Next page > 1 < [2] [3] [4] [5] [6] [7]

Author Message

Герман

Banned


Online status

95 posts

Location: Russia
Occupation:
Age: 49

#37206   15.05.2008 22:35 GMT+03 hours      
Приветствую!

Кто сможет ответить на такой вопрос:

Допустим в одной жизни господина А убивает господин Б. По Закону Кармы который нам известен господин Б в следующей жизни (может не именно в следующей, но важен сам принцип) должен будет получить по заслугам. То есть, допустим, также убит. Итак господина Б в этой его новой жизни убивает некий господин С. Каким образом нам трактовать действия господина С?

1. Как возмездие по отношению к господину Б. В этом случае господин С исполнил волю Провидения или исполнил Закон Кармы. И в этом случае на него не ложится груз кармической ответственности.

2. Как безобразное преступление по отношению к господину Б. И в этом случае, он должен понести аналогичное наказание в последующей жизни. В этом варианте происходит бег по кругу. Ответственность за преступление просто передается от одного к другому.

Было бы легко понять, если бы преступник в последующей жизни понес наказание в виде, например, ущербного тела. Но Закон Кармы нам говорит, что убийца будет сам убит. Но если он потом будет убит по Закону Кармы, то что делать в свою очередь его убившему? Получается, что он одновременно и виноват (потому что убил), и одновременно не виноват (убийство было предопределено заранее).

Как разрешить данный парадокс?

This post was edited by Герман (15.05.2008 23:17 GMT+03 hours, ago)
"Бытие без опыта равно небытию. Опыт - приобретенный разум твой". (Санайи)

maddamka

Участник


Online status

218 posts

Location: Russia Воронеж
Occupation:
Age: 36

#37207   15.05.2008 22:39 GMT+03 hours      
Почему он должен искупить вину именно своей смертью? Может быть, наоборот, своей жизнью, то есть принести ее в жертву, во служение тому, кого когда-то лишил жизни Так думается

This post was edited by maddamka (15.05.2008 23:01 GMT+03 hours, ago)

СЕРГЕЙ С

Участник


Online status

1395 posts

Location: Russia ?????
Occupation: ???????????????
Age: 62

#37210   15.05.2008 22:57 GMT+03 hours      
Герман


Почему господин Б.Будет убит снова?Надо полагать,что он искупит первым убийством свою карму(возможно).
Должен пострадать господин А.
Закон Кармы весьма разнообразен,и поэтому можно ожидать возмездия в различной форме,но не воздаяние за это лишением жизни посредством человека,а,например,посредством стихийного бедствия или
несчастного случая.Возможно и так:
maddamka
своей жизнью, то есть принести ее в жертву, во служение тому, кого когда-то лишил жизни
Semper attente naturam incognitam rerum stude.

Николя

Посетитель


Online status

395 posts

Location: Russia Оренбург
Occupation: студент
Age: 27

#37211   15.05.2008 22:58 GMT+03 hours      
Кстати, я тоже думал об этом, и частенько!:-)
Ну, насчёт абсолютного "эффекта бумеанга" кармического закона я согласен (вспоминается пример эгоистичного брамина, который, стремясь избежать греха, уходит в леса и горы в поисках полного уединения, а в итоге получает кармическое наказание в виде страшного одиночества в будущей жизни). Мы знаем, что убивший в прошлой жизни далеко необязательно должен быть убитым его жертвой в следующем вопложении (нарушается закон свободной воли). В данном случае лгично было бы предположить, что господин С (убивший господина В) должен отработать дурную карму, посеянную в прошлой жизни, например, подстрекающими к преступлению действиями в отношении лица D, приведшими последнего к престулению (убийству). То бишь, сам не убивал, но последствия должны проявиться в следующей жизни в виде собственноручного убийства лица Б и понесения кармического наказания в виде лишения свободы, какое поучил господин D, и, возможно, насильственной смертью в последующем воплощении. Хех. Хитросплетения разума. Чувствую себя средневековым теологом-схоластом:-))
Хотя сложный и интересный вопрос!

