - КАК Вы его!
Бой гладиаторов
Наиль, какой он гладиатор! Он - аллигатор и плагиатор! Это пустой и никчемный серый человечек, бормотащий про себя, подобно без умолка говорящей голове Альберта Магнуса Великого, которую разбил тростью его ученик - суфий Фома Аквинат, поскольку эта голова всем надоела и что-то у ней внутри сломалось.
Его не понимает никто - ни ты, ни я, ни фиифа. Последняя галдит в знак одобреня и похвалы лишь оттого, что вот-вот лопнет от теософической злости. Она испускает пар или газы.
Фома Аквинский - один из будущих святых католической церкви - становится с 1244 года любимым учеником Альберта Великого, который приобщил его не только к наукам, преподаваемым открыто, но и к алхимии, поскольку в нашем распоряжении имеется несколько герметических трактатов, написанных Фомой Аквинским. Кстати говоря, в одном из своих сочинений1 Фома задается вопросом, законно ли использование алхимического золота, и приходит к выводу, что нет никаких оснований отдавать предпочтение природному золоту, из чего можно заключить, что он действительно присутствовал при трансмутациях, осуществленных Альбертом. Оба они увлекались также созданием роботов, чрезвычайно модных в ту эпоху. Говорили, будто им удалось построить говорящую голову, которая даже отвечала на вопросы; однажды в этой голове что-то сломалось, и ее беспрерывное бормотание настолько вывело из себя Фому Аквинского, что он в приступе бешенства разбил ее тростью
"Обращаясь к генезису человеческого общества и культуры, Ницше выделяет интеллект и фантазию как главные свойства физически слабого "зоологического вида" (т. е. человека), развивая которые он может успешно справляться с практическими задачами, связанными в первую очередь с выживанием. Создание "средств культуры" (языка и логики) приводит, по Ницше, к принципиальному искажению действительности, основанному на допущении тождественных случаев. По мере развития средств культуры происходит полная подмена жизни, как она есть сама по себе, сущим, т. е. неким устойчивым и регулярно повторяющимся началом. Этой кропотливой работой подмены, утверждает Ницше, главным образом и занимается наука. Вместе с тем существует и другой важный компонент человеческой культуры – искусство. Являясь "добровольным стремлением к иллюзии", оно заключает в себе конструктивное начало культуры, поскольку гораздо ближе стоит к "жизни".
Образец подлинной культуры Ницше видит в досократовской Греции. По его мнению, она связана "с признанием равноправия двух начал: дионисийского (титанизм, свободная игра жизненных сил) и аполлоновского (размеренность, оформленность). Однако европейская культура, считает Ницше, пошла в своем развитии по пути подавления дионисийского начала "разумом", "истиной", "Богом" – иными словами, гипертрофированным аполлинизмом. Вполне согласуясь с интенциями христианства как религии, наука, считает Ницше, стремится превратить мир в сплошную и обозримую упорядоченность. Обыденная жизнь строго регламентируется, в ней остается все меньше места для героизма и самостояния, все более торжествует посредственность. Спиритуалистическая философия, христианская религия и аскетическая мораль отрывают, по Ницше, человека от истоков самого существования – от "жизни", заставляя его "зарывать голову в песок небесных дел". Однако время этих учений, констатирует Ницше, прошло; нужны новые идеи".
Д. Мережковский.
xacan пишет:
Его не понимает никто - ни ты..........
Ты так говоришь как будто ты энто я. Ты не знаешь чего понимаю, а чего нет. Так что как раз напротив, мну понятно, хоть и не все, да и не важно, самое главное помогает это...
xacan пишет:
Он - аллигатор и плагиатор! Это пустой и никчемный серый человечек,
интересно было бы узнать что для этого великана есть полное и блесткое? серость сочту за комплимент
а на счет плагиаторства, то гигант мысли хасан не понимает еще главного виновника плагиата
xacan пишет:
«Сверхчеловек – это последняя точка, самая острая вершина великого горного кряжа европейской философии, с ее вековыми корнями возмутившейся, уединенной и обособленной личности. Дальше некуда идти: обрыв и бездна, падение или полет: путь сверхчеловеческий – религия».
Д. Мережковский.
Тут как раз ты и не угадал, о чем он говорит
xacan пишет:
Ницше выделяет интеллект и фантазию как главные свойства физически слабого "зоологического вида" (т. е. человека), развивая которые он может успешно справляться с практическими задачами, связанными в первую очередь с выживанием
автор не знает что такое Человек и это такая же фантазия и выживание
но ведь справляеться!
xacan пишет:
по Ницше
хотя кто это пишет ? Ницше?
мы кажеться уже разобрали, что случилось с этим "сверхчеловеком"
его прозрение, которое ему "подарила лошадь" , кончилось для его ума плачевно, хотя похвально
, что оно все же к нему пришло
стучался ведь xacan пишет:
по Ницше, человека от истоков самого существования – от "жизни", заставляя его "зарывать голову в песок небесных дел". Однако время этих учений, констатирует Ницше, прошло; нужны новые идеи".
жизнь понятие растяжимое, ее определение это и есть ты, поэтому и жизнь разная
в этом смысле, "отoрванное от жизни" есть изначально неопределенная переменная по качеству ( а не по "смыслу"),
и поэтому автор сам оторван от жизни, ножку своих спекуляций ставит на воздух
я даже тебе песенку спою
С причала рыбачил апостол Андрей
А Спаситель гулял по воде
И Андрей доставал из воды пескарей
А Спаситель погибших людей.
И Андрей закричал: "Я покину причал
Если ты мне откроешь секрет"
И Спаситель ответил: "Спокойно, Андрей,
Никакого секрета здесь нет.
Видишь там на горе возвышается крест
Под ним десяток солдат, повиси-ка на нем
А когда надоест, возвращайся назад,
Гулять по воде, гулять по воде,
Гулять по воде со мной.
Карпов Стас пишет:
кто такой Бом?
просто беседы - вопросы ответы - на мой взгляд механичные и пустые какие-то..
http://ru.wikipedia.org/wiki/Дэвид_Бом - (1917-1992) учёный-физик, известный своими работами по квантовой физике, философии и нейропсихологии, профессор, Нобелевский лауреат по физике – один из выдающихся физиков мира. За последние четыре десятилетия в его работах исследовались основы квантовой теории, теория относительности и их философское значение.
Разговор этот - беседа двух мыслителей, пришедших к вершине разными путями. Кришнамурти через духовные исследования, Бом - через исследования в физике. Они оба осознали, что наблюдение за чем-то не безразлично для того, что наблюдают. Физики пришли к этому через изучение квантовой механики.
http://www.om-kali.com/news/dzhiddu_krishnamurti_i_dehvid_bom_o_budushhem_chelovechestva/2010-09-11-1223 - видео-беседа К. с Бомом (год 1983) - Кришнамурти 88 лет, Бому - 66. Между ними 22 года разницы в возрасте, но на мой взгляд - Кришнаджи намного энергичнее, "живее" своего собеседника. В нем чувствуется энергия, о которой он говорит. Духовное самопознание принесло свои плоды. Это очень наглядно.
Сотрудничество с Кришнамурти
С годами у Бома возрастала потребность объединить философскую и физическую картины мира. В 1959 году его жена Сарэл порекомендовала ему книгу индийского философа и духовного учителя Джидду Кришнамурти. Бом был поражен многочисленными параллелями между своими собственными взглядами на квантовую механику и философскими идеями Кришнамурти. Он почувствовал потребность лично познакомиться с автором этой книги. Между Бомом и Кришнамурти установились очень теплые, дружеские отношения, продлившиеся более 25 лет. Результатом их многочисленных бесед стали такие книги как «Wholeness and the Implicate Order» (1980), «The Ending of Time» (1985), «Science, Order and Creativity» (1987).
xacan пишет:
Спиритуалистическая философия, христианская религия и аскетическая мораль отрывают, по Ницше, человека от истоков самого существования – от "жизни", заставляя его "зарывать голову в песок небесных дел". Однако время этих учений, констатирует Ницше, прошло; нужны новые идеи".
Так же как в 19 в. прошло время христианской религии, так же в 21 в. прошло время "сверхчеловека", крайнего индивидуализма и сексуального раскрепощения. Это было и привело человечество в тупик (на очередном витке, потому что раскрепощались и раньше, после чего приходилось закрепощаться, в том числе и христинаством).
Говорить сейчас об идеях Ницше, какими бы влекущими и соблазнительными они ни были, значит пребывать в веке 19-м.
Отстали, батенька.
Также как и с идеями об Утопии.
Все это обречено заранее на провал. Ибо примитивно, инфантильно, безответственно.
Другое время, и надо ощутить его. Понять, что главное - СЕЙ ЧАС!
Здесь и теперь.
И это точно не ругань и оскорбления. Даже если темперамент, народные обычаи и генетические особенности к этому склоняют. Но!
CCLXXX пишет:
Дальше некуда идти: обрыв и бездна, падение или полет: путь сверхчеловеческий – религия».
Ругань - падение.
Полет - Озарение через внутреннюю революцию.
ВНУТРЕННЮЮ, а не суетой внешней.
fyyf пишет:
Они оба осознали, что наблюдение за чем-то не безразлично для того, что наблюдают. Физики пришли к этому через изучение квантовой механики.
Мучо грасиас, Анна
fyyf пишет:
Бом был поражен многочисленными параллелями между своими собственными взглядами на квантовую механику и философскими идеями Кришнамурти.
для хасана это тоже будет непонятным как и "природа плагиата", его причина, основа
он даже не заметил как сам стал плагиатором страдальца Ницше
fyyf пишет:
Ругань - падение.
процессы в нижнем конусе тн "мирового яйца"
CCLXXX пишет:
А Спаситель погибших людей.
интересная смысловая "опечатка" в песенке Бутусова
fyyf пишет:
Понять, что главное - СЕЙ ЧАС!
умничка
CCLXXX пишет:
для хасана это тоже будет непонятным как
в том-то и проблема - КАК объяснить? (это смешной для украинцев "как")
я тоже, выходит, плагиатор Кришнамурти?
своих слов не хватает, все время беру его
Но он - математически точен. Как можно формулу пересказать своими словами?
fyyf пишет:
Но он - математически точен.
я кроме тебя пока не наблюдаю никакого Кришнамурти
fyyf пишет:
Разговор этот - беседа двух мыслителей, пришедших к вершине разными путями. Кришнамурти через духовные исследования, Бом - через исследования в физике. Они оба осознали, что наблюдение за чем-то не безразлично для того, что наблюдают
к какой вершине? и кем она была определена как вершина?
и про осознание
каким образом я осознаю,что наблюдаемое мной что-то ( ну например трамвай) испытывает небезразличие к процессу наблюдения за ним?
Карпов Стас пишет:
к какой вершине? и кем она была определена как вершина?
есть определенная доля непонимания того, что настоящая вершина нам может показать лишь то, что именно она толкает нас на безумие и самоуничтожение, она отрывает нам секрет быть независимым от нее, но это уже другая сказка, поэтому не нужно забегать пока так далеко вперед
Карпов Стас пишет:
каким образом я осознаю,что наблюдаемое мной что-то ( ну например трамвай) испытывает небезразличие к процессу наблюдения за ним?
тем что он движеться
этот вопрос вряд ли можно раскрыть в маленьком ответе
но интересно другое - почему было важным это знать и связать Капову Стасу? ведь в это время движеться многое что
причем тут травмай?
вместе с Анной как он думает, "что" все же "движеться" как наиболее важное для Карпова Стаса?Знаешь, это тело только для тебя…
Ну и что, что возраст – он не навсегда
Максим
Кришнамурти как порядочный учитель все же надеялся что Анна оторветься от его юбки и сиськи в некотором роде, поймет приоритеты, равно как и то, что есть такое настоящее. Я просто мог бы ей предложить ситуацию в какую попадет "ее учитель" как отец, когда увидит, что его дитя будет без него безпомощным. Для меня это просто немыслимо как для отца. Поверь мне Анна, что это так. Поверь таже и в то, что Кришнамурти был бы очень расстроен за тебя. На счет него я могу быть спокоен и те стрелы которые бросают в него, бросают только в тебя,а за него не беспокойся. У него все в порядке. Будь внимательна к тому что происходит только с тобой и что изучал Кришнамурти и для чего на самом то деле.
