Встречи с Учителями (буддизм, индуизм и др.) и различные духовно-йоговские мероприятия

Меня попросили порекомендовать, как можно находить в интернете информацию о встречах с индусскими Учителями. Как известно об встречах с буддийскими Учителями довольно хорошо информирует Буддийский Форум ( http://buddhist.ru/board/ ), но когда дело касается других духовно-йогических направлений - индусская йога, бон и др., то получить информацию об этих мероприятиях, и Учителях, приезжающих в Россию крайне затруднительно, и как посказывает мой опыт, нет такой централизованной информации в интернете на настоящий момент. И в связи с этим, по видимому, я мог бы поддерживать эту тему и сообщать об Учителях, которые как мне может представляться являются серьезно реализованными Мастерами, и вместе с тем вполне мудры и обладают широким гуманистичным и адекватным мирозрением, не ограниченым сектанскими подходами (впрочем если Мастер велик, то с ним может быть интересно и полезно пообщаться даже в этом случае , но обычно если Мастер велик, то и возрения у него Широки ).

У индусских мастеров немножко отличается подход по сравнению с буддийскими мастерами в том что касается встречи с заинтересованными духовным учением: часто считается духовной заслугой в буддизме, если даже просто человек присутствует на встрече с Ламой, и не будет в последствии следовать на практике учению, которое дает Лама (или давая самому себе исключительно мягкие обязательства ), но к примеру в индуизме все обстоит совершенно иначе -- Мастер заинтересован только в тех учениках, которые на деле собираются практиковать Йогу и следовать его практическому учению, и в этом случае естественно - толпы любопытных и сочувствующих людей не есть самое привлекательное обстоятельство для Мастера, и поэтому часто речь идет об небольших и ограниченных группах, наиболее заинтересованных людей,и в этом отношении широковещательные публикации об ожидающемся визите Учителя бывают нежелательны (и на них может быть просто организаторами визита наложен запрет).

К примеру вскоре ожидается встреча и занятия с Брахмачари Муктананда ( http://muktanand.org/ ), но это явно не для всех, а только для тех кому это близко и интересно -- речь идет об йоге и тантре (из традиции Шри Видья, связанной с поклонением одной из знаменитых махавидий - женских божеств) и речь идет, насколько мне известно, только о 15 человек -- то есть это не широкая аудитория (и кто му же это весьма дорого... , и нередко подобные лекции и у индуссов и у буддистов - обходятся не дешево У кого-то может быть мнение, что Истинное Знание должно быть доступно всем и бесплатно -- так часто бывает и например ретриты и лекции с ламами Еше Римпоче, Чоки Нима Римпоче, Дриме Рамбджам Римпоче и нек. другие были бесплатны в этом году -- наши и зарубежные спонсоры, из братьев-буддистов, оплатили..., но часто так не происходит... ).

К примеру ожидается приезд в Россию Шри Пайлот Бабаджи в течении нескольких месяцев, и я отнюдь не уверен, что будут публичные объявления, даже на тех сейтах которые посвящены деятельность Шри Пайлот Бабаджи (на его сайты есть ссылка в теме "Ссылки на сайты духовно-йогических традиций" http://forum.theosophy.ru/forums.php?m=posts&q=547 ), ибо когда Мастер приезжал на Украину в июле на этих сайтах кажется не было объявления, и найти информацию было крайне сложно).

Тем не менее в теме "Ссылки на сайты духовно-йогических традиций" http://forum.theosophy.ru/forums.php?m=posts&q=547 содержаться необходимые ссылки, и если страждущий действительно проявит активность и заинтересованность, то безусловно сможет найти соответствующую информацию. Тем не менее вероятно важно отметить, что часто ИСКАТЬ возможность встретиться с Учителем -- это серьезная и настойчивая потребность ученика, или стремящегося к ученичеству... К сожалению, это пока так, как мне представляется, и не ожидаю, что появиться какой-нибудь большой индусский форум, где будет публиковаться соответсвующая информация об ожидаемых встречах с индусскими Учителями -- индусских Учителей в Россию приезжает намного меньше, чем буддийских, и у них подход к ученикам более индивидуальный...

Также буду стараться добавлять в тему "Ссылки на сайты духовно-йогических традиций" http://forum.theosophy.ru/forums.php?m=posts&q=547 новые ссылки.