Добавлено 1 минута спустя:

Несчастный случай тоже очень вероятен, солидарен с СЕРГЕЕМ С.
Святого от грешника отделяет только одно - решимость (Серафим Саровский)

Tanyushk@

Участник


Online status

2444 posts
http://www.terra-theosophy.com/
Location: Ukraine Kiev
Occupation:
Age:

#37212   15.05.2008 23:03 GMT+03 hours      
Думаю, что мы немного не так воспринимаем Закон Кармы и всё намного сложнее чем: "я убил тебя, ты убил меня"

Putnik

Участник


Online status

1335 posts

Location: Ukraine
Occupation:
Age:

#37213   15.05.2008 23:03 GMT+03 hours      
Герман
Допустим в одной жизни господин А убивает господина Б. По Закону Кармы который нам известен господин Б в следующей жизни (может не именно в следующей, но важен сам принцип) должен будет получить по заслугам.

Наверное, Вы имели ввиду, что А должен получить по заслугам?
Герман
Каким образом нам трактовать действия господина С?

Если С убил осознанно - будет отвечать по всей строгости кармического закона. Если это было "убийством по неосторожности" - дальнейшая кармическая ответственность будет минимальной (если будет вообще, т.к. отсутствовал МОТИВ убийства), а за неосторожность он достаточно "нахлебается" уже в этой жизни, таскаясь по судам, доказывая, что это случайность и т.п., отсидев назначенный судом срок (если присудят).
Делай как должно, и будь, что будет

Ziatz

Участник


Online status

12242 posts
http://www.theosophy.ru
Location: Russia ??????
Occupation: ??????????
Age: 50

#37214   15.05.2008 23:04 GMT+03 hours      
> В этом случае господин С исполнил волю Провидения или исполнил Закон Кармы. И в этом случае на него не ложится груз кармической ответственности.

Никакого парадокса нет. Господин С, хотя и был слепым орудием кармы, при этом действовал из личных побуждений. Иначе говоря, он привязал своё "я" к этому действию. Потому он тоже испытает результаты кармы.

> В этом варианте происходит бег по кругу.

Ну и что тут такого? Так оно всё и идёт. Может кончиться кстати тем, что первая жертва убъёт последнего члена цепи и круг замкнётся. Он она убьёт его бессознательно, например, промахнувшись на охоте. А может он умереть и от естественных причин, например при несчастном случае.
Wit beyond measure is man's greatest treasure!

Rodnoy

Участник


Online status

784 posts

Location: United States Atlanta, GA
Occupation: программер
Age: 0

#37215   15.05.2008 23:11 GMT+03 hours      
Quote
Герман :...Но Закон Кармы нам говорит, что убийца будет сам убит....
Где и кому "он" это "говорит"?

на всякий случай, пара цитат из буддийских источников:

- Васубандху. Абхидхармакоша:
----------------------------
"Глава 4. Карма
1. От деяний рождается многообразие миров.
Это усилие сознания и им созданное.
Усилие сознания- это деяние интеллекта,-
им производятся телесные и словесные деяния"
----------------------------

- Чже Цонкапа. Ламрим Ченмо. т.II:
----------------------------
Существуют (1) побуждающая карма и (2) побуждаемая карма.

(1) Побуждающая карма

В "Антологии Абхидхармы" сказано:
"Что такое волевой импульс? Это побудитель мысли, действие ума; - активный фактор, направляющий мысль на благое, неблагое или нейтральное".

Согласно сказанному, [побуждающая карма] - это действия ума, психические факторы, влекущие, направляющие сопряженную с ними мысль на объекты.