Лучший то подарок Анна это ты, а не Кришнамурти. Он хотел подарить тебе не себя а тебе тебя, настоящую.
CCLXXX пишет:
Он хотел подарить тебе не себя а тебе тебя, настоящую.
кроме этого,
он еще хотел, чтобы видящий передал свое умение другому..
это трудно.
CCLXXX пишет:
не нужно забегать пока так далеко вперед
вообще бегать неохота
CCLXXX пишет:
почему было важным это знать и связать Капову Стасу
мне не столь важно , сколько просто интересным показался момент движения трамвая при котором ему моё наблюдения за его движением небезразлично
CCLXXX пишет:
ведь в это время движеться многое что, причем тут травмай?
что ж поделать если выбран именно трамвай
, давайте его заменим на ветер или еще на что-то ,что именно является чем-то ,а не кем-тоКарпов Стас пишет:
что ж поделать если выбран именно трамвай, давайте его заменим на ветер или еще на что-то ,что именно является чем-то ,а не кем-то
Все дело в том, что ничего "специально" выбирать не надо. Тотальное внимание на "ВСЕМ" (на ветре, И еще на чем-то, И на всем, что есть внутри и снаружи) без разделения дает полный - тотальный отказ от "я". Возникает Присутствие. Эти моменты помнятся в жизни - сколько бы лет ни прошло. Это, действительно, приобщение к вечности.
Когда человек настолько внимателен, то он обходит опасность, минует скользкие дорожки, проходит мимо падающего кирпича за секунду до падения... Он в гармонии со Вселенной, поэтому она его не обидит.
Они оба осознали, что наблюдение за чем-то не безразлично для того, что наблюдают
еще раз ,каким образом "ветер,трамвай", а не "маша и витей" ( которым м.б. наверное не безразлично , так как они наблюдение моё могут на себе ощущать) не безразличны к тому ,что я их наблюдаю и как я это их небезразличие осознаю?
xacan пишет:
Оба они увлекались также созданием роботов, чрезвычайно модных в ту эпоху. Говорили, будто им удалось построить говорящую голову, которая даже отвечала на вопросы; однажды в этой голове что-то сломалось, и ее беспрерывное бормотание настолько вывело из себя Фому Аквинского, что он в приступе бешенства разбил ее тростью
В наше время это уже не актуально, ты не учитываешь разницу в окружающей обстановке и возможности среды. Старые рецепты нужны только как страховка, базовые элементы, так, на всякий случай. Энто по идее должен знать каждый кто имеет детей, конечно при условии что ими занимался в должное время
А то что он разбил свое же детище говорит о том что он никудышный отец
Дети не игрушки экспериментов родителей и проще отказаться иметь детей чем энто объяснить...Ты все поймешь, ты все увидишь там,
Ты все поимешь и все увидишь сам,
Когда? например "31.06" как название этого фильма, откуда эта песенка
Ежедневно меняется мода,
Но покуда стоит белый свет,
У цыганки со старой колодой
Хоть один да найдётся клиент.
В ожиданьи чудес невозможных
Постучится хоть кто-нибудь к ней,
И раскинет она, и разложит
Благородных своих королей.
Ну, что сказать, ну, что сказать,
Устроены так люди,
Желают знать, желают знать,
Желают знать, что будет.
Что сказать, ну, что сказать,
Устроены так люди,
Желают знать, желают знать,
Желают знать, что будет.
Счастье в жизни предскажет гаданье
И нежданный удар роковой,
Дом казённый с дорогою дальней
И любовь до доски гробовой.
Карты старые лягут, как веер,
На платок с бахромой по краям,
И цыганка сама вдруг поверит
Благородным своим королям.
Ну, что сказать, ну, что сказать,
Устроены так люди,
Желают знать, желают знать,
Желают знать, что будет.
Что сказать, ну, что сказать,
Устроены так люди,
Желают знать, желают знать,
Желают знать, что будет.
Время рушит гранитные замки
И заносит песком города,
Но для карт, что в руках у цыганки,
Не имеют значенья года.
Сердце млеет, гадалке внимая,
И на всех перекрёстках земли
Выражения лиц не меняя,
Благородные лгут короли.
Ну, что сказать, ну, что сказать,
Устроены так люди,
Желают знать, желают знать,
Желают знать, что будет.
Что сказать, ну, что сказать,
Устроены так люди,
Желают знать, желают знать,
Желают знать, что будет.
показать целиком
все пройдет и печаль и радость(с)
и понимание и вИдение туда же
гарантировано
Люди скажут, всё забудется, заживёт боль уйдёт
Улицы заметёт выпавший снег
Люди скажут: всё наладится, как водится
И любовь, и друзья всё по новой, но я.
Но я не буду так жить, я не сумею забыть
Я заклинаю, приди, ангел судьбы, где же ты был.
И снова буду я — счастливая - с кем-то другим
Мне тепло будет с ним и не больно, но я.
Но я не буду так жить, я не сумею забыть
Я заклинаю, приди, ангел судьбы, где же ты был.
Проснись, мой ангел, проснись, хоть раз на Землю взгляни
Верни мне счастье, верни, стрелки судьбы чуть поверни назад...
Карпов Стас пишет:
вообще бегать неохота
пес барбос и необычайный кросс Одиссея? Как сказал "надо Федя, надо" немного пробежаться. Это большое искусство, чтобы не бегать.
CCLXXX пишет:
Анна,все это так. Но. Это Присутствие как раз и толкает нас порой туда о чем мы можем глубоко пожалеть. Нам оно необходимо для того, чтобы уничтожить его влияние, обратить его. Это и есть Мудрость.
Карпов Стас пишет:
еще раз ,каким образом "ветер,трамвай", а не "маша и витей" ( которым м.б. наверное не безразлично , так как они наблюдение моё могут на себе ощущать) не безразличны к тому ,что я их наблюдаю и как я это их небезразличие осознаю?
Каким образом? Посредством Единства. Все связано со всем; - наблюдение связывает многократно. Пока наше Единство еще слабо, реакции мы не увидим. (Что совсем не означает, что ее нет). По мере усиления связи возможно даже управление предметами (телекинез), т.е. реакция будет уже видна невооруженным глазом.
CCLXXX пишет:
Мы должны найти его чтобы избавиться от его слепого влияиния, ведь оно основа всех влияний на нас и нащих поступков. Но пока мы не можем дойти до этого, пока не нашли.
Все правильно. Далее по тексту Сообщение № 146389.
lr пишет:
Одно непонятно, почему ж такими темпами набирает самодовольство...
Не знаю, какие у вас проблемы (общие с CCLXXX), но вот излишняя подозрительность и недоверчивость - точно присутствуют. Не приходит в голову, что человек, прошедший какой-то отрезок пути, просто хочет дать карту другому?
Карпов Стас пишет:
мне не столь важно , сколько просто интересным показался момент движения трамвая при котором ему моё наблюдения за его движением небезразлично
ну, думаю нужно действительно разобраться с тем где важно а где нет и почему
ты же сам знаешь, что это неправда о том что "неважно", иначе небыло бы его
но есть один момент, когда мы до конца дойдем в причине его движения (дойдем в смысле установим как это делает Логос), мы его можем столкнуть с рельс и на этом наше рабирательство закончиться, и сама "логика" нашего намерения будет по иному выглядеть со стороны, практически абурдным, и тот бобик барбос во время рыбалки хватает динамитную шашку и бежит уже за рыбаком
можно лишь немного сказать о том, что момент истины это момент полного отождествления в предмете, виденье как есть, то есть равновесие, где все что есть достаточно лишь тем что создано вомент своего проявления вместе с тобой и всеми твоими планами в один "ход"
можно сказать и о том, что истина это сведение к одной проеции всех проекций, равно как и сведение к нулю времени отклика одной палки о двух концах "я-вещь"(и выдавливаем из нуля наизнанку все что мы видим как самое себя, точно также как я утром выдавливаю тюбик зубной пасты), которую мы можем понимать как созданную "всеми вещами",а она лищь "заточка" тн "10000 вещей" суфиев ,и тех, котрые мы увидим и сравним через призму "вещи вещей", и когда это происходит мы объединяем вот это в одно:
здравый смысл в области инстинктивной, гармонию – в анимической, и проницательность – в интеллектуальной.
fyyf пишет:Карпов Стас пишет:Каким образом? Посредством Единства. Все связано со всем; - наблюдение связывает многократно. Пока наше Единство еще слабо, реакции мы не увидим. (Что совсем не означает, что ее нет). По мере усиления связи возможно даже управление предметами (телекинез), т.е. реакция будет уже видна невооруженным глазом.
еще раз ,каким образом "ветер,трамвай", а не "маша и витей" ( которым м.б. наверное не безразлично , так как они наблюдение моё могут на себе ощущать) не безразличны к тому ,что я их наблюдаю и как я это их небезразличие осознаю?
то что связано всё и со всем - вполне возможно допуститьдаже можно допустить ,что связвано это единой основой
но допустимо и то ,что в этой основе единой нет места тому ,что называется различны/безразличны
то бишь разделения там нет - раз это единство
реакция опять же бывает на что-то - а в единстве всё едино и нет чего-то на что надо реагировать,там я полагаю даже нет телекинеза - так как двигать нечего и некуда
поэтому я не говорю про единство и про него не спрашиваю
я спрашиваю вполне конкретную весчь - как, посредством чего ,какого органа?, что-то ( ветер , трамвай) м.б. небезразлично ( ведь различно / небезразлично раз это двойственность, имеет форму какую никакую) к тому , что кто-то за ним наблюдает и как\чем ( сознанием, ухом и его сознанием , рукой ,ногой) этот кто-то наблюдающий вдруг понимает ,что этому чемо-то это наблюдение небезразлично ( что опять же не единство)
CCLXXX пишет:
Как сказал "надо Федя, надо" немного пробежаться. Это большое искусство, чтобы не бегать.
не надо бегать,если неохота
, уметь лениться сознательно - это правда искусствоfyyf пишет:
Не приходит в голову, что человек, прошедший какой-то отрезок пути, просто хочет дать карту другому?
дать это нельзя и взять тоже, потому что это принадлежит только Ему
сходное качество есть просто одно качество, это конкретное и никакое иное (Такприходящий)
мы можем только указать на то "чем" идти, но и тут мы не будем "оригинальны", даже потому что это дано всем и лежит перед всеми, а "плагиат" есть тождество тождеств, то, что мы называем "правильным путем", и плагиата нет, потому что автор без имени
Он нужен нам больше чем мы ему, потому что у него все есть, потому что он все и вовремя
Если Вы проникаете в какую-то "вещь" наблюдением без разделения, то и впускаете ее в себя - не так ли. Разделения ведь нет. Все - Едино.
Открытость - главное, что нужно для такого акта.
"Глядящий в бездну должен помнить, что и бездна смотрит в него".
Вы пытаетесь вульгаризировать то, что словам не поддается. Оно Свыше.
Карпов Стас пишет:
я полагаю даже нет телекинеза - так как двигать нечего и некуда
Ну, почему же. Коли наблюдение удалось и вещь не против - можно и подвинуть.
(теоретически)
fyyf пишет:
Открытость - главное, что нужно для такого акта.
да, ты права, отношение должно быть таким как это последний твой час когда скрывать уже нечего, и терять тоже, гогда игра становиться серьезной и честной перед самим собой
ведь сказано же - не милости прошу, а беру то что мне дано по праву, как и сказано.... да много чего
ну а сама передача чистый "ритуал"
Настоящие родители никогда и не в чем не откажут нам в таком случае. Cобственно, если присмотритесь к своему опыту и пересмотрите его с метафизической точки зрения и ее "очков", о которых писал например МИРзаКАим, ученик среднеазиатской школы огнепоклонников, так оно всегда есть и было.
fyyf пишет:
ведь этот разговор длится еще с темы про медитацию-бесконечную и медитацию-с-конкретным-местом-и-временем.
как полагаете, а когда он пройдет?
воистину сапожник без сапог и торговля сокровищем поистине рынок дураков где один продает а другой покупает то, что изначально есть в каждом как его основа, поверить в которую просто не хотят и дистанцируються по определенной причине вечного "синдрома" собаки на сене, которая не может определиться что ей делать и что ей нужно
но хрупкое существо, у котрого есть только туфли помада и платье вторит свое виденье данного процесса
Наверное, это мой рай -
Искать его отражение
В предметах черного цвета,
И слышать в голосе май.