Но в этой теме я тем не менее буду стараться что-то публиковать об ожидаемых встречах с Учителями, и об выдающихся духовно-йогических традициях, и мероприятиях, ими организововаемыми Что и вас призываю делать

Речь идет естественно об Учителях и духовных традициях в какой-то степени близких теософскому сознанию и движению.

Сарва Мангалам!

Спасибо большое. Очень интересная тема открыта.
Думаю, она будет интересна многим участникам форума, которые кроме теоретических познаний в теософии ищут практики в живых духовных традициях.
Я буду следить на обновлениями и вероятно, найду что-то и для себя.
Вообще, было бы хорошо давно уже создать отдельный раздел теософического форума, посвященный объявлениям и новостям различных духовных традиций.

Вот здесь регулярно обновляется список мероприятий с инструкторами по хатха-йоге:
http://www.ritambhara.com/events.php
Последнее из этих мероприятий: 26-28 октября 2007 года в Кунпенлинге семинар "Традиционная Хатха Йога - комплексный подход". Проводят семинар Илья Журавлев и Михаил Баранов.

а кто сказал, что Мастерам есть дело до распространения Истины? И кто сказал, что Истина вам обойдётся бесплатно? А кто говорил, что она вам не доступна прямо сейчас???

Книги реализованных учителей, признанных таковыми многими людьми, вызывают доверие.
Начал читать книгу Чокьи Нима Ринпоче "Путеводитель по жизни и смерти", одновременно посмотрел Макария Египетского "Духовные беседы" (это уже из исихазма). Если бы в качестве автора был, например, Рампа какой-нибудь или некий Учитель тонкого мира (чье отношение к данным произведениям еще надо было бы доказать), или медиум (Например, Е.И. Рерих), то можно было бы сомневаться в содержании книг (сказка или не сказка это). А факт, что книги написали люди, которые были Там и видели То, и не могущие соврать по причине своих высоких моральных качеств, вызывает уважение и доверие к этим книгам. Да хотя бы потому уже доверие, что учения этих живых учителей, которых можно потрогать руками (а не предполагать гипотетически их существование) работают и приносят свои плоды уже здесь и сейчас.
Поэтому встретить своего живого, реального учителя (буддиста или христианина, или суфия), или хотя бы прочесть его книгу - это многое значит. А прочесть про учителей невидимых (Мория, Сен-Жермен и т.п.)или их послания - это еще надо доказать, что данные работы идут непосредственно от них. А то лукавый-то заведет куда не надо .

Денис Борисович пишет:
Книги реализованных учителей, признанных таковыми многими людьми, вызывают доверие.

А, значит, люди, которые признавали эти книжки подозрения не вызывают???? странная логика.

Денис Борисович пишет:
и не могущие соврать по причине своих высоких моральных качеств, вызывает уважение и доверие к этим книгам. Да хотя бы потому уже доверие, что учения этих живых учителей, которых можно потрогать руками (а не предполагать гипотетически их существование) работают и приносят свои плоды уже здесь и сейчас.

и что вам дала эта "правда" о реализации?? я думаю, кроме самой мотивации к поиску - ничего, потому что правду выразить нельзя. А реализованных гораздо больше, чем вы думаете. Вот только непонятно, Вам так важно наличие реального учителя, чем сама мудрость???????????? Сам реализованный человек - это отсутствие эго и мыслей, как вы можете говорить, что вы трогаете пустоту??? скорее это ваша иллюзия о этом человеке, уважаемый Дениска.

> медиум (Например, Е.И. Рерих), то можно было бы сомневаться в содержании книг (сказка или не сказка это). А факт, что книги написали люди, которые были Там и видели То

Всё же это почти путь слепой веры (опирания на авторитет). А сколько людей на нём погорели. Например, совсем недавний случай - множество людей пошли за Сёко Асахарой. Буддийский мастер, живой, и не медиум, "был Там и видел То", и сколько людей его хвалили...
Но в буддизме всё же один из основополагающих принципов - опора не на личность, а на учение.

Aлександр Г пишет:
(и кто му же это весьма дорого... , и нередко подобные лекции и у индуссов и у буддистов - обходятся не дешево У кого-то может быть мнение, что Истинное Знание должно быть доступно всем и бесплатно -- так часто бывает и например ретриты и лекции с ламами Еше Римпоче, Чоки Нима Римпоче, Дриме Рамбджам Римпоче и нек. другие были бесплатны в этом году -- наши и зарубежные спонсоры, из братьев-буддистов, оплатили..

