Наемные убийцы

Аватара пользователя
Volt
Сообщения: 3999
Зарегистрирован: 26 июн 2013, 11:09
Откуда: Карелия

Наемные убийцы

Сообщение Volt » 27 июн 2013, 23:33

Изображение
Ассасин - употребляющий гашиш. Наименование, под которым получили широкую известность в Средние века и в настоящее время исмаилиты-низариты. Истинная этимология этого слова до конца не известна, так же как не доказано и употребление ассасинами гашиша перед исполнением террористических актов. Достоверно известно только, что именем «ашишин» именовался слуга старейшины исмаилитов в Сирии. Истории о «райских садах», созданных «горным старцем», по мнению большинства историков, являются более поздними легендами, сложившимися под впечатлением обширной террористической деятельности сирийских исмаилитов, тогда как основными центрами исмаилизма всегда были Египет и Персия.
Каждый освещает темноту как может

Аватара пользователя
Volt
Сообщения: 3999
Зарегистрирован: 26 июн 2013, 11:09
Откуда: Карелия

Re: Наемные убийцы

Сообщение Volt » 28 июн 2013, 07:57

тут может быть много ассоциаций, интерполяций, интерференций и даже, не побоюсь этих слов, диффракций, аберраций, диффузий, дивергенций и конвергенций. Так что, лучше дождусь авторской подсказки.
:) Не нужно Вам никаких подсказок, Вы и так все понимаете. Эта тема об организациях, миссией которых было устранение конкурентов в различных областях жизни (Религия, бизнес..) ну и наконец обычное устрашение. Религиозные деятели не редко прибегали к услугам данной группы лиц.
Каждый освещает темноту как может

Аватара пользователя
Алекс
Сообщения: 238
Зарегистрирован: 26 июн 2013, 11:33

Re: Наемные убийцы

Сообщение Алекс » 28 июн 2013, 10:55

Volt писал(а):
:) Не нужно Вам никаких подсказок, Вы и так все понимаете. Эта тема об организациях, миссией которых было устранение конкурентов в различных областях жизни (Религия, бизнес..) ну и наконец обычное устрашение. Религиозные деятели не редко прибегали к услугам данной группы лиц.
из вики
Нынешний прямой потомок последнего «Старца Горы» — принц Ага-хан IV, в 1957 году принял главенство над исмаилитами.

Аватара пользователя
Volt
Сообщения: 3999
Зарегистрирован: 26 июн 2013, 11:09
Откуда: Карелия

Re: Наемные убийцы

Сообщение Volt » 28 июн 2013, 11:52

Нынешний прямой потомок последнего «Старца Горы» — принц Ага-хан IV, в 1957 году принял главенство над исмаилитами.
Значит у них потомственная смена власти.
Каждый освещает темноту как может

Аватара пользователя
Volt
Сообщения: 3999
Зарегистрирован: 26 июн 2013, 11:09
Откуда: Карелия

Re: Наемные убийцы

Сообщение Volt » 28 июн 2013, 14:06

Изображение
Полотно Тициана "Браво"
Браво - наемный убийца в Италии (Брави - мн.число)
"25 октября 1607 года, после полудня, Сарпи возвращался в монастырь и спускался по ступеням моста Санта-Фоска, на него напали убийцы, которые, прежде чем убежать, трижды ударили его ножом — дважды в шею и один раз в голову, где нож, войдя в правое ухо, глубоко застрял в скуле. Чудом он оправился от ран; позднее, когда ему показали оружие, он осмотрел острие, болезненно улыбнулся и нашел в себе силы пошутить, что узнает «стилистическую точность» римской курии, имея в виду стилет. Конечно, нет доказательств его правоты. Но факт, что предполагаемые убийцы — которых к тому времени опознали — немедленно бежали в Рим, где потом разгуливали по улицам, вооруженные до зубов, и где им не было предъявлено никаких обвинений, наводит на мысль, что нападение, если и не было на самом деле организовано папскими властями, то, по крайней мере, не вызвало их неодобрения."
Паоло Сарпи - венецианский учёный и политический деятель. Монах, доктор богословия. Наряду с теологией занимался медициной, физикой, математикой. Советник по богословским вопросам правительства Венецианской республики. Юношей поступил в орден сервитов (служителей Божьей Матери); был генерал-прокуратором в Риме. Инквизиция обвинила его в сношениях с еретиками и евреями и мешала его дальнейшей деятельности, пока республика Венеция в споре с папой Павлом V не избрала его своим богословом и консулентом.
Сарпи отправился в Венецию и успешно отстаивал ее интересы, вследствие чего произведено было несколько покушений на его жизнь. Сарпи отличал партию римского папы от католической церкви, открыто высказывался против вмешательства духовной власти в светские дела, против непогрешимости пап, против слепой веры и иезуитизма, стараясь расширить права государства по отношению к духовной власти.
Каждый освещает темноту как может

Аватара пользователя
Volt
Сообщения: 3999
Зарегистрирован: 26 июн 2013, 11:09
Откуда: Карелия

Re: Наемные убийцы

Сообщение Volt » 29 июн 2013, 21:36

Ассасинов также называли "Вводящими в заблуждение" за их особую практику принятия новых последователей. Старец Горы» объявил свой дом «храмом первой ступени на пути в Рай». Погруженного в глубокий наркотический сон, вызванный опиатами, будущего фидаина переносили в искусственно созданный «райский сад», где его уже ожидали смазливые девы, реки вина и обильное угощение. Окружая растерянного юношу похотливыми ласками, девушки выдавали себя за райских девственниц-гурий, нашептывая будущему хашшашину-смертнику, что он сможет сюда вернуться как только погибнет в бою с неверными. Спустя несколько часов ему опять давали наркотик и, после того как он вновь засыпал, переносили обратно. Проснувшись, адепт искренне верил в то, что побывал в настоящем раю. С первого мига пробуждения реальный мир терял для него какую-либо ценность. Все его мечты, надежды, помыслы были подчинены единственному желанию вновь оказаться в «райском саду», среди столь далеких и недоступных сейчас прекрасных дев и угощений. «Старец Горы» объявил себя чуть ли не пророком. Для хашшашинов он был ставленником Аллаха на земле, глашатаем его священной воли. Ибн Саббах внушал своим адептам, что они могут попасть в райские сады, минуя чистилище, лишь при одном условии: приняв смерть по его непосредственному приказу. Он не переставал повторять изречение в духе пророка Мухаммеда: «Рай покоится в тени сабель». Таким образом, хашшашины не только не боялись смерти, но страстно её желали, ассоциируя