нам дейстивтельно трудно это найти без черного, равно как и помочь себе в этом разобраться без зеркал
неужели мы хуже ее или глупее и не сможем разобраться со всем этим барахлом?
старый древний лис никогда не поверит в это и будет опрадввно жесток, как я был жесток к Ир и Пкулу не только к ней в своей жизни, равно как и сама жестокость, будет той самой палкой о двух концах, котрую прочно держит в своей руке брахман, но это лишь одна из трех половин истин и Мистерии, но самая ходовая и запатентованная "учеба", эффективность которой для меня всегда была сомнительной
Карпов Стас пишет:
как полагаете, а когда он пройдет?
Готовый ответ: когда придем к Единству.
Покажи мне людей, уверенных в завтрашнем дне,
Нарисуй мне портреты погибших на этом пути.
Покажи мне того, кто выжил один из полка,
Но кто-то должен стать дверью,
А кто-то замком, а кто-то ключом от замка.
Где-то есть люди, для которых есть день и есть ночь.
Где-то есть люди, у которых есть сын и есть дочь.
Где-то есть люди, для которых теорема верна.
Но кто-то станет стеной, а кто-то плечом,
Под которым дрогнет стена.
Нужно быть и тем и тем, тогда все у тебя получится
Решать тебе эту поистине интересную до поры аксиому. Ты ее решаешь и так, поэтому отбрось сомнения. Доверься своей жажде и интересу ко всему что тебе дорого и за чем стоит эта жажда. Творчество твое призвание, самый благодарный Рок, доведи страдание до совершенства через цельность Принципа. Если не ты то кто? Потенциал должен быть реализован и проекция Ре-шит, либо через гармомнию либо через ее противоположность, которая тебе ни к чему наверное, тебе решать, поэтому выбор и невелик, но он существует. Все будет реализовано, все реализуеться. Ты творец среди творцов. Если ты думаешь иначе то посмотри на стакан cвернувшегося молока и ты все поймешь в чем долг (спроси у него так ли это и существует ли он для него) как и то, что он неизбежность, которую ты все же можешь иметь в другом качестве и с помошью простого стакана молока, перед которым толпиться народ, как и перед каждой вещью, за котрой стоят те, кто стоял у подножия того креста. Свобода только на нем,в его центре.
Оба они увлекались также созданием роботов, чрезвычайно модных в ту эпоху. Говорили, будто им удалось построить говорящую голову, которая даже отвечала на вопросы; однажды в этой голове что-то сломалось, и ее беспрерывное бормотание настолько вывело из себя Фому Аквинского, что он в приступе бешенства разбил ее тростью
Наиль пишет:
В наше время это уже не актуально, ты не учитываешь разницу в окружающей обстановке и возможности среды
--------------------
--------------------
Что это это "это"?
И почему это"это" не актуально?
Ни манды не понял!
Я, нерусский по рождению, возможно, туповат. С кем не бывает!
Мне очень далеки пафос и сентеции, декларации и декламации, абстракции и пертурбации. Я не ивазмон и не мудозвон, не 280-ый, не Наиль, не фииф, - я очень туп от немногословия.
Теперь по существу (самыми что ни есть простыми слоывами):
Я писал раза три-четыре, что я против "израильского танка". В скобках указал, что "танк" - это либеральный тип сознания.
То есть, я против либерализма (об этом писал много раз).
Я так понимаю: Либерализм - это когда государство должно служить и заботиться интересам каждого своего гражданина. То есть, потакать его прихотям, желаниям, чувствам, благам. Другими словами, человек - это трава на газоне (серый человечек), живет жизнью травы и заботится лишь о том, чтобы ее поливали, ухаживали, подстригали, по ней не ходили...
Теософия ЕПБ - это учение, противополагающее оному. В ней всегда присутствует душок фашизма и коммунизма. По последним и по теософии - это, когда человек служит государству, всему человечеству (не друзьям и родне), а не наоборот. Эти люди должны быть Сверхлюдьми. Эти люди новой формации, новых идей, новых намеченных целей (Солнечный Город). Эти идеи не утопичны. Они были и есть. Но было допущено много ошибок при их реализации.
Вот и все!
«Фашизм - ... это духовная позиция, возникшая из общего движения нашего
столетия против обессилевшего материалистического позитивизма XIX
столетия... Это религиозное воззрение, рассматривающее человека в его
внутренней связи с высшим законом, объективным духом, который превосходит
отдельный индивидуум и делает его сознательным членом духовного
сообщества... Народ - не раса или географическая область»...
Видео: Ницше Фридрих Вильгельм - философ.
После просмотра этого видео у меня возникли серьезные подозрения, что наш сова - медиум.
Объясню.
Не далее как 24.04.2011 он высказал некоторое предположение:
sova
сова пишет:
Сообщение № 145901
fyyf пишет:
.....alexeisedykh пишет:
.....Короче хватит фантазировать
все на совести автора темы
И что, Ваши фантазии тоже на его совести? Вы, типа, тоже медиум, что ли? Но даже если и так, с чего Вы взяли, что эти Ваши фантазии внушены Вам именно автором темы, а не, к примеру, Вашим же почившим кумиром?
Так вот, посмотрев ролик о Ницше я убедилась, что все мои предположения, касающиеся его учения, подтвердились.
А значит, сове кто-то дал знать о моем медиумизме (способности знать то, что не знаю), следовательно он сам - точно медиум.
Действительно, я писала Сообщение № 146364 :
fyyf пишет:
Так же как в 19 в. прошло время христианской религии, так же в 21 в. прошло время "сверхчеловека", крайнего индивидуализма и сексуального раскрепощения. Это было и привело человечество в тупик (на очередном витке, потому что раскрепощались и раньше, после чего приходилось закрепощаться, в том числе и христинаством).
Говорить сейчас об идеях Ницше, какими бы влекущими и соблазнительными они ни были, значит пребывать в веке 19-м.
Отстали, батенька.
Также как и с идеями об Утопии.
Все это обречено заранее на провал. Ибо примитивно, инфантильно, безответственно.
Другое время, и надо ощутить его. Понять, что главное - СЕЙ ЧАС!
Здесь и теперь.
И это точно не ругань и оскорбления. Даже если темперамент, народные обычаи и генетические особенности к этому склоняют. Но!
Цитаты из видео:
Постулат Ницше, что "Бог умер" являлся девизом его освобождение от метафизического дуализма.
Мозг его пострадал от инсульта, вызванного сифилисом. (Это подтверждает тупиковость раскрепощения).
Он жил втроем с другом и подругой - коммуной "вне добра и зла". Но когда сделал ей предложение одновременно с другом, был скандал, они разругались. Подруга Лу Андреас-Саломе была потом с Рильке, сотрудничала с Фрейдом.
Постулировал блуждание между страданием и скукой после удовлетворения желаний.
Еще ключевые слова:
- аффирмативное искусство
- утомление от еврейско-христианской морали
- конец искусства эпохи романтизма
- главные ценности западной цивилизации: истина, красота, мир порядка, система
- в них уже никто не верит, однако они по-прежнему действуют, управляя миром
- "Человеческое слишком человеческое".
- "Кто даст нам губку, чтобы стереть весь горизонт".
- Негде пустить корни, потеря корней, ориентиров,
потемневшее солнце, моряки, ищущие неведомое.
# Мы можем следовать по бесконечному пути вне всякого лимита, мы исследуем новые территории.
Воля к власти и вечное повторение одних и тех же вещей.
Основная аффирмация жизни - Сверхчеловек.
Это не идеал, не утопия, мы не отказываемся от действия.
Утопия - характерное проявление бессилия,
критикуя действительный мир, мы идеалистично мечтаем о лУчшем мире.
# Трагические стороны существования, мы не можем вернуться к истоку, задача - жить среди всего этого распада не теряя аффирмаций.
Повторение одних и тех же действий.
"Поступай так, как если бы ты это должен был повторить бесчисленное число раз".
# Прогнозировал на будущее:
нелегкая задача - преодоление нигилизма.
==============================================
Таким образом, как я и говорила: опираться сегодня на учение Ницше, утверждающего конец метафизики, нельзя.
"Возрождение", огромное внимание уделял фашизму, писал об этом передовицы
как о большом важном явлении. Такие люди как, Г. Федотов - христианский
социалист и демократ, видели в фашизме много интересных новинок в
социальной организации общества. Периодика 1930-х гг. русской эмиграции
очень интересна тем, что опыт фашистских социальных реформ был
проанализирован, было отделено положительное от отрицательного в этих
режимах. И мне кажется, что Россия сейчас находится в таком состоянии, что
некоторые из этих реформ были бы очень полезны для нашей страны. Это не
значит, что нам нужно их так называть или перенимать прямо какие-то
фашистские разработки, но если, допустим, человек пользуется каким-то
инструментом, ножом или вилкой за едой, это не значит, что мы должны
отказываться от ножа и вилки только потому, что таким же ножом ел фашист.
Сайт: Фашизм: истоки, сущность, роль...
fyyf пишет:
Мозг его пострадал от инсульта, вызванного сифилисом. (Это подтверждает тупиковость раскрепощения).
Он жил втроем с другом и подругой - коммуной "вне добра и зла". Но когда сделал ей предложение одновременно с другом, был скандал, они разругались. Подруга Лу Андреас-Саломе была потом с Рильке, сотрудничала с Фрейдом.
А вот это зачем? Какое отношенние имеет творчество Льва Толстого ( Чайковского, Достоевского) к его похождениям к деревенским девкам и к танцам живота чудесной и премудрой фииф в шатре Каддафи?
xacan пишет:
А вот это зачем?
Для полноты и целостности понимания.
Это в 19 веке страшен был сифилис, а сейчас СПИД гуляет, как хочет. Коммуна с общими женами и детьми под угрозой. Серьезной угрозой.
А личность этой русской дворяночки презабавнейшая:
Wiki пишет:
Отношения с Рильке
В 1897 г. 36-летняя Саломе знакомится с начинающим поэтом, 21-летним Рильке. Она берет его в две поездки по России (1899, 1900), учит его русскому языку, знакомит его с психологизмом Достоевского и Толстого. Рильке, как и многие другие возлюбленные Лу, живёт с нею и Андреасом в их доме. Он посвящал ей стихи, по её совету поменял своё «женственное» имя — «Рене» на более жёсткое — «Райнер», его почерк меняется и становится практически неотличимым от её манеры писать. Через четыре года Лу уходит от поэта, т.к. он так же, как и многие ее любовники до него, хотел, чтобы она подала на развод. Рильке говорил, что без этой женщины он никогда бы не смог найти свой жизненный путь. Друзьями они останутся на всю жизнь. До самой его смерти в 1926 г. бывшие любовники переписывались друг с другом.
В 1905 г. служанка её мужа Андреаса рожает ему дочку. Лу оставляет внебрачного ребёнка в доме, наблюдает за своими реакциями с дотошностью психоаналитика. Через несколько лет она её удочерит. Именно Мари останется с ней у смертного одра.
Эта женщина жила так, как учила, однако.
fyyf пишет:
Мозг его пострадал от инсульта, вызванного сифилисом.
Это всего лищь одно из недоказанных предположений причины сумасшествия Ницше (использованное, кстати, Томасом Манном в его "Докторе Фаустусе"). Настоящая причина, насколько я знаю, так и осталась невыясненной.
xacan пишет:
Либерализм - это когда государство должно служить и заботиться интересам каждого своего гражданина. То есть, потакать его прихотям, желаниям, чувствам, благам.
Думаю, что это из области фантастики, подмены надуманными понятиями реалий. Озабочены так, что аж приторно.Никто не сможет отменить естественный отбор. Меняется только формальная обстановка, приправленная такими понятиями как либерализм, и прочие измы-шлизмы.