В моем сознании как-то не укладывается оплата духовных знаний. Но, наверно, в нашем мире это необходимо (аренда, переезды, накладные расходы). Если рассматривать лекции духовных лам именно как лекции, а не как учительство или водительство, то, наверное, плата весьма уместна, в другом случае - нет.

Оплата уместна, когда она явно идёт на возмещение расходов. Например, во время лекций геше Джампы Тинлея в Харькове оплата вручалась лично представителю владельца зала, который был арендован.

Нашел интересную страничку: http://kunphenling.ru/web.php

Закрытые и открытые WEB-трансляции ретритов и практик с Намкай Норбу Ринпоче:

1-4 ноября - Ретрит в Западном Меригаре по практике Шитро для помощи умершим - закрытая трансляция
4 ноября - Годовщина Адзома Другпа: Всемирная практика гуру-йоги и передача - открытая трансляция
25-29 ноября - Ретрит в Барселоне: Учения Longchenpa'i Nyingtam 30 [Sung Thorbu vol. I P.354] - открытая WEB-трансляция

Здравствуйте. Спасибо Всем за Ваши сообщения.

Намкай Норбу Ринпоче - Всемирная практика и передача Гуру-йоги 4 ноября
Настройки для подключения к трансляции:
http://merigar-east.dzogchen.ru/webcast/index.html (только аудио). Видео - в центрах Дзогчен-общины.
Но перед тем как слушать передачу важно все понимать.
Полезно пройти занятие в центре ДО.
Дзогчен - одно из высших учений в тибетском буддизме, непостепенный путь.

Lodochnik пишет:
В моем сознании как-то не укладывается оплата духовных знаний. Но, наверно, в нашем мире это необходимо (аренда, переезды, накладные расходы). Если рассматривать лекции духовных лам именно как лекции, а не как учительство или водительство, то, наверное, плата весьма уместна, в другом случае - нет.

Любые лекции и встречи - лишь популяризация определенных направлений. Учеников не может быть сотни или десятки. Передача истинно эзотерических знаний не происходит за деньги и не может происходить. Каждый человек выбирает свой Путь только сам и НИКТО не может ни "списать", ни "сжечь, ни что-то еще сделать подобное с кармическими накоплениями. Учитель никогда не берет на себя карму ученика и никогда не ведет за руку, показывая все кочки на Пути.
Сталкивалась, сталкиваюсь и, к сожалению, буду сталкиваться с людьми, которые ищут костыли или поводыря, а еще лучше спину на которой можно ехать, для прохождения по Пути. Что со мной происходит - скажи, как из этого выйти - покажи, а сколько времени нужно... Может поможешь, а еще лучше сделаешь вместо меня? У-у-у, какая ты нехорошая, что тебе стоит... Мне так плохо, эмоции перехлестывают... Что ты говоришь, что я эмоции не контролирую? Так я же медитацию по контролю неделю делал... Что, нужно годами и десятилетиями? Кошмар!!!! Но ведь когда мне совсем плохо было и я чуть не сорвался - ты же стабилизировала астрал так, что мне месяц было хорошо, так сделай еще раз. Что, тогда я стал на край выживания и была высокая вероятность срыва? Так мне сейчас не лучше!!! А если я сорвусь - ты виновата будешь, на твоей совести!!! и т.д.

Этот диалог конечно утрирован, но смысл многих притензий сводится к этому. Любое качество нарабатывается и оттачивается всю жизнь. Почему никто не хочет стать мастером единоборств за неделю или год, при этом не тренируясь? Почему мы пытаемся заплатить за ритрит и выехать на чужих накоплениях? Последний вопрос, заданный на выходных подругой - почему все, что я получаю энергетически на ритрите меня заставляют отдать за неделю после приезда? Т.е. обязательно происходит событие, которое опять сбрасываем меня в обычное серое состояние! Да потому, что это состояние - ТВОЕ, а то, в которое входишь на ритрите, - внешнее, наносное, не доступное тебе по энергетике.