(2) Побуждаемая карма

- карма тела и речи, вызываемая этими волевыми факторами. Как говорится в "Сокровищнице" (IV, 1c):
"Карма - побуждающая и вызываемая;
побуждающая - это действия ума;
вызываемая - карма тела и речи".
----------------------------

Выделенный абзац может, в некоторой степени, прояснить ситуацию (из Вашего примера), imho
САРВА МАНГАЛАМ! :)

Герман

Banned


Online status

95 posts

Location: Russia
Occupation:
Age: 49

#37219   15.05.2008 23:15 GMT+03 hours      
>> Почему господин Б.Будет убит снова?Надо полагать,что он искупит первым убийством свою карму(возможно).
Должен пострадать господин А.

Перепутал, сейчас подправлю, чтобы пострадал именно виновник.

>> Может быть, наоборот, своей жизнью, то есть принести ее в жертву, во служение тому, кого когда-то лишил жизни

Это лишь в редком варианте. Закон Кармы все-таки именно более категоричен. Там как раз говриться о том, что убивший сам потом погибнет.

>> Закон Кармы весьма разнообразен,и поэтому можно ожидать возмездия в различной форме,но не воздаяние за это лишением жизни посредством человека,а,например,посредством стихийного бедствия или
несчастного случая.

Стихийное бедствие - это еще хуже. При нем гибнет много людей, а не один. Это опять редкий вариант. Мне он напоминает следующий анекдот. Тонет пассажирский лайнер в море. Пассажиры молятся богу и взывают о прощении грехов и спасении. Бог откликается и отвечает: "А как вы думаете легко ли было вас всех на этот лайнер сообрать?"

Вариант несчастного случая возможен, но все-таки думаю что редок.
"Бытие без опыта равно небытию. Опыт - приобретенный разум твой". (Санайи)

Rodnoy

Участник


Online status

784 posts

Location: United States Atlanta, GA
Occupation: программер
Age: 0

#37221   15.05.2008 23:17 GMT+03 hours      
Quote
Ziatz :...Иначе говоря, он привязал своё "я" к этому действию...

Пока рылся в цитатах, Костя уже все объяснил
САРВА МАНГАЛАМ! :)

Герман

Banned


Online status

95 posts

Location: Russia
Occupation:
Age: 49

#37224   15.05.2008 23:46 GMT+03 hours      
Quote
Ziatz :
Никакого парадокса нет. Господин С, хотя и был слепым орудием кармы, при этом действовал из личных побуждений. Иначе говоря, он привязал своё "я" к этому действию. Потому он тоже испытает результаты кармы.


Это лишь частное решение. Подвариант множества. Когда Закон Кармы требует возмездия, и у кого-то одновременно есть личные побуждения к такому действию.

Возьмите другой случай. Ни у одного человека нет личных побуждений в убийстве господина С. Также господин С живет в тихой местности в деревне в одноэтажном домике, где в ближайшее время не должно быть катаклизмов и далеко не ездит. Вообще не ездит. Пешком ходит.

Получается, что в таком случае Закон Кармы образует у кого-то личные побуждения для убийства господина С. Но это уже не личные побуждения.

Парадокс таким образом все равно остается.

Прав Николя - это больше вопрос средневековых схоластов. Поиск непротиворечивого решения в противоречивой философии.
"Бытие без опыта равно небытию. Опыт - приобретенный разум твой". (Санайи)

Ziatz

Участник


Online status

12242 posts
http://www.theosophy.ru
Location: Russia ??????
Occupation: ??????????
Age: 50

#37226   16.05.2008 00:03 GMT+03 hours      
> Получается, что в таком случае Закон Кармы образует у кого-то личные побуждения для убийства господина С.

Такого никогда не бывает. Карма у самого С произведёт дурацкие побуждения, потому что это в первую очередь процесс ментальный. У него могут возникнуть мысли о самоубийстве, например.

> Поиск непротиворечивого решения в противоречивой философии.

Вы просто придумываете противоречивые примеры, не имеющие ничего общего с реальностью. Вот это-то и есть схоластика.
Wit beyond measure is man's greatest treasure!

Alexey D.