Иваэмон пишет:
"Мерилом истины для человека остается его собственное сознание. Другого мерила нет. Вот почему так важно его расширять, чтобы можно было объять как можно больше явлений, и синтезировать его в понимании Единого Мира." (Грани Агни Йоги)
Хорошо сказано. Не хватает только одной "мелочи". Как это зделать. Скажу как "программист". Формальная логика этой конструкции и формулы такова. Мера есть зеркало истины. Фраза "Единство Мира" можно отразить как Единство Меры. Фразу "мерила нет", но уже как отраженное, саму истину, олицетворяемую мерой форму как "нет меры" (безначальное и без конечное, качество). Единство меры есть абсолютное безразличие на грани с абсолютным участием по схождению > относительной крайности, которая умозрительно есть лишь продукт масштаба, если посмотреть на кут, то есть самой меры. В данном случае речь идет о самоизмерении как о само познании и одновременно самопорождении меры(и мира) как явления, но неизменно любой акт есть самопознание. Естественно, для этого необходимо лишь такая сопоставляемая мера, которая задействует три плана, о чем говорит нам Хермес а Мебес повторяет, что нужно "учиться" трехпланно.
Она должна задействовать и соединить
"смысл в области инстинктивной, гармонию – в анимической, и проницательность – в интеллектуальной"
Но мы не будем придавать громкое значение слову учеба. Программист быстро сократит его значение. Истина с формальной стороны есть мера. Она пока часть тебя. Но ты можешь стать с нею единыи в своем восприятии и тогда различия исчезнут как исчезнет деление во времени на ты и она. Но в буддизме это дхарма(качество=количество)
Что еще можно сказать о мне-монике "утверждения истины"? Кроме того что это "воронка",в глубине которое есть любая "вещь" как помещенная в центре восприятия? Она сам метод с формальной стороны. А решение ее подобно нахождению корня всех уравнений.
доказательство теоремы > ак-си-ома есть истина в прямом действии, выраженном в доказательстве
но истина это качество такого действия, любого действия, форма которого не имеет значения, ведь все есть творческий акт такого качества реакции, который рассматривает например химия
То самой истиной будет лишь положительное восприятие этого акта утверждающим благодаря наличию "самоутвержения", а не то, что кто конкретно говорит, если быть ближе к телу Если вдуматься то данная реальность никак не способна удовлетворить всех. Поэтому столько комедий среди слез и соплей джентельменов удачи. Как там? Испытывает трансцендентальную радость? Генон это все прекрасно понимал, но молчал как рыба Поэтому изобрели "мудрость" Но сказку еще необходимо воплотить, чтобы делать какие то выводы. Я прямо и открыто могу сказать свое мнение. Истина и ее утверждение это Все. Она опираеться на свое порождение, подобно тому как родители находят свой смысл и опору в детях. Это по сути трактор, котрый едет прокладвая себе путь, реализуя свою свободу и не ставит на своем пути эту опору. Он по ней едет как мы порой наступаем друг на друга. Поэтому будет ложью отрицание Сам. Поскольку даже само это отрицание будет служить самоутвержению. Таков фокус. А мудрость одна из утех этого мира, несомненно продуктивна. Данное мнение может ее ограничить. Мы даже можем понаблюдать ее реакцию на такое ограничение, унижающее ее мнение, которое чисто формально. Как маленький эксперимент, выраженный в небольшом дискомфорте Потому что она привыкла быть свободной от дорог, как их перекресток.ресинтез форевер
CCLXXX пишет:
, как я был жесток к Ир и Пкулу не только к ней в своей жизни
. И кто этот "я"... Не преувеличивайте, 280-ый!Потому и вырвалась реплика:Одно непонятно, почему ж такими темпами набирает самодовольство...
А так, Удачи!
fyyf пишет:
Для полноты и целостности понимания.
Это в 19 веке страшен был сифилис, а сейчас СПИД гуляет, как хочет. Коммуна с общими женами и детьми под угрозой. Серьезной угрозой.
В Городе будет санитарный венерологический кордон. Свою оплошность, фииф, не вали на "полноту понимания". Следует обсуждать и осуждать то, что выше тебя. Сифилис неинтересен и нестрашен, как насморк гусару, для Сверхчеловека.
Жены - дело пятое.
Дело первое - это первый шаг. Надо начать писать Устав и Манифест.
lr пишет:
Удачи!
спасибо
lr пишет:
Одно непонятно
видимо удачно
тому наверно и обьяснениехотя трудно сказать, есть ли удача, ведь когда она есть у нвс мы фактически исчезаем
xacan пишет:
Надо начать писать Устав и Манифест.
так вроде написан (ТО)
устав, в смыслеа Манифест из разряда груза в порту
CCLXXX пишет:
хотя трудно сказать, есть ли удача, ведь когда она есть у нвс мы фактически исчезаем
Так давай этому хотя бы проблески. Это будет настоящий Свет.
В нарисованной картине не хватает полотна,
На губах сверкает иней, обжигая докрасна.
На губах сверкает иней, обжигая докрасна.
В искусстве, чтобы найти "свет" нужно понять "мрак", познать совершенный механизм
Вопрос "по-чем нынче ходит свет" - опорный. Как-и-по-чему. Это самый надежный метод для "рядового потребителя". Твоему "я" пришлось сгустить свет, чтобы ходить по земле и реализовывать свою свободу. Тебе достаточно посмотреть на ночное небо, чтобы это увидеть. Но сказано - нужно ехать при этом как он. Кто светел тот и свят конешно проще. Но когда мы говорим о еде, мы говорим о конкретном пирожке и рецепте. Такой простой свет нас пока не устроит, раз мы взялись за конкретное дело. Не нужно ставить землю на голову. И не устроит почему? Задай этот опрос людям. почему их не устраивает свет дарованный солнцем на небе? Зачем им суета и толчея? Но именно то о чем я говорю их вполне удовлетворит по самое нехочу
На то и названо Панацея. У нас с тобой Ир есть доля некоторого непонимания и подозрительности как и у всех нормальных людей. Но эта штука ответит о природе многого, поскольку Это общая картина, которую трудно уместить на полотне. Как видно генералу весь фронт,а не его участок, который дан ротному лейтенанту.xacan пишет:
В Городе будет
где-то видела описание суфиев, что они, мол, не знают условностей, городов, теорий...
В наш виртуальный век - каждый человек, видящий и понимающий, должен стать городом - центральной площадью, встать на возвышение - и говорить людям все, что знает и понимает.
В сети это должно освещаться, такие глашатаи должны поддерживать друг друга, обмениваться опытом - что удалось сказать, что удалось донести, что поняли, а что не доходит. Как сделать так, чтобы дошло...
Только такой режим позволит охватить максимум народа. Внедрить в них новое мышление - совершить внутреннюю революцию.
А организм (Золотой город) внутри враждебного старорежимного организма все равно будет отторгнут, как инородное тело. Его большой организм сожрет или раздавит.
Это очень серьезный и жесткий, основной вопрос метода
Мебес пишет:
комплекс, именуемый нами человеческой личностью, является в плане XII-ого аркана лишь в роли гостя. Гость должен быть деликатен; гость должен уступать место всякому другому гостю; он не должен критиковать угощение, не должен обижаться на тесноту... Но вместе с тем гость должен твердо помнить, что у него есть собственный дом, что ему не надлежит упускать из виду интересы этого дома, увлекаясь чужим гостеприимством; что всякая неискренняя фанфаронская выходка в чужом доме отзывается стеснительными последствиями для дома собственного, что всякое злоупотребление талантами человека общества свершается за счет удобства человека в его постоянном жилище; что самый процесс хождения в гости и наслаждения приемами, нам оказываемыми, сводится по составу к чистейшей иллюзорности, могущей иметь цену как опорная точка, но неспособной реализовать истинное бытие. В физическом плане мы наряжены во фрак нашей бренной оболочки, жонглируем салонными безделушками коагулированного Malchuth, руководствуемся кодексом физических и физиологических законов и, если мы достаточно развиты, не упускаем из виду неизбежности наступления благодетельного часа возвращения домой, часа Смерти, так живописно символизированного атрибутами мастерской Ложи Масонского Посвящения.
Об этом-то великом часе вступления Личности в свои права чисто астральной жизни, в ее временных этапах между инкарнациями, в ее заключительном периоде после инкарнации нам возвещает следующий, XIII-ый аркан.
Теперь он до некоторой степени запасся сведениями о том, с какими органами ему надлежит родиться для более утонченной борьбы за существование в третьем плане. Но дело не в этом; дело в герметическом усовершенствовании. Кажется - чего легче!- Ruach отделена от старого Nephesh'а и может себя критиковать. Не тут-то было! Ее ожидает соблазн "темного конуса". Ведь она теперь стоит лицом к лицу с инволютивным током Земного Астрала. Он отстаивает инволютивные цели Планеты и имеет опорной точкой Тело Планеты. Бедная Ruach только что сказала сознательное "прощай" бывшей опорной точке своей пентаграммы, и теперь сама Земля ее как бы инвольтует. Вы скажете, что Ruach может быть пентаграмматически сильнее самой Планеты, и тогда ей не страшна опорная точка последней.- Да, это так, если пентаграмма принадлежала адепту. Но если ее владелец вовремя не расчистил области своих желаний и восприятий, если он равной астральной силы с Планетой, то она жестоко ему отомстит за участие в культуртрегерской деятельности воплощенного Человечества. Она ему скажет: "Ты со мной боролся, как член Великой Цепи Земных Людей, избравших чистые девизы; но ведь ты в отдельности не всегда был им верен, ты иногда желал дурного, ты опирался на элементы солидарности, преследуя эгоистические цели; так теперь, когда ты живешь в двух планах, тебя в сфере моего влияния потянет, по законам притяжения параллельных течений, в темный конус клише дурных желаний; в ту кладовую, где они у меня конденсированы ради заражения ими тех, кто может в дальнейшем, в силу обладания ими, быть моим временным союзником и задержать ход Эволюции. Ты, может быть, засядешь там; густые и темные клише заставят тебя забыть желание отделить Ruach от Nephesh'а; ты создашь себе новый фантом, хуже старого; ты не устремишься в высшую школу созерцания клише среднего астрала (там шансы добраться до HeVauShinHeJodи спасти следующую инкарнацию); я надеюсь, что тебя соблазнит моя школа эгоизма; я научу тебя в темном конусе новым комбинациям, могущим облегчить тебе эгоистические наслаждения; я заключу с тобой пакт; вместо того, чтобы падать временно с лицом, обращенным вверх, ты будешь падать сознательно и смотреть вниз, в воронку моих инволютивным стремлений; оставайся при мне, не пробивай своим стремлением моего тока, не стремись туда, дальше, где запасы дополнительных планетных влияний".
И горе тому, кто не сумел одолеть Великого Змия Планеты и устремиться к Медному Змию Искупительного Клише. Он инкарнируется скорее, но какой в этом толк? Он станет слугой инволюции.
Но если вы победили инволютивный ток, то вам остается лишь обострять упражнением свои созерцательные способности в астрале, чтобы стать достойным студентом того Мирового Университета, в котором почерпаются планы будущих искупительных поступков и чистых порывов к Абсолютной Истине.
Вот что делается с умирающим и умершим, и вот какие мытарства проходятся им в сравнительно короткий срок. Вы меня спросите: "Неужели все эти подробности получены исключительно путем применения шестого чувства отдельными личностями?"
Конечно, этого метода недостаточно было бы для полного установления вышеприведенных тезисов
это нужно перевести на язык интерфейса, чем я заниматься не намерен, поскольку это твоя задача,а не моя
я для себя ее решил и очень давно, если можно так выразиться
этот вопрос и предлагаю изучить через опыт. свой и других людей и не отходя от "кассы"
пусть "кассиопея" меня простит за всуе
но с этим нужно разобраться "кассандре", что она хочет предсказать себе,а не мнеfyyf пишет:
организм (Золотой город) внутри враждебного старорежимного организма все равно будет отторгнут,
Дело ПОРТОСа: "теоретиков счастья" отправили в психушку - http://www.polit.ru/news/2004/02/04/portos.html
Поэтизированное объединение разработки теории общественного счастья (ПОРТОС) имени офицера группы “Альфа” Геннадия Сергеева появилось в 1993 году. Создателем "теории счастья" считается Юрий Давыдов. Согласно уставу ПОРТОСа, его участники не должны были пить, курить, ругаться матом. Вместо этого им полагалось писать стихи, вести дневник (это называлось внешней совестью) и работать на благо общества в целом и ПОРТОСа в частности. Однако как установил суд, Давыдов, “используя ранее существовавшую теорию общественного счастья, привнес в нее элементы насилия и человеконенавистничества”.