Многие годами и десятилетиями ездят на ритриты, ходят на лекции, пытаются зацепиться хоть за что-то или за кого-то, но еще раз - "Путь - это то, чем должен стать сам человек". Т.е. принять, увидеть, услышать, сделать как другой и т.д. - не получится. Если ты не контролируешь астрал и даже встретишься с Намкай Норбу Ринпоче, то после встречи ты его как не контролировал, так и контролировать не будешь. Но если в течение определенного времени ты создал "внешнего наблюдателя" и постоянно работаешь и анализируешь что и как происходит - это приведет когда-то к контролю, возможно через 10, а возможно и через 30 лет. Можно брать отработанные методики и приемы, но выбирать и настойчиво с ними работать - ВАМ. И ответственность за ваш выбор лежит ни на проводящих ритриты, а на ВАС. Чем скорее вы осознаете, что за все, происходящее с вами, именно ВЫ несете ответственность и нет никого, кто мог бы ЗА ВАС сделать хоть что-то, тем скорее начнете прокладывать Путь.

elisabet пишет:
То, чем являешься тоже постигается, но в медитациях. И для постижения техник "случайно" на Пути возникают нужные люди, книги, сны...

Совершенно верно

ZAROLF пишет:
Гуру говорят: "ждите подходящего времени для своего развития"

Недавно прочитал такой диалог на форуме по йоге (привожу по памяти, не точно):
Участник № 1: "Какую йогу мне выбрать, чтобы быстрее достичь самадхи?"
Участник № 2 (инструктор): "Сдалось Вам это самадхи. Все новички еще не знают, что это такое, а уже самадхи хотят. Начни с малого. Спроси себя, зачем тебе это надо. Если просто окрепнуть телом и духом, то начни с хатха-йоги. Начни большой Путь с маленького шага. А остальное со временем прийдет".
Вобщем, верно замечено. Не следует "гнать коней", а то можно и сорваться.

Какое бы учение не выбрал человек, он вошел в дверь в соответствии со своей кармой и потенциалом.

Отделена тема "Дискуссия вообще о пути" http://forum.theosophy.ru/forums.php?m=posts&q=618

Перенёс туда же прочий оффтопик, появившийся за сегодня.
Эта тема - только для объявлений о мероприятиях.

http://openw.ru/art/action/news.htm

2 марта в 19:30. Концерт Николая Ооржака
7-9 марта. СЕМИНАР НИКОЛАЯ ООРЖАКА ПО ГОРОВОМУ ПЕНИЮ

***

СЕМИНАРЫ ПО ГОРЛОВОМУ ПЕНИЮ НИКОЛАЯ ООРЖАКА
Семинары по горловому пению легендарного тувинского шамана - Николая Ооржака

Обучение техникам горлового пения и работе со звуком. Умение взаимодействовать с ним, чувствовать вибрации, исцелять и трансформировать себя.

На семинаре даются техники и упражнения для исцеления и развития с помощью звуков. Во время медитаций и шаманских танцев вы познакомитесь со своими животными-помощниками. Дается введение в шаманский массаж для Души и Духа (контактный и бесконтактный массаж тела для восстановления баланса энергии в теле) и упражнения для самоисцеления, повышения гибкости тела, увеличения сексуальной энергии и долголетия.

В программе семинаров:
Обучение базовым звукам:
Хоомей (открытый звук)
Сыгыт (закрытый высокий звук
Каргыраа (нижний, грудной звук)

Практикуя «Хоомей», Вы раскрываете 9 энергетических центров в теле, а также:
1. Расширяете пространство энергетического центра в головном мозге (что открывает «дверь» в Духовные миры);
2. Очищаете организм от негативных сил (болезней). Нормализуется работа органов дыхания, сердца; расширяется пространство силы Духа и спокойствия Души;
3. Повышаете содержание энергии в печени, желудке, кишечнике и поджелудочной железе;
4. Улучшается работа почек, энергетического центра нижней части тела,возвращается или усиливается эротическая сила мужчины и женщины;
5. Увеличиваете пространство резонанса носа и голосовых связок, что способствует гармонизации звука голоса, придает четкость и уверенность при разговоре и пении;
6. Улучшается работа мышц тела и суставов, повышается гибкость тела, возникает постоянный баланс тела и Души, а также самоощущение блаженства;
7. Происходит наследственная передача силы звука Вашему будущему ребенку;
8. Возникает гармония дыхания и мыслей с Духами природы и Вселенной, т.е. «в здоровом теле - глубокие мысли»;
9. Использование звуков «Хоомей» в любом направлении: в шаманизме, звукотерапии, духовных практиках (пении мантр, например), в эстраде (джаз, блюз и т. д.) помогает людям, желающим соединиться с высшей силой своего «Я», особенно после третьей ступени обучения.