Участник


Online status

1261 posts
http://aldv.info/
Location: Russia ????
Occupation: ???????????????
Age: 46

#37232   16.05.2008 05:36 GMT+03 hours      
Герман
Как разрешить данный парадокс?
Мы не можем знать, что может данного человека заставить страдать и искуплять вину. Страдания для одного могут быть потехой для другого. Потому не обязательно, что кто-то кого-то должен убить. Механизм возмездия нами вряд ли когда-нибудь будет до конца понят.
"?????? — ?? ??, ??? ?????????, ?????? — ??? ????????".
?????? ?? ????-????????, «??????? ?????»

elisabet

Участник


Online status

2846 posts

Location: Russia Ростов-на-Дону
Occupation: программист
Age: 50

#37233   16.05.2008 08:36 GMT+03 hours      
Мы уже говорили, что карма очень четко работает на разных планах. Т.е. физическое убийство лишь следствие ментальных и астральных процессов. Состояние сознания характерирует состояние всех планов, как бы срез личности в данный момент. Если человек идет на убийство, то обязательно есть причина на каком-то из планов.
Первый вариант, когда господин А убивает господина Б по неосторожности (как пример - ехали на машине, не справился с управлением - на водителе не царапинки, а рядом человек погиб). В этом случае на физическом плане - убийство. На астральном и ментальном - состояние беспечности, переоценка своих возможностей и т.д. Т.е., будет вариант, когда его сегодняшнее состояние повторится у другого человека, в другой жизни - и этот непреднамеренный убийца (господин А) просто притянется к человеку с подобным состоянием сознания.

Второй вариант - осознанное убийство. В этой ситуации возврат пойдет по той же схеме. Когда-то господин А станет на пути того (господина С), кто точно так же имеет желание убрать соперника (родственника и т.д.). В этом случае господин С свободен в своем выборе, он может убить или преодолеть искушение. Если произойдет убийство - физический аспект будет отработан господином А. А вот качества, которые привели к убийству могут отрабатываться десятками жизней пока наконец в момент возможности убийства человек примет однозначное решение - жизнь слишком ценна, чтобы по любой причине лишать ее.

Но это все лишь наши рассуждения. Реально... Обратите внимание на детей. Один ребенок, даже защищаясь, не может ударить другого, второй - бьет не задумываясь. И самое удивительное, что первый иногда сильнее и развитее бьющего. Это один из примеров отработанных качеств.
Есть еще примеры, когда человек хочет ударить и ударил бы, но наталкивается на взгляд... В этом взгляде царит такое понимание, что... ударить становится невозможно.

hele

Участник


Online status

6396 posts
http://www.sea127.narod.ru
Location: Russia Москва
Occupation:
Age:

#37236   16.05.2008 08:56 GMT+03 hours      
Думаю примерно так же , как Константин. Только нужно добавить, что для "ответа" господину Б ( в какой-то форме, но сравнимой с тем, что он совершил) будет выбран силами Кармы господин С, сам имеющий большой объем кармы для отработки (т.е. тот, кто должен быть наказан). И своим поступком в отношении Б он запускает эту отработку, т.к. ответит по законам своего государства.

Николя

Посетитель


Online status

395 posts

Location: Russia Оренбург
Occupation: студент
Age: 27

#37268   16.05.2008 14:49 GMT+03 hours      
А кто-нибудь из авторитетных теософов описывал действие кармического принципа подробно? Блаватская писала, что если рассматривать все индивидуальные случаи Воздаяния, на это уйдёт не одна жизнь и не одна полка в Британской библиотеке. Но, может быть, кто-нибудь вспомнит, можно будет на досуге покопаться поглубже...
Святого от грешника отделяет только одно - решимость (Серафим Саровский)

мотильда




Online status

posts

Location:
Occupation:
Age:

#37270   16.05.2008 15:05 GMT+03 hours      
Putnik
Если С убил осознанно - будет отвечать по всей строгости кармического закона. Если это было "убийством по неосторожности" - дальнейшая кармическая ответственность будет минимальной....
Если человек убил осознанно то кармических зецепок на следующую жизь не перейдет, не смотря на то что цепочка причина и последствия запустится в той жизни в которой это произошло...Наверное слово осознанное в вашем отрывке уместно заменить на преднамеренное, тогда да, никаких противоречий не будет.
Попробую подробнее объяснить и приведу пример из своего опыта. Часто во снах живу как дополнительную жизнь, тоже Земля только немного другая по внешнему виду, да и луны две там. Что это будущая жизнь или что-то из паралельных миров по сути не важно. Самое интересное что есть взаимосвязь где можно проследить цепочку. Вот например один из отрывков такого сна:
Quote
Когда все стихло я просто сидела там, ты сидел спиной и о чем-то размышлял, я не хотела тревожить тебя, просто тихо наблюдала. Подошел еще один человек, сел рядом, за твоей спиной, вроде ничего необычного. А потом увидела как его рука тянется к оружию, он собирался убить тебя пока ты не видишь. Он сказал чтобы не вмешивалась и какое мне дело, но я так не могу, только не ты....и поняла что за другого может и не вступилась бы. Он говорил глазами, как и я впрочем, вокруг была просто тишина...я не хотела его убивать, заглянула в глаза, пыталась ему это показать....и увидела там месть, он потом хотел расправиться и со мной, знал что не сможет этого сделать пока ты жив, ты бы это не позволил. Он долго ждал удобного момента, умел ждать....на моих руках была кровь однажды...я когда-то забрала очень ценное у него, жизнь его хозяина. Я давала ему шанс остановиться и он мог спокойно уйти, но для этого ему нужно было это отпустить, все равно уже не исправишь. Он выбрал другое, а глазах его был гнев, я не видела раньше такого, это меня потрясло...этот момент был долгим, я вспомнила как убила, у меня был выбор, я могла не убивать тогда...это была слабость и страх, я неправильно тогда поступила, а он тогда просто позволил себя убить....а сейчас я видела что могу это искупить, просто дать ему убить себя сейчас и все кончилось бы...а потом подумала о тебе, ты бы снес ему башку за это...лучше уж я это сделаю.....убила, и мои руки опять в крови....

когда общались через глаза, в этот момент в сознании всплыли предыдущие жизни и как там убивала, видела всю взаимосвязь что привело к этой ситуации. Ошибку когда первый раз это произошло, выбор когда этого можно было не делать. Второй раз уже в этой жизни когда это было как проявление моей слабости и страха...и дальше момент когда во сне стою перед выбором как поступить. Прежде чем воткнула в него нож у меня была куча сомнений, первое желание было дать себя убить потому что страха смерти не было...потом переживание последствий добровольной смерти и варианты развития данной ситуации, как это на других отложится...как результат опять таки жертва себя для того чтобы не затронуло другого, т.е. сделать это ради кого-то...но потом пришло другое, очень странное переживание в результате которого я предложила выбор самому нападавшему и он выбрал смерть, тем самым не вовлекая меня в кармические последствия...Этот момент поняла гораздо позже, когда смотрела фильм. В фильме была точно такая же ситуация как во сне, абсолютно идентичная, меня поразило то что даже местность совпадала и время суток, всё...те же пески и две луны, схожесть героев по ролям. Вот тогда и задумалась почему так сделала и поняла что это было правильным, несмотря на то что лишила жизни другого. Это было осознанное убийство. Если бы дала себя убить то это было бы моей ошибкой и ситуация опять бы повторилась, убить ради того чтобы человек который очень дорог не сделал этого тоже не верно, потому что ты лишаешь его выбора и соответственно опыта. Предоставив выбор нападавшему было единственно верным решением. Месть это его промах, он делал глупость вместо того чтобы разобрать свою ситуацию и пошел "коротким" путем. У него был выбор уйти и его никто не тронул бы, но он не остановился, тем самым нарушив закон не убий, он нарушил границы другого существа, превращая его таким образом в инструмент кармы и получая ответный удар, так сказать откат...