CCLXXX пишет:
раз мы взялись за конкретное дело. Не нужно ставить землю на голову. И не устроит почему? Задай этот опрос людям. почему их не устраивает свет дарованный солнцем на небе? Зачем им суета и толчея? Но именно то о чем я говорю их вполне удовлетворит по самое нехочу
Да не взялись пока за дело,вот в чем беда. И говоришь пока не ты, потому и не убеждаешь. А вот когда сам заговоришь, тогда и будет дело. Тогда и непонимания не будет. Убеждена.
lr пишет:
И говоришь пока не ты, потому и не убеждаешь. А вот когда сам заговоришь, тогда и будет дело.
ага-ага Пушкин наверное
все просто Ир, бог только а настоящем и по сути безбожников нет, потому что бог это соломинка, она может быть чем угодно, даже чьим то горлом
она эта опора везде, но лучше когда под ногами
этот тот суслик, которого не видно, но он есть и есть он эта опора , которая имеет очень много граней, но неизменна на принципиальном уровне, хоть для йога, хоть для мага, хоть для старушки с палкой
lr пишет:
Да не взялись пока за дело,вот в чем беда.
какая ты невнимательная, Ир! Посмотри за что ты держишься, но возьми то, что есть у нас как то, на что ты опираешься, делов то, узаконь суслика которого якобы нет
он непрерывен и вездесущ, что еще можно показать? когда все перед твоим носом?
Вчера котов душили, душили… (глава 8)
http://ru.wikiquote.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%B1%D0%B0%D1%87%D1%8C%D0%B5_%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%B4%D1%86%D0%B5
(шутка) Но я показал же(серьезно). Видимо той старушке, которая опираясь на единственную опору в ее жизни было непонятно до тех пор пока она грозя шалившим мальчишкам не упала.fyyf пишет:xacan пишет:
В Городе будет
где-то видела описание суфиев, что они, мол, не знают условностей, городов, теорий...
В наш виртуальный век - каждый человек, видящий и понимающий, должен стать городом - центральной площадью, встать на возвышение - и говорить людям все, что знает и понимает.
В сети это должно освещаться, такие глашатаи должны поддерживать друг друга, обмениваться опытом - что удалось сказать, что удалось донести, что поняли, а что не доходит. Как сделать так, чтобы дошло...
Только такой режим позволит охватить максимум народа. Внедрить в них новое мышление - совершить внутреннюю революцию.
А организм (Золотой город) внутри враждебного старорежимного организма все равно будет отторгнут, как инородное тело. Его большой организм сожрет или раздавит.
Суфии как всегда правы. Но они все в пределах халки (круга, группы), а у халки есть гуру. Суфий (начинающий) без гуру - никто. А этот духовный гуру- муршид или шейх-устаз часто бьет мурида-чела по не обязательно тупой голове вовсе не виртуальной дубиной, преследуя цель, понятную лишь самому.
" Нарисуем, будем жить", я думаю - из мира суеты сует. Более того - а как же быть с общими женами и талантливыми детьми. Мне, например, больше импонирует не ивртуально-компьютерный танец живота, а, так сказать, вживую.
Виртуальный город и площадь будем использовать. Как же себя иначе позиционировать, как рекламировать, как собирать деньги?
Золотой Город лишь поначалу будет внутри старорежимного организма. Но мы быстро исправимся, иншалла. Более того, наши новые дети будут расти уже внутри родного организма.
Фииф, главное не робеть, не пасовать, не бояться... , ...по Кришнамурти.
CCLXXX пишет:
Я практически предлагаю Ир посмотреть на то зачем она одевает туфли на слишком высоких шпильках, и такие, что у нее появляется необходимость держать кого-то под руку, идущего рядом.
Опора, Саша, в сплаве, но не в словах о нем.
xacan пишет:
Теософия ЕПБ - это учение, противополагающее оному. В ней всегда присутствует душок фашизма и коммунизма.
Судя по тому, что никто не возразил, все здешние теософы согласны отзываться на обращение "товарищи фашисты"?
lr пишет:
в сплаве, но не в словах о нем.
слово (звук, вибрация) тоже сплав, ты просто не знаешь какую силу имеет слово, ты слово и
если бы это было не так, то...продолжать нет смысла и так все видно
Vita=Verbum=Lux
CCLXXX пишет:lr пишет:
в сплаве, но не в словах о нем.
слово (звук, вибрация) тоже сплав, ты просто не знаешь какую силу имеет слово, ты слово и
если бы это было не так, то...продолжать нет смысла и так все видно
Vita=Verbum=Lux
Слышно, Саша. Вы ведь в курсе, что звуком надо уметь пользоваться.
Иваэмон пишет:xacan пишет:Судя по тому, что никто не возразил, все здешние теософы согласны отзываться на обращение "товарищи фашисты"?
Теософия ЕПБ - это учение, противополагающее оному. В ней всегда присутствует душок фашизма и коммунизма.
Вероятно, такова природа суфизма а ля хасан - подбирать слова погаже, чтобы привлечь собеседников к теме.
У него в арсенале еще и сутенеры со шлюхами встречаются. Бьется человек, чтоб понравиться. Изо всех сил, через себя перепрыгивает, а все без результата...
lr пишет:
Вы ведь в курсе, что звуком надо уметь пользоваться.
обычно и пользуются
Восприятие это Звук и Свет, и оно альфа и омега длительности отклика во времени(0) и в пространстве(0), эхо в себе, а все вещи не выходят за его "пределы" (поэтому нет предела в метафизическом пространстве. которое становится тобой (как сказал один здесь человек - восстановленный "обьем", которого нет потому что часть "выросла" до его "размера"), падает одна иллюзия и рождается другая, но уже настоящая, как принято, Дом
это и заставляет человека совершать маленькие и большие глупости, поскольку это всегда стремится к реституции (исчерпание Дельты, искупление), но если йог идет умом и сердцем кружа и останавливая колесо, то пробой у конденсатора имеет более привычное решение всех бинеров, поэтому патент на кнут быстр, а на мысль о трехпланности - скуп
поэтому всегда знали что такое кумара (кумир и мода) и она только настоящее и восприятие в настоящем,а человек может быть выше в своем выборе и на земле,а не в облаках
власть кумира достаточно увидеть в простых вещах, в ложке, которая исключительно дорога только к обеду (зевс)
fyyf пишет:
подбирать слова погаже, чтобы привлечь собеседников к теме.
ничего подобного не происходит
хасан высекает кнутом свет, сгущая краски (мы ищем свои отражения в предметах "черного" цвета) свое я, или лучше сказать - "выдавливает из себя раба"
я единственно могу сказать, что сделать это можно лучше
все есть метод этого, можно выдавить из себя раба уничтожив миллионы, а можно уничтожив условность
это так сказать "короткий" и "длинный кинжал" или путь, но принцип - путь универсальный (Леви и Генону можно верить), если взять и сократить вселенную и дорогу до нуля, до пределов человечествой личности - он останется неизменным, ментально и физически, он владыка времени и проявлений
Иваэмон пишет:xacan пишет:
Теософия ЕПБ - это учение, противополагающее оному. В ней всегда присутствует душок фашизма и коммунизма.
Судя по тому, что никто не возразил, все здешние теософы согласны отзываться на обращение "товарищи фашисты"?
Не "товарищ фашист", а "товарищ одеколон". А фиифу, например, " мадам туалетная вода Ева Браун".
Многие не возразили потому, что они понимают разницу между "фашизмом" и "нацизмом"..., понимают, кроме фииф.
fyyf пишет:
Бьется человек, чтоб понравиться. Изо всех сил, через себя перепрыгивает, а все без результата...
Кому понравиться? Я дней 15 тому назад еще заявил ( и до этого), что чем больше врагов, тем лучше, ибо все это укрепляет дух. Да и тема моя: " Не имей друзей", а "падающего - толкни!"
Я, буревестник, жужду бури!
Вы все мои враги - убийцы детей и внуков Каддафи!
CCLXXX пишет:
если взять и сократить вселенную и дорогу до нуля, до пределов человечествой личности - он останется неизменным, ментально и физически, он владыка времени и проявлений
Время - это последовательное чередование наших состояний сознания и ничего более.
Она равно нулю, когда голова уже откатилась от гильотины. Второй путь быть владыкой времени - это убить миллион друзей и родни. Третий - сойти с ума. Четвертый - быть иогом, но это уже из категории: "теософ не от мира сего".
xacan пишет:
Вы все мои враги - убийцы детей и внуков Каддафи!
а в городе солнца будет жарко от печей, где я вас всех сожгу (естественное продолжение)
Иваэмон пишет:
Судя по тому, что никто не возразил, все здешние теософы согласны отзываться на обращение "товарищи фашисты"?
Банить его нужно, но форум не мой, я не могу. И все не могут, потому что форум не их. Просто терпят. Для меня он обычный форумный с-й, я таких даже не читаю. Он странный чувак. Зовет фашистами одних, а сам клеймит Евреев. Называет сутенерами других, а сам всех женщин на своем пути загоняет к себе в постель или за стол погаварить. Говорит о Боге и призывает к войне. Это не иначе случай, требующий вмешательства или от врачей, или пора его всем натуряльно отыгнорить туда же, откуда он всё это сочиняет.
fyyf пишет:xacan пишет:
Вы все мои враги - убийцы детей и внуков Каддафи!
а в городе солнца будет жарко от печей, где я вас всех сожгу (естественное продолжение)
...и сошлюсь на суфиев и Кришну - типа они велели...
alexeisedykh пишет:
Банить его нужно, но форум не мой, я не могу. И все не могут, потому что форум не их. Просто терпят.
Может, для практики бесстрастия?
Иваэмон пишет:alexeisedykh пишет:
Банить его нужно, но форум не мой, я не могу. И все не могут, потому что форум не их. Просто терпят.
Может, для практики бесстрастия?
Чем гадать, не лучше ли понять...alexeisedykh переборщил, отвечая за всех.
alexeisedykh пишет:
А я за всех и не отвечал. Я вижу, что нет бана, а есть оскорбления и пр. Значит терпят? Факт или не факт это?
Разве можно задачи деятельности в духовной сфере решать административными мерами? Это заблуждение. Про меры 280-ый Вам может много рассказать, он знает. Вы же сказали:все терпят, значит, говорите от лица всех. Это неверно.
xacan пишет:Эспумизан на пробовал, "буревестник"?
Я, буревестник, жужду бури!
alexeisedykh пишет:Не все его читают просто.
Значит терпят?
alexeisedykh пишет:
таких даже не читаю
Я, говорит, " таких даже не читаю". Дурачок ты мой, Алексей! Хоть стой, хоть падай!
Обозначенная вами связь теософии с ф. нарушает это правило. Вообще подумайте, когда пишете сообщения, не нарушают ли они это правило.
Вам замечание за нарушение этого правила.
При продолжении обмена "колкостями" в теме она будет закрыта на какое-то время.
hele пишет:
Хасан, в Правилах написано: "Запрещено разжигание любого вида межнациональной, религиозной и прочей розни, межличностной и групповой вражды".
Обозначенная вами связь теософии с ф. нарушает это правило. Вообще подумайте, когда пишете сообщения, не нарушают ли они это правило.
Вам замечание за нарушение этого правила.
При продолжении обмена "колкостями" в теме она будет закрыта на какое-то время.
Разве я? Я, как истинный джихадист, защищаюсь от Ивазмона. Это он наехал на ислам первым. Вы несправедливы.
А куда исчез: " Я - фашист и Алексей- фашист!" ?
Не нашла постов Иваэмона до этого вашего.
Один пост Xacan и один alexeisedykh удалены в соответствии с Правилом.
Посты с личными перепалками будут удаляться, тема после выяснения вопроса о постах Иваэмона с Хасаном будет закрыта на неделю.
xacan пишет:
А куда исчез:
Смотрите мое предыдущее сообщение.
Где? - дайте ссылку...
Один пост Xacan удален в соответствии с Правилом
Ивазмон пишет:
( в теме Саи Баба)
О Господи...
И чего вы хотите доказать? Что ислам - самая мирная и любвеобильная религия?