Базовый семинар Николая Ооржака эффективен для гармонизации сознания и тела (или Души и Духа). Он способствует личностному росту, самоисцелению и самопознанию, улучшает движение энергии по энергетическим центрам тела и приближает Духовное просветление. В ходе семинара Николай знакомит с философией тувинского шаманизма и его личным взглядом на энергии человека, силу духа Вселенной и Земли, раскрывает суть человеческой природы и помогает познать самого себя, объясняет, что такое злой и добрый Дух, как его ощущать и понимать.
Участники ознакомятся с некоторыми шаманскими ритуальными практиками, с шаманской одеждой, бубном, шумовыми инструментами. Во время проведения шаманского ритуала гармонизируется ум, Дух и Душа, обретает баланс тело. В результате расширяется пространство сознания, успокаивается Душа и высвобождаются потенциальные творческие ресурсы, изменяются взгляды человека на будущее

***

Собираюсь сходить и на концерт и вероятно на 3-х дневный семинар. Овладеть или хотя бы поближе познакомиться с горловыми техниками звучания - это важно для всех традиций, и в буддизме и в йоге. Это имеет особое йогическое значение и перспективы, насколько я понимаю...

http://www.moscow.samopoznanie.ru/school/teternikov-school/nada-baba/

Эксклюзивный семинар Нада Баба по Тантра-Йоге
15-16 марта 2008 г. , Москва

Нада Баба - ученик Рампури Баба, известного в России только по книге "Биография голубоглазого йога", учитель школы "Tantra Yoga", основанной на древних традициях и знаниях тантриков, сиддхов и йогов. Главный редактор журнала "Tantra-Yoga".

Практика в закрытых ашрамах Индии, опыт Кундалини, левитации, длительной задержки дыхания.

За годы практики разработал свои уникальные методики.

Преподает:

Философию
Медитации Тантры
Крии Тантра-йоги
Йогическую гимнастику Ха-Тха
Дыхательные техники. Техники для дайвингистов
Техники, направленной медитации и сферического внимания, развивающие сверхчувственное восприятие
Работу с внутренней энергией
Запись на семинар и все вопросы: тел. 723 - 09 - 23

***

У меня нет мнения, насколько семинар может быть серьезным, или попсово-развлекательным. То что мастер серьезно практикует - это понятно, но не понятно насколько он и в его Традиция собираются серьезно заниматься с учениками, которые поприсутствуют на этом семинаре.

Лично я думаю и практически решил поучаствовать на этом семинаре - ибо с одной стороны я не знаю более полезного и интересного занятия на эти два дня недели, а также есть серьезные шансы почерпнуть действительно что-то интересного (меня интересуют продвинутые практики по медитации, пранаяме и т.д.), а также будет полезно установить знакомство и близость с этой Традицией и вообще

25-26-27 апреля в студии "НЕО Йога" на Курской состоится семинар Йоги Шри Матсьендранатха Махараджа, состоящий из цикла лекций и практики.

Тема цикла лекций:"Йога-тантра". /на семинаре предусмотрены распечатанные методические пособия по начальному базовому комплексу асан и вьяям системы йоги натхов/.

Тема семинара: "Йога-тантра".

Семинар рассчитан на три дня, в ходе которых будут рассмотрены темы, касающиеся особенности йоги натхов, диначары, элементов упасаны в Традиции натхов и т.д.
И непосредственно практическая часть: пранаяма, сукшма-вьяяма, асана и т.п.
Пуджа.


Пятница. 19:00-22:00
1) Натха-сампрадая и её роль в формировании йоги во всем мире.
2) Отличительные особенности йоги натхов, ныне существующие системы садханы и передачи в традиции.
3) "Диначара"(распорядок дня) в регулярной йогической практике.
4) Лекция на тему психофизической структуры человека согласно метафизическим воззрениям натхов, взаимосвязи с методами.
5) Освоение практик начального уровня.


Суббота. 14:00-17:00
1) Принципы работы с сукшма-вьяямой.
2) Методы очищения организма "Шат-карма".
3) Асана. Комплексы для разных уровней подготовки тела.
4) Пранаяма. Технология выполнения каждой пранаямы.