Putnik

Участник


Online status

1335 posts

Location: Ukraine
Occupation:
Age:

#37272   16.05.2008 15:18 GMT+03 hours      
мотильда
Наверное слово осознанное в вашем отрывке уместно заменить на преднамеренное, тогда да, никаких противоречий не будет.

Заменяйте, раз так понятнее. Конечно, имела в виду именно преднамеренное. "Мысль высказанная есть ложь". Трудно иногда облечь мысли в адекватные словесные формы.
Делай как должно, и будь, что будет

Ziatz

Участник


Online status

12242 posts
http://www.theosophy.ru
Location: Russia ??????
Occupation: ??????????
Age: 50

#37273   16.05.2008 15:20 GMT+03 hours      
> А кто-нибудь из авторитетных теософов описывал действие кармического принципа подробно?

Подробно — наверно нет. Некоторые элементы встречал в главе о карме "Древней мудрости" Безант и в разделе о карме "Внутренней жизни" Ледбитера.
Wit beyond measure is man's greatest treasure!

Герман

Banned


Online status

95 posts

Location: Russia
Occupation:
Age: 49

#37274   16.05.2008 15:24 GMT+03 hours      
>> Предоставив выбор нападавшему было единственно верным решением. Месть это его промах, он делал глупость вместо того чтобы разобрать свою ситуацию и пошел "коротким" путем. У него был выбор уйти и его никто не тронул бы, но он не остановился, тем самым нарушив закон не убий, он нарушил границы другого существа, превращая его таким образом в инструмент кармы и получая ответный удар, так сказать откат...


В какой-то степени похожим образом решается данный вопрос и в Айкидо. Система не предназначена для нападения. Но имеет различные виды защиты, в том числе и жесткие. Чем сильнее энергия нападения, тем большие повреждения может получить сам же нападающий.

Вполне разумно предоставить самому нападающему решить свою судьбу.
"Бытие без опыта равно небытию. Опыт - приобретенный разум твой". (Санайи)

Rover

Участник


Online status

278 posts
http://theosophy.ucoz.ru/
Location: Russia Ростов-на-Дону
Occupation: Инженер
Age: 39

#37277   16.05.2008 16:00 GMT+03 hours      
Карма учит человека, а не просто наказывает или награждает за постпки. Совершая плохой поступок человек становится объектом своих же действий, получив наказание он через какое-то время вновь попадет в аналогичную ситуацию и встанет перед выбором как ему поступить. Поступает хорошо-урок выучен, поступает плохо-вновь получет за это наказание и опять попадет в схожую ситуацию, так будет продолжаться до тех пор пока урок не будет усвоен.
Господин С поставлен перед выбором убить или не убить господина Б, если он его убивает то тогда он вновь запускает колесо кармы которую должен будет искупить, он уже совершал ранее подобный эгоистический поступок, в противном случае, если же он принимает решение не убивать госп Б, карма, для наказания госп Б, может обойтись и без него, и наказать с помощью болезни например, или сведет его с другим человеком. Она и свела обоих, чтобы определить насколько усвоен урок одним человеком и при случае неготовности первого использовать его как инструмент для наказания второго.
Господин Б, получив наказание вновь будет поставлен перед выбором убить или нет допустим господина Д, не факт, что он его убьет, возможно господин Д спасется, благодаря его величеству случаю, но если мотивация господина Б будет таковой, то он вновь запустит колесо кармы, если он примет решение не убивать, то он погасит карму.
Вроде так...

ISTIS

Посетитель


Online status

363 posts
http://radvam.ru/
Location: Russia Мещерский край
Occupation: Путь
Age:

#37282   16.05.2008 17:11 GMT+03 hours      
Соглашусь с Мадам Блаватской
Как я понял здесь не расматривается конкретный случай и во многом приписывается Закону Кармы личное отношение - так называемая людская справедливость которая за частую эгоистична.