Ну вот вам из Корана, в переводе Османова:
КОРАН Сура 2. Корова
191. Убивайте [неверующих], где бы вы их ни встретили, изгоняйте их из тех мест, откуда они вас изгнали, ибо для них заблуждение хуже, чем смерть от вашей руки.
Сура 3. Семейство Имрана
28. Верующие да не будут дружить с неверующими, пренебрегая [дружбой] с верующими. А если кто дружит с неверующими, то он не заслужит никакого вознаграждения от Аллаха, за исключением тех случаев, когда вам грозит опасность с их стороны. Аллах предостерегает вас от самого Себя, и к Аллаху вы будете возвращены.
Сура 9. Покаяние
5. Когда же завершатся запретные месяцы, то убивайте многобожников, где бы вы их ни обнаружили, берите их в плен, осаждайте в крепостях и используйте против них всякую засаду.
14. Сражайтесь с ними. Аллах накажет их вашими десницами, ввергнет их в позор и поддержит вас против них.
23. О вы, которые уверовали! Не считайте друзьями ваших отцов и братьев, если они предпочли вере неверие. А те из вас, кто дружит с ними, - они и есть грешники.
29. Сражайтесь с теми из людей Писания, кто не верует ни в Аллаха, ни в Судный день, кто не считает запретным то, что запретили Аллах и Его Посланник, кто не следует истинной религии, пока они не станут униженно платить джизйу собственноручно.
Сура 8. Добыча
35. [И будет им сказано]: Так вкусите же муки за то, что вы были неверующими .
39. Сражайтесь с неверными, пока они не перестанут совращать [верующих с пути Аллаха] и пока они не будут поклоняться только Аллаху.
60. Приготовьте [, верующие,] против неверующих сколько можете военной силы и взнузданных коней - таким образом вы будете держать в страхе врагов Аллаха и ваших врагов, а сверх того и иных [врагов], о которых вы и не догадываетесь, но Аллаху ведомо о них.
Поэтому предпочитаю Евангелия и Бхагавад-Гиту.
-------------------------------------------------
Это прямое мошенничество с текстом, поскольку сознательно вырвано из контекста. (Я потом пояснил, что это совершенно не так).
Он не успокоился. Сейчас дам еще.
alexeisedykh пишет:
Елена, но мой вопрос в силе. На каком основании меня выше 2 раза назвали фашистом? Какие факты?
Потому что сам писал:
"значит одно мы с тобой"
xacan пишет:
А куда исчез:
Хасан, зря вы это повторили, я же удалила. Теперь удалить нельзя, т.к. пост содержит не только личные перепалки, но и объяснение с администратором.
Вам замечание также за оскорбление Алексея.
"Вот и исламистским джихадом запахло... который якобы духовный... а на практике - насилие и убийства"
-----------------------------------
Он не имеет права так рассуждать, поскольку он не Ивазмон, а Мудазвон!
Сделайте мне еще замечание за оскорбление Мудазвона.
xacan пишет:
"Вот и исламистским джихадом запахло... который якобы духовный... а на практике - насилие и убийства"
Это тоже из темы о Саи Бабе?
Иваэмон, вам также замечание за разжигание межрелигиозной розни.
Хотя, если не ошибаюсь, у нас были когда-то подобные строки о ... другой религии.
xacan пишет:
Сделайте мне еще замечание за оскорбление Мудазвона.
Присоединим к предыдущему замечанию, так как понимаю вашу обиду за религию.
hele пишет:xacan пишет:
"Вот и исламистским джихадом запахло... который якобы духовный... а на практике - насилие и убийства"
Это тоже из темы о Саи Бабе?
Иваэмон, вам также замечание за разжигание межрелигиозной розни.
Прошу заметить, что я сказал не "исламский", а исламистский. Исламизм - крайняя, экстремистская форма ислама. Исламистский джихад - это принятые в международной практике термины, имхо, вполне корректная реакция на предложение хасана "убивать грешников". Кстати, на это отреагировал не я один.
Почему-то на оскорбления евреев и других наций никто не реагирует, а вот на слова "исламистский джихад" - сразу замечание. Двойные стандарты?
Иваэмон пишет:
Почему-то на оскорбления евреев и других наций никто не реагирует,
Как это не реагируем? Реагируем, когда есть...
И в приведенной цитате большую реакцию вызвали слова "якобы духовный..." - у меня по крайней мере. В общем, вся фраза в комплексе.
hele пишет:
Хасан, в посте Иваэмона, который вы привели (из другой темы - не знаю, почему нужно было отвечать в этой?) не вижу такого уж сильного разжигания розни, как в вашем посте о т. и ф. Приведены фактические строки из Корана. И сказано мягко, в виде вопроса. Пусть оценят еще другие администраторы.
Все это - чистое утрирование текста, неужели не понимаете? Такая штучка получила даже название: "Кидать тень на плетень". Правда ее относят к евреям ( к "Протоколам сиамских мудрецов" и др. масонским приемам).
Все это - как наше еврейское телевидение и пресса. Неужели вы все слепы?
hele пишет:
И в приведенной цитате большую реакцию вызвали слова "якобы духовный..." - у меня по крайней мере.
Это вытекает из контекста фразы, вызвавшей ответ.
Хасан писал, что "убивать грешников" - элемент духовного восхождения.
Связь с джихадом - прямая, ибо, говоря, что джихад - это "духовная брань", на практике смыслом джихада исламисты делают земную войну с "неверными" и теракты. Прямая аналогия с тем, к чему призывал хасан.
Иваэмон пишет:
Прошу заметить, что я сказал не "исламский", а исламистский
Исламисткого Джихада не бывает. Не ври!
Джихад - это "шестой столп" ислама. Он быввает двух видов - Большой и Малый. Большой - это борьба со страстями и с теми еще пятью по Саи Бабе. Малый - это защита веры и государственности (уммы), но только как защита и самооборона.
Пол Корана содержит аяты и суры о мире, неубивании, ахимсе, защите слабых, детей, женщин. Главным в исламе является "неубиение невинных". Почему он специально выдернул то, что ему удобно, а не те аяты, что о мире, да еще смошенничал и тут. Он не привел ни Третий и четвертый аят из 9 суры, и не шестой? А только пятый. Он делает все это специально.
xacan пишет:
Что это это "это"?
И почему это"это" не актуально?
Ни манды не понял!
"Это", то что описано в отрывке приведенном о говорящей голове и экспериментах. А не актуально потому что это уже имеется в наличии и разрабатывать тоже самое не имеет смысла. Сейчас другое время, другая обстановка и если тогда было актуально развитие техники как подпорки, то сейчас мы имеем кучу подпорок, но страдает умение ходить...Мы срослись с этими костылями, так зачем изобретать еще более крепкие? Сейчас у нас куча энтих костылей и можно спокойно учится ходить и постепенно отвыкать от них, ничего не ломая...
xacan пишет:
Я писал раза три-четыре, что я против "израильского танка". В скобках указал, что "танк" - это либеральный тип сознания.
То есть, я против либерализма (об этом писал много раз).
Я так понимаю: Либерализм - это когда государство должно служить и заботиться интересам каждого своего гражданина. То есть, потакать его прихотям, желаниям, чувствам, благам. Другими словами, человек - это трава на газоне (серый человечек), живет жизнью травы и заботится лишь о том, чтобы ее поливали, ухаживали, подстригали, по ней не ходили...
Государство создавалось как механизм помощи, люди сбивались в кучи для компенсации повреждающих факторов природы и так выживали, сохраняли себя. Другое дело что государство которое служило компенсацией превратилось в удавку на шее. Но для многих оно необходимо, они погибнут без него и не смогут существовать. Ты готов всех их убить? Это раз...А во вторых сможешь ли сам без него существовать? Честно себе признайся. Государство обеспечивает тебя всем, но при этом у тебя ничего нет своего. Сможешь обеспечить себе полноценное питание, необходимую гигиену не опираясь на государство? Думаю что нет. Поэтому и нужна тебе новая кодла, то бишь новое государство, но хочешь ты тоже самого, только для себя. Тебя не устраивает твоя позиция в этом государстве, так ведь? Ты не готов отказаться от тех благ, чем оно тебя обеспечивает и обслуживать себя самому, иначе бы ты стал сам, самостоятельно, отказываться от ненужного тебе, без разрушения окружающего пространства.
xacan, а ведь это сложно сделать, ну хотя бы потому что не знаешь как. Потому что ты найдешь все технологии и описание многих процессов как и что сделать, но ни одного как сделать это самостоятельно. Ибо все рецепты и методы что дают они все взаимозависимы. Ты меняешь шило на мыло, а соответственно поэтому и занимаешься тем же самым что и те на кого ты так зло рычишь
А таких революционеров было до кучи в разные времена, они только подстрекали, сами голову свою на плаху складывали и других туда укладывали. Именно это и подразумевала когда привела тебе цитату про пророков. Ни один из них, НИ ОДИН, не показал как выйти и ничему не научил...А тот кто смог и вышел из тупика и не покажет, и на то есть веские причины(энто есть большой большой секрет для маленькой такой компании )...Так что дело не в либеральном сознании, а в том что ты не можешь соорганизовать свою жизнь. И одна из твоих причин это то что у тву две жены. Кстати именно фактор многоженства стал разрушающим механизмом, для сдерживания очень сильного и воинствующего народа. Если бы не энто, то этот народ ужо давно всех под себя подмял Поэтому как бы не набрал силу этот народ, однажды он даст осечку и не помогут те качества что дают им преимущества....Но даже две жены не помеха и не нужно выкидывать и так над ними издеваться, нуна голову подключить и начать соображать. Но ты так резко отзываешься об уме, хотя то что описано в книгах тех же самых суфиев, это не совсем то что ты подразумеваешь. Остановить ум это совсем другой процесс:Библии описывается случай, когда Иисус с учениками своими попадает на лодке в шторм, никто не обращает внимание и даже никто не задумывается где на землях израильских можно в шторм попасть?!
http://www.wedjat.ru/forum/index.php?/topic/11708-%d0%b8%d0%b8%d1%81%d1%83%d1%81-%d1%85%d1%80%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%be%d1%81-%d0%bf%d0%b5%d1%80%d0%bd%d0%b0%d1%82%d1%8b%d0%b9-%d0%b7%d0%bc%d0%b5%d0%b9/page__view__findpost__p__12187525
Именно движение УМА и создает шторм. А то что ты называешь умом это Разум, разумение. Это фактически то "масло" что моряки в шторм выливают в море. Помогает спасти корабль, а ты предлагаешь его уничтожить. В открытом море даже и без него есть шанс выжить, но если есть поблизости рифы или скалы то энто глупо по меньшей мере, ибо уничтожаешь одно из средств к спасению...Стадию открытого моря человеческая расса ужо давно прошла, сейчас вокруг скалы, рифы и отмели и как раньше не получится. Зеркало, они сравнивают спокойный ум с зеркалом, а энто и есть спокойные воды, в воду смотришь и видишь отражения
Как в воду глядел И никакого шторма....И пусть шторм токмо еще в луже, не беда, многие тожи сначала кораблики по лужам пускали, а потом строили настоящие xacan пишет:
Теософия ЕПБ - это учение, противополагающее оному. В ней всегда присутствует душок фашизма и коммунизма. По последним и по теософии - это, когда человек служит государству, всему человечеству (не друзьям и родне), а не наоборот. Эти люди должны быть Сверхлюдьми. Эти люди новой формации, новых идей, новых намеченных целей (Солнечный Город). Эти идеи не утопичны. Они были и есть. Но было допущено много ошибок при их реализации.