Воскресенье. 14:00-17:00

1) Лекция на тему традиционных тантрических садхан в Индии, Кашмирский Шиваизм, Шри Видья-шактизм и Шабар-тантра Натха-сампрадаи. Основные цели каждой из систем, точки пересечения и различия.
2) Элементы упасаны в Традиции натхов: мантра-джапа, пуджа, пурашчарана.
3)Базовое введение в Шабар-мантру, Шабар-янтру и Тантру.
3) Пуджа. Беседа и ответы на вопросы.

А также на семинаре предусмотрены распечатанные методические пособия по начальному базовому комплексу асан и вьяям системы йоги натхов.
Возможны изменения относительно времени начала занятий и места проведения.

http://neoyoga.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=145&Itemid=27
http://community.livejournal.com/ru_nathas/5466.html#cutid1

http://neoyoga.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=52&Itemid=55

http://www.zen-kaisen.ru/index.php?&sP=news_show&sK=moduls/news/servis/&iD_news=30

22-25 мая пройдет первый в России ретрит с мастером Кайсеном
21 мая состоится конференция с ним в центре "Открытый мир"

С радостью приглашаем всех на ретрит с мастером Кайсеном в Подмосковье!

От том, что такое ретрит, читайте здесь

Заезд 22 мая до 21.00

Окончание ретрита 25 мая после обеда

Ретрит будет проходить в ретритном центре Дзогчен общины "Кунпэнлинг" в Павловом Посаде.

http://www.kunphenling.ru/

На этом сайте есть подробное объяснение, как добраться до центра.

Практикующие в сангхе могут получить всю информацию и записаться на ретрит в наших доджо.

К участию в ретрите приглашаются все желающие.

Но крайне желательно, чтобы люди, желающие приехать на ретрит, но не практикующие в сангхе, хотя бы один раз до этого пришли на дзадзен в одном из наших доджо (Москва,Самара, Петербург, Калининград, Краснодар, Киев). Если такой возможности нет, то, по крайней мере, было бы хорошо, чтобы эти люди нашли возможность предварительно связаться с кем-либо из нашей сангхи для того, чтобы им объяснили, как проходит практика и т.п.

Нужно иметь с собой:

дзафу (подушку для медитации) и футон (подстилку)

темную свободную одежду для медитации (лучше всего - кимоно)

три мисочки (не тарелки!), вилку, ложку, нож

салфетку из ткани для заварачивания мисочек

сланцы или тапочки для хождения между дзадзен

рабочую одежду

предметы личной гигиены

спальный мешок (белье там дают за 100 р, но если будет холодно, особо теплых одеял там нет)

Предварительная регистрация обязательна!! Последний срок подачи заявок - 1-го мая.

Расписание зимней поездки Ламы Оле Нидала по российским центрам в 2008 году

http://www.buddhism.ru/info/ole-plan.php

***

19.03.2008
19:00 Москва Лекция
Актовый зал МГСУ (МИСИ), Ярославское шоссе, д. 26

18, 19 и 21 марта 2008 года Геше Ла даст комментарии к тексту "Краткое изложение поэтапного пути к просветлению» Достопочтенного Цонкапа Ловсанг Дагпа. Начало Лекций в 19.00

Вход свободный. Подношения Учителю приветствуются.

Желающих получить более подробную информацию просьба обращаться nikolin@mcity.su + 7-903-669-6160

Место проведения: Буддийский зал Московского центра «Открытый Мир»,м. Тульская, ул. Павловская 18/1

http://buddhist.ru/content/view/1749/38/

У меня такой вопрос возникает в связи с прочитанным. А вот эти мастера в постах могут что-нибудь необычное показать, для подтверждения своего развития? Ну там мысли читать, предметы двигать, проявлять что-нибудь материальное? Или это все больше по теоретической части?

В буддизме и йоге цениться понимание Дхармы, а не чудеса. Это очень важно. Есть очень много чудотворцев на Востоке, но обычно они не ценятся в отношении Дхармы. Например, нередко шаман или факир может показать чудо, но это обычно не важно с точки зрения Дхармы.

Про учителей которые стараюсь приводить в этой рубрике, обычно известно, что они уважаемы и признаваемы в серьезных духовных традициях йоги (стараюсь приводить индусских мастеров в основном из традиции адвайта-веданта Шри Шанкарачария) и буддизма (известные и уважаемые мастера).

Чуда там вам точно не покажут.

Так что это по духовной и теоретической части. И по практике йоги, и иногда по сопутствующим темам.