Убица лишает реализации человеком долга и исправления "кармы" лишает возможности опыта жизни и т.п. возможностей в том числе реализацию желаний (кама) и т.д. Убив убийцу не вернешь возможностей не тому ни другому (это все равно как урок для обоих мог бы быть) т.е. для обоих как буддто неработает закон Целесообразности, Равновесия и др. Нужно это учитовать. В соответствии с этим и воздояние может быть в неком роде как описала Мотильда (если убийца не будет убит), но конечно надо брать индивидуальный случий, что б увидеть (просчитать) как и что может произойти.

Нужно учитовать и желание убийцы ведь его цель не само убийство, а за этим стоящии "желания" будь то обладание богатством, месть за какие то действия убиенного (его родствинников или страны т.п.) и т.д. и т.п.
В сответствии с этим можно уже что то пытатся понять в произошедшем и каким образом повернется то или иное для убийцы и убиенного.
Надо сказать что и убиенный может быть виновен в своей смерти т.е. рассматривая взаимосвязи убицы и убиенного можно обнаружить причины ведущие и даже вынуддающие убицу действовать определенным образом (в зависемости от время действия обстоятельства плюс фактор духовности т.е. развитости в том числе как это влияет на личность (т.е. внутреннее или Высшее))...В том чиле убица может быть просто орудием Убиенного т.е. тот сам своими действиями превлек или создал обстоятельства...
Нельзя несогласится и с Костей по поводу отждествления с действом... т.е. включения эгоизма в действие свершаемое то есть помрачения и т.п..

Но если говорить о простом как типо дважды два четыре т.е. просто, то "убийца" будет "убит".
"О, не влагай руки в неведомую руку,
Чтобы, идя вперед, не колесить по кругу."

СЕРГЕЙ С

Участник


Online status

1395 posts

Location: Russia ?????
Occupation: ???????????????
Age: 62

#37284   16.05.2008 17:21 GMT+03 hours      
На днях прочитал замечательную притчу,не помню где:
К Будде пришла женщина и плача,спрашивает:"Благословенный,у меня умерли семеро моих детей,но ведь я 55 последних жизней прожила правильно.Почему так произошло?"
"56 жизней назад,проходя,ты раздавила семь цыплят."-ответил Будда.
Так как по поводу логических построений?
Semper attente naturam incognitam rerum stude.

Ziatz

Участник


Online status

12242 posts
http://www.theosophy.ru
Location: Russia ??????
Occupation: ??????????
Age: 50

#37287   16.05.2008 17:28 GMT+03 hours      
> "56 жизней назад,проходя,ты раздавила семь цыплят."-ответил Будда.

Полагаю, что это всё богословские байки. Восточные богословы ничуть не менее плодовиты в сочинении чепухи, чем западные. Мы отсюда, издалека, привыкли идеализировать буддизм, но там не меньше суеверий, чем в православии.
Wit beyond measure is man's greatest treasure!

Николя

Посетитель


Online status

395 posts

Location: Russia Оренбург
Occupation: студент
Age: 27

#37290   16.05.2008 18:27 GMT+03 hours      
Rover, но карма не носит характер личности. Она даже не учит, а просто РАБОТАЕТ. Ей безразлично, что сделал человек и как он это сделал. Ведь недаром Карма - Мировой Закон. Это мы, люди, в благодарность за уроки, преподнесённые нам жизнью, называем это уроком.
А ещё у меня возникла вот какая мысль: как только человек (архат, посвящённый) поднимается над обусловленностью ограниченного сознания, он начинает видеть и понимать очень многое, и, наверняка, логичность или нелогичность - в общем, принцип - действия кармы. Подобно тому, как он может созерцать доселе невидимый "мистический треугольник". В "Агни Йоге" очень много говорилось о том, что карма может проявлять себя самым удивительнейшим образом. Просто её справедливость труднопостигаема сознанием неразвитого человека.
Святого от грешника отделяет только одно - решимость (Серафим Саровский)
Next page > 1 < [2] [3] [4] [5] [6] [7]