И теософия ЕПБ не исключение, только там свой сдерживающий механизм и однажды он даст о себе знать
Но в данный момент это неплохая площадка для некоторых приемов. Как говорят в таких случаях нужно уметь вовремя вбегать и вовремя выбегать. Так что понятна твоя позиция и не зря ты так не равнодушен к fyyf, она занимается тем же самым, только с другого угла обозрения. Если бы она попробовала применить такую тотальную внутреннюю революцию для всех клеток своего организма, то организм очень быстро бы заболел и скончался. Потому что энта самая революция в организме происходит в нужное время, но обычно не для всех клеток, а только для тех у кого есть острая необходимость, то бишь время пришло. Через энто проходят все клетки, но в разное время, подтягивать это время все равно что убивать свой же организм в котором живешь. Вот те и знак, что вы собираетесь строить и почему это имеет такое сопротивление у организма.... Этот Солнечный Город, ну как ты его собираешься строить, если все начинается с мелочей? Сначала научились бы гармонично строить отношения и взаимосвязи в семье и родными, а то сразу город. Знаешь, тут на днях сестра приезжала и поговорили. У нее тоже такие же идеи, строить, строить а то что рядом выкидывать и ломать. Приходится носом тыкать в то что рядом, мягко конечно и ненавязчиво. И всегда слышу токмо одно, что энто все мусор, а там далеко энто все самое самое что ни на есть то нужное, светлое будущее вобщем. Приходится подставлять ладонь, а то башку разобъет и потом сама плакать будет. А с другой стороны это неправильно, этим должны были заниматься мои родители, это их прямые обязанности, на которые они наклали по полной программе. Не дети должны воспитывать детей, а родители. Не прихоти свои удовлетворять за счет них, а давать то в чем они нуждаются - средства и объяснения под них. Ибо родители только для этого и предназначены, обеспечивать базу для детей, а не ставить над ними эксперименты. Родители все равно понимают это потом, но никто и никогда не вернет этим подопытным детям их детство, так стоит ли удивляться что потом они начинают играть вырастая. Но в детстве это игрушки и ломают они игрушки, а когда вырастают то играют себе подобными...Вот и подумай какого Сверхчеловека вы хотите вырастить, все то насилие все равно найдет выход и подумай против кого энто все обернется. А насилие это не всегда физическое насилие, но и прививание определенного мышления и прочие прививки, такие как контроль эмоций и естественных желаний. xacan, ты взрослый человек и должен понимать по идее что твое время играть прошло, почему ты не можешь уступить его своим детям? Ты же их вытесняешь и лишаешь опыта, а то что ты недобрал по той или иной причине, все равно можно собрать и на следующей платформе. И в этом кроме твоих жен никто тебе ни в состоянии помочь, другое дело что они могут не захотеть, ибо ты топтал и их жизнь, придется искать компромисс, возмещать убытки и обрести потерянное доверие
А так хочется совершенства, гурии там в раю, а ты хоть копейку вложил чтобы энто получить, тыж на энтом и экономил? А еще мадману говоришь что он на детях экономит ))) Дело в том что гурии при плохом уходе очень быстро превращаются в фурий )))) Эх экономисты, аж смешно, особенно когда еще и мужскую солидарность возводят на пьедестал, энто сколько нуна терпения чтобы не захохотать да и рукам волю не дать, как бы ненароком энтот хрустальный пьедестал не разбился....Плюнь ты на энтот город и возвращайся к своим женам, они быстро помогут тебе решить твою проблему со ста рублями и ста друзьями. В противном случае тву ждет тоже что и других, какими бы их великими ни называли, - выстрел пружины, на поражение, ибо она имеет свойство выстреливать ровно по результатам ближайшего пространства. Сначала рядом нуна построить солнечный город, хотя если тву так "забил" своих жен что оне шарахаются, то энто будет задача не из легких, ибо врать будут по черному. Возвратить потереянное доверие очень сложно, энто и есть тот камень преткновения об который спотыкаются. Вот как раз и пригодится молитва для потерянных мелочей. Энто дурака заставь молится он лоб расшибет, но ты не дурак вроде, разберешься как энто дело делается
А заходить как медведь косолапый чтобы маненьких силе научить не всегда разумно, ибо можно наткнуться вот на такой теплый прием. Специально для тву нашла, ибо нет у тебя колонок, там и без звука понятно. По тексту идут сначала шипение(звуковое предупреждение) а потом тока рычать и кусаца ))))
Хотя что-то странное творица мелкие пакостники вконец оборзели, совсем страх потеряли наверное. Так и норовят уколоть за хвост. Так что понимаю твое негодование, энтож надо то, выгнали тву из твоей же темы...Энто видео подарок... хвост ближе к телу и массой работай. И пусть шуршат, то энто им не то, то другое и песни типа неправильные поем. Не давай им тву отвлекать, не обращай внимания и они отпадут
наиль пишет:
песни типа неправильные поем
Сделай тему "Музыка" в доступных разделах. Все будет О"к.
fyyf пишет:
Силы надо на себя расходовать.
Прыгать высоко
наиль пишет:
Плюнь ты на энтот город и возвращайся к своим женам, они быстро помогут тебе решить твою проблему со ста рублями и ста друзьями
Наиль, жены с меня только и требуют денег!
Мне нужно в этот город! Я украду миллиард у буржуев, но город построю! Там жены общие.. и телесные, а не астральные, подобно гуриям. Они имеют ум, совесть, форму и размер. Они как буква - имеют вес, иероглиф и число, в них воплощены три тайны.
Я вижу в скальпе фииф Христа. Иисус Христос земной и фиифин скальп равны. Ибо Христос есть Истина, равно Любовь.
Уже сказал я, что скальп есть воплощение Любви. На небесах - Любовь, а на земле - лубок и мох, ну и - могильная лопата. Но в Городе не так. Идею фииф лишь Город может воплотить. Один за всех, - и все за одного! Коммуниз, а не либеральный шовинизм людей.
Зачем тебе, Наиль, портал; что потеряла здесь? Волонтеры, встаньте в ряд, и марш с песнями в Город! Родим детей мы новых!
наиль пишет:
Дело в том что гурии при плохом уходе очень быстро превращаются в фурий )))) Эх экономисты, аж смешно, особенно когда еще и мужскую солидарность возводят на пьедестал, энто сколько нуна терпения чтобы не захохотать да и рукам волю не дать
Надо, или хохотать, или бить. Лучше бить, чем хохотать. Мужчины не любят, когда женщина хохочет!
В городе нельзя будет бить, а дружно хохотать - можно.
Там нет ячейки как семья. Там нет такого: эти - мои дети, а эти - твои дети. Все дети наши. Там нет причин для ссоры.
xacan пишет:
Мне нужно в этот город! Я украду миллиард у буржуев, но город построю! Там жены общие.. и телесные, а не астральные, подобно гуриям. Они имеют ум, совесть, форму и размер. Они как буква - имеют вес, иероглиф и число, в них воплощены три тайны.
xacan пишет:
Там нет причин для ссоры.
Как мужик в искусство подался
В ролике токмо одна реплика вконце, кричат: Браво!
xacan пишет:
Зачем тебе, Наиль, портал; что потеряла здесь?
Люблю эксперименты
xacan пишет:
Уже сказал я, что скальп есть воплощение Любви. На небесах - Любовь, а на земле - лубок и мох, ну и - могильная лопата. Но в Городе не так. Идею фииф лишь Город может воплотить. Один за всех, - и все за одного! Коммуниз, а не либеральный шовинизм людей.
Кроме общих жен и детей, есть хоть что-нибудь проработанное? Убийство и ритуальное питье крови уже было - такие цивилизации перестали существовать. Городом должна стать Планета. И это не так громадно, как кажется. Давно уже все расстояния сократились. Раньше из города в город неделями ехали, а сейчас можно облететь за сутки всю Землю.
Природу жречества прекрасно раскрыл Анчаров: Записки странствующего энтузиаста
Мих. Анчаров пишет:
Речь, конечно, идет о нормальном человеке, а не о жреце.
Жрец, это тот, кто жрет. Это не острота, как думают многие, а буквальный смысл. И «жертва» это «жратва». Справьтесь в этимологическом словаре. Все остальное — метафоры.
И человек видит, что жрец жрет его верность и его самого, и не хочет быть жратвой. Но и жрецом быть не может, так как ему стыдно есть незаработанный хлеб или людей. Что есть стыд?
- Может быть, совесть? — спросили одного рабочего древней закалки.
- Нет, — сказал он. — Совесть — это уже сознательное… А стыд есть рвотное движение души.
Стыд есть рвотное движение души. Есть вещи, которых нельзя делать. Речь, конечно, идет о работнике в любой области. Потому что все остальные — ублюдки. Сэр, я так и не выяснил, откуда берутся ублюдки. Они бывают всех мастей — от извергов до обсосков. Может быть, это генетические уроды, а может быть, ими становятся сознательно, а может быть, это древний род живых существ. Ведь и у растений каждый новый выведенный сорт родит новую расу паразитов. Это открытие сделал великий академик Вавилов.
Недавно показывали по телевизору вампиров. В кадре — ночь. Стоит привязанный к изгороди латиноамериканский осел, и к двум его задним ногам, сложив крылья, медленными, копошащимися толчками подбираются два небольших вампира. Молниеносный надрез-укус, и кровь течет, не сворачиваясь, и совсем — совсем не больно, и можно слизывать.
Самое страшное и отвратительное — оказалось, что у них добродушные мордашки.
А потом показали лицо саранчи крупным планом. Жвалы ее двигались, она непрестанно жрала, а передние лапки ее делали молитвенные движения.
Господи, сколько же гадов на земле.
Отнять у олигарха - старо и не продуктивно.
Сделать так, чтобы он захотел стать нормальным человеком, т.е. понял, что обобрал тысячи людей и сделал их несчастными, - вот это задачка. Пробудить в нем этот стыд, о котором пишет Анчаров. Чтобы его вывернуло наизнанку от содеянного. Найди слова такие, чтобы он заплакал и сам стал вкладывать средства в образование, искусство, НАУКУ. Если бы все средства, которые идут на войну, пошли бы на медицину и научные исследования (в том числе и в духовной сфере), давно уже были бы побеждены все причины страдания (ну, большинство по-крайней мере).
fyyf пишет:
Найди слова такие, чтобы он заплакал и сам стал вкладывать средства в образование, искусство, НАУКУ
они это и делают,не плача
lr пишет:
В. Вавилов - "Город золотой".
Очень интересно, обычно песню определяют фамилией композитора, как в строке выше.
Смотрю фильм об Иерусалиме.
В конце ролика - в титрах стоит:
"В фильме прозвучали песни
"Рай" А.Волохонский"
Очень симптоматично.
Заинтересованные люди оставили только автора стихов.
Потому-что фамилия подходящая.
Можно только улыбнуться.
Карпов Стас пишет:
они это и делают
Ой, ли?
Почему же творятся невообразимые дела с нашим образованием?
Почему преподаватель ВУЗа получает 4-5 тыс.руб. в месяц!?
Почему моим друзьям, работающим в бюджете в мед.НИИ, нечем кормить ребенка и уж совершенно нЕ на что отправить в лагерь?
fyyf пишет:
Почему же творятся невообразимые дела с нашим образованием?
Потому что у нас теперь платное образование...Раньше образование регулировалось государством и мест было столько сколько необходимо по факту. А теперь дисбаланс в этой сфере, люди тратят годы на свое образование но им некуда приложить свое умение. У нас в сфере обслуги почти половина специалистов с высшим образованием. Так что не нойте 4-5 тыс.руб энто еще нормальная зарплата. И на энто можно кормить детей, а вот с тем чтобы занять дите да, проблема, ибо сейчас все платное. Только если сам научишь ребенка самостоятельно себя развивать...
fyyf пишет:
Почему же творятся невообразимые дела с нашим образованием?
дайте время,время разворовывания ( все распределили) закончилось, теперь в науку вкладываются, подтянется и образование,которое развалили
fyyf пишет:
Кроме общих жен и детей, есть хоть что-нибудь проработанное?
Имей совесть, фииф! Я специально для тебя писал как-то - какие шаги необходимы, хотя, может быть, не посмотрела.
Жириновский говорил не раз, что все воруют ради своих детей и жены с любовницей. Женщины почти не воруют. Таким образом, в Городе воровство и коррупция остаются сиротами.
В Городе вообще деньги не в ходу. Все работают во благо людей Планеты.
Там нет друзей, а рубли розданы нищим мира.
Я предлагал два варианта:
Первый, - это, когда наша страна отдает в аренду на 200 или 500 лет пустующие земли Д.Востока, Сибири, Севера, ненужных островов японцам, китайцам, американцам, европейцам. А те строят нам несколько Солнечных городов взамен, где нет автомашин с двигателем вн. сгорания. Там есть НИИ, школы, небольший фермы, санатории, Храм, больницы.
Короче, города социальной реабилитации и научных исследований, а также просвещения. Восток и Запад, Север и Юг - это территории научно-технического прогресса. Там заводы и фабрики. Мы лечим больных алкоголиков, шизофреников, наркоманов, садистов, мазохистов и т.д.
Также занимаемся наукой. Выявляем таланты у детей и развиваем в них эти таланты. Потом их отпускаем на "вольные хлеба".
Плата за эти услуги идут на покрытие коммунальных издержек и приобретения необх. продуктов. За городом есть небольший фермерские поля, там работают больные.
Все бесплатно.
Только на гонке вооружений мир от этого сэкономит триллионы. Эти деньги сделают из Африки рай на земле.
Поменяется сознание у людей, вырастут дети нового духовного содержания, новых целей, новой мечты. В мире закончатся войны, вражда, алчность, болезни и эпидемии. Боги нам помогут, - не без богов!
Свергнем Иегову с пьедестала!
xacan пишет:
А ведь все это уже есть, люди делают и фонды тоже есть. Некомерческие организации, даже у нас есть в городе...Как в Пензе не знаю, недалеко вроде, может и есть...а может нет потому ты так и воркуешь
xacan пишет:
Имей совесть, фииф! Я специально для тебя писал как-то - какие шаги необходимы, хотя, может быть, не посмотрела.
Жириновский говорил не раз, что все воруют ради своих детей и жены с любовницей. Женщины почти не воруют. Таким образом, в Городе воровство и коррупция остаются сиротами.
В Городе вообще деньги не в ходу. Все работают во благо людей Планеты.
Там нет друзей, а рубли розданы нищим мира.
Я предлагал два варианта:
Первый, - это, когда наша страна отдает в аренду на 200 или 500 лет пустующие земли Д.Востока, Сибири, Севера, ненужных островов японцам, китайцам, американцам, европейцам. А те строят нам несколько Солнечных городов взамен, где нет автомашин с двигателем вн. сгорания. Там есть НИИ, школы, небольший фермы, санатории, Храм, больницы.
Короче, города социальной реабилитации и научных исследований, а также просвещения. Восток и Запад, Север и Юг - это территории научно-технического прогресса. Там заводы и фабрики. Мы лечим больных алкоголиков, шизофреников, наркоманов, садистов, мазохистов и т.д.
Также занимаемся наукой. Выявляем таланты у детей и развиваем в них эти таланты. Потом их отпускаем на "вольные хлеба".
Плата за эти услуги идут на покрытие коммунальных издержек и приобретения необх. продуктов. За городом есть небольший фермерские поля, там работают больные.
Все бесплатно.
Только на гонке вооружений мир от этого сэкономит триллионы. Эти деньги сделают из Африки рай на земле.
Поменяется сознание у людей, вырастут дети нового духовного содержания, новых целей, новой мечты. В мире закончатся войны, вражда, алчность, болезни и эпидемии. Боги нам помогут, - не без богов!
Свергнем Иегову с пьедестала!
даааааааааааааааааа.... хасан явно впал в детство.
«В мире сегодня 6,8 миллиарда человек. Численность населения стремительно приближается к 9 миллиардам. Если мы сейчас действительно хорошо поработаем над новыми вакцинами, медико-санитарной помощью, помощью в области репродуктивного здоровья, возможно, мы сможем понизить его процентов на 10 – 15».
(Билл Гейтс, основатель «Майкрософт»)
«Было бы легче осуществить программу по стерилизации женщин после рождения ими второго или третьего ребёнка, несмотря на относительно большую сложность операции по сравнению с вазэктомией, чем пытаться стерилизовать мужчин.
Разработка капсулы продолжительной стерилизации, которую можно было бы вшить под кожу и удалить, когда беременность желательна, открывает дополнительные возможности для принудительного регулирования рождаемости.
Капсулу вшивали бы в период половой зрелости и изымали бы по официальному разрешению для ограниченного числа рождений детей».
Джон Пи. Холдрен (John P. Holdren) советник по науке президента США Барака Обамы
«Для того, чтобы стабилизировать численность мирового населения, мы должны ежедневно уничтожать 350 тысяч человек».
Жак Кусто (Jacques Cousteau)
«Мои три главные цели были бы: сократить человеческую популяцию до 100 миллионов во всём мире, разрушить промышленную инфраструктуру и увидеть пустыню с её полным набором видов, возвращающихся по всему миру».
Дэйв Форман (Dave Foreman), соучредитель организации «Земля прежде всего!»
«Если бы я перевоплотился, то хотел бы вернуться на землю вирусом-убийцей, чтобы уменьшить человеческие популяции». Принц Филипп, герцог Эдинбургский
«Деторождение [должно быть] наказуемым преступлением против общества, если родители не имеют лицензии правительства… Всех потенциальных родителей [обязали бы] использовать контрацептивные химические препараты, правительство выдаёт противоядия гражданам, выбранным для рождения ребёнка».
Дэвид Брауэр (David Brower), первый исполнительный директор природоохранной общественной организации «Клуб «Сьерра»» (Sierra Club)
«Высшее проявление милосердия, которое семья может оказать одному из своих малолетних детей — это убить его».
Основатель Американской федерации планирования семьи Маргарет Сэнджер (Margaret Sanger)
«Так почему бы нам не стать последним поколением на планете? Если бы мы все согласились на свою стерилизацию, тогда не потребовалось бы никаких жертвоприношений – мы могли бы праздновать наш путь в исчезновение!”
Философ из Принстонского университета Питер Сингер (Peter Singer)
«Есть только одна тема всей нашей работы – мы должны сократить численность населения. Либо правительства сделают это по-нашему, посредством хороших, чистых методов, либо они получат неприятности на подобие тех, что мы имеем в Сальвадоре, или в Иране, или в Бейруте.
Население – политическая проблема. Раз население вышло из-под контроля, оно требует авторитарного правительства, даже фашизма, чтобы сократить его…»
Томас Фергюсон, бывший чиновник госдепартамента США по делам населения
«Мы должны говорить более открыто о половой жизни, контрацепции, об абортах, о важности регулирования рождаемости, потому что экологический кризис – это, короче говоря, демографический кризис. Сократите население на 90 % — и просто будет недостаточно людей, чтобы вызвать экологическую катастрофу».
Михаил Горбачёв
«Эта планета могла бы содержать полмиллиарда людей, которые жили бы в относительном комфорте, не нанося вреда природе. Народонаселение должно быть сильно уменьшено и как можно быстрее, чтобы уменьшить ущерб окружающей среде».
Преподаватель биологии в Техасском университете в Остине Эрик Ар. Пианка (Eric R. Pianka)
Моя первая жена также стара, а у молодой нет талантов, и она конкурс не пройдет. Я буду бегать в Пензу по необходимости, ибо - я дворник, сметающий пыль, и с меня спрос маленький.
В Городе с числом населения будет нормально. Как у друзов.
Но главное (посмотри название этой темы), свергнув с пьедестала Иегову, я не утверждал, что свергнем Ницше. Даже, наооборот.
Ты тоже - не русский?
У меня в компьютере нет колонок. Песни я не слышу.
наиль пишет:xacan пишет:
А ведь все это уже есть, люди делают и фонды тоже есть. Некомерческие организации, даже у нас есть в городе...Как в Пензе не знаю, недалеко вроде, может и есть...а может нет потому ты так и воркуешь
Что есть? Город казанских шакирдов? Ваш вор не лучше нашего вора. Ты же сама пишешь, что живут (живешь?) многие на 4-5 тысяч рублей. Кого народишь на эти деньги? Зачем плодить нищету? Главное, бездарное, бесталантное, тупое, ибо яблоко от яблони далеко не падает (татар. поговорка).
В Городе все будет по-иному.
xacan пишет:
Ты тоже - не русский?
У меня в компьютере нет колонок. Песни я не слышу.
для тебя я - чеченец
но ваще, Я - Высшее Существо
не тупи, ты на фильм посмотри, о любитель африканских обезьянок
xacan пишет:
В Городе все будет по-иному.
Все так начинают и заканчивают одинаково почему то...
Пост мадмана ближе к реальности как то, больше похоже на то что грядет, а солнечные города в наш век ужо никто не строит...xacan, ты мну утомил
И выводы делашь странные, я такого не говорила...ужо не первый раз за тобой замечаю.наиль пишет:xacan пишет:
В Городе все будет по-иному.
Все так начинают и заканчивают одинаково почему то...
xacan, ты мну утомил
Ладно, Наиль, как не скажет червь земной барбарос, не тупи. Я видел случайно тебя на ином форуме, где ты, о Аллах,... не скажу на людях.
Мадман не может быть реалистом, ибо он все исказил. Он и сам есть "дядька-хохол, друщий хохлушку меж грядок".
Вы все запутались - то упрекаете меня, что я зову "толкнуть падающего" и льете слезы по ним, то боитесь, что эти рабы и дети рабов Барбороса, слишком обильно разомножатся и будет не один мадман, а миллион мадманов, гнусно изображающих из себя гордых чеченцев.
Солнечный город виссарионовцев есть в России, в Краснояр. крае. Несколько городов есть в мире.
Если ты, Наиль, не против секса, то я рад! Твой ребенок, иншалла, будет небесталантлив! Я всегда говорю тезис, заметь, "лучше меньше, да лучше!"
madman пишет:
не тупи, ты на фильм посмотри
Там какой-то о чем-то поет. У меня нет времени и желания смотреть даже фильмы, немые песни - тем более, уже загадили мой монитор. Потому, не гадьте зря!
xacan пишет:
Если ты, Наиль, не против секса, то я рад! Твой ребенок, иншалла, будет небесталантлив! Я всегда говорю тезис, заметь, "лучше меньше, да лучше!"
Если ты так ничему не научился имея двух жен, то наверное уже и не научишься...И не нужно мну детей планировать, как нибудь без вас разберемся
xacan пишет:
Мадман не может быть реалистом, ибо он все исказил. Он и сам есть "дядька-хохол, друщий хохлушку меж грядок".
То как мадман думает лично и то что описано в посте разное и воспринимает энто каждый по разному. Хотя очень забавно что у вас примерно одинаковый поток мышления, я еще понаблюдаю пожалуй
xacan пишет:
Там какой-то о чем-то поет. У меня нет времени и желания смотреть даже фильмы, немые песни - тем более
поет не какой-то, а ты сам.
врешь ты, мусульманин, время у тя есть. сидишь здесь и пииииииишеееешь иии пииишеееешьь
уу-хаа-ххааааааааааааааа
наиль пишет:
я еще понаблюдаю пожалуй
ууу, вуайеристка
наиль пишет:
xacan пишет:
Если ты, Наиль, не против секса, то я рад! Твой ребенок, иншалла, будет небесталантлив! Я всегда говорю тезис, заметь, "лучше меньше, да лучше!"
Если ты так ничему не научился имея двух жен, то наверное уже и не научишься...И не нужно мну детей планировать, как нибудь без вас разберемся
Наиль, милая, "иншалла" означает "если соизволит Аллах!", " если проявит волю Аллах!". Я не планирую, не в силах. Аллах, увы, сильней меня!
наиль пишет:
Хотя очень забавно что у вас примерно одинаковый поток мышления, я еще понаблюдаю пожалуй
В чем-то, Наиль, мы действительно с мадманом мыслим одинаково, но в чем-то он - ЙХУ в противогазе и, потому, бубнит и гадит, а я говорю громко и не боясь, не прячу я лицо под маской Ивазмона и мадмана.
madman пишет:xacan пишет:
Там какой-то о чем-то поет. У меня нет времени и желания смотреть даже фильмы, немые песни - тем более
поет не какой-то, а ты сам.
врешь ты, мусульманин, время у тя есть. сидишь здесь и пииииииишеееешь иии пииишеееешьь
уу-хаа-ххааааааааааааааа
Вчера плакал Стасу о цейтноте. Было б время, то имел бы я четыре жены.
xacan пишет:
В чем-то, Наиль, мы действительно с мадманом мыслим одинаково, но в чем-то он - ЙХУ в противогазе и, потому, бубнит и гадит, а я говорю громко и не боясь, не прячу я лицо под маской Ивазмона и мадмана.
Мне просто понравился фильм который он рекомендовал, потому на него не ругаюся, даже когда он обзывается ...