Добавлено 24 дней спустя:

С 15 по 18 августа 2008 в Санкт-Петербурге Тензином Вангьялом Ринпоче будет проводится ритрит на тему "Тибетское исцеление звуком", эта практика основана на силе пяти слогов-героев.

Священные Слоги: Целительная сила звука в тибетской буддистской традиции Бон.

С древних времён медитационные практики различных духовных традиций использовали звук и его вибрацию как неотъемлемый инструмент целительства. Через пение и проговаривание священных слогов и мантр практикующие, целители и миряне очищались и восстанавливали гармонию в физическом,эмоциональном, психологическом и духовном пространствах. Ведомая умом и разносимая дыханием по тонким каналам, сила звука раскрывает потенциал исцеления болезней и растворяет энергетические возмущения.

Тибетская буддистская традиция Бон является одной из самых старых, и до сих пор непрерывна в передаче мудрости о том, как использовать звук для улучшения здоровья практикующих. Знание о том, как применить пение и проговаривание тибетских слогов, чтобы пробудить целительный потенциал в человеке, содержится в нескольких бонских текстах, включая глубоко почитаемую Мать-Тантру.

В течении ритрита Тензин Вангьял Ринпоче объяснит соотношение между звуками определённых тибетских слогов и их целебными качествами. Обладая способностью перевести древние тексты в современные западные понятия, Тензин Ринпоче представит эти учения о священных звуках и даст наставления о медитациях, которые пробуждают целебные свойства этих звуков.

Тел. +7921-930-1123 Елена

С 25 июля по 5 августа на озере Байкал в с. Гремячинск будет проходить Всероссийский ретрит, где Досточтимый Геше Джампа Тинлей будет давать драгоценное Учение по Ламриму. В прошлом году на ретрите было около 800 человек. В этом году будут бесплатно давать литературу - лекции прошлого ретрита. Само Учение даруется бесплатно. Только небольшие орграсходы (билеты и житье-бытье).

Это очень хороший шанс познакомиться с Дхармой, а также заехать в Иволгинский дацан, поклониться Хамбо-ламе Итигелову. А также с 1 по 14 августа в Улан-Удэ в центре "Ринпоче Багша" на Лысой горе досточтимый Еше Лодой Ринпоче дарует Учение.
То есть сразу несколько мероприятий можно осуществить.

По орг. вопросам:
http://maitreya-nsk.narod.ru/news.html

С уважением.
Д.Б.

Lodochnik :
В моем сознании как-то не укладывается оплата духовных знаний. Но, наверно, в нашем мире это необходимо (аренда, переезды, накладные расходы). Если рассматривать лекции духовных лам именно как лекции, а не как учительство или водительство, то, наверное, плата весьма уместна, в другом случае - нет.

Знания всегда стоили денег. Человек должен хоть чем-то жертвовать.И не только лекции, а и обучение должно быть оплачено.Во-всяком случае,если Учитель не монах,лама, которого финансирует "институт церкви". Это же элементарно...Или Вы думаете,что Учитель манной небесной питается?=)Это же его "работа".И это нелегкий труд.А любой труд должен быть оплачен. Возьмите Восток. Ученики всегда содержали мастера, так или иначе платили за обучение. И чем квалифицированней мастер,тем выше оплата была. Был в своё время один город, не помню названия...Это был центр каббалистических знаний на ближнем востоке. Очень богатый был город, потому что туда приезжали люди учиться,а это стоило дорого=)
Люди всего на халяву хотят...А бесплатно,только сыр в мышеловке бывает=) Это мне напоминает,как некоторые утверждают, про целителей, что мол бесплатно должен лечить, если от Бога.А раз берёт деньги, то от лукавого. БРЕД!!! Это говорят люди,которые абсолютно не понимают,что такое труд целителя! Да и с логикой не дружат...

Донецкая Дзогчен-община
проводит открытую лекцию на тему

«ТРИ ПУТИ ОСВОБОЖДЕНИЯ В БУДДИЗМЕ:

СУТРА, ТАНТРА, ДЗОГЧЕН»
Лекцию прочтет Игорь Берхин, известный буддийский переводчик.

Мероприятие состоится в воскресенье, 25 мая в 15.00
в выставочном зале Донецкого областного художественного музея

(б. Пушкина, 35).

Контактный тел.: 8-050-241-18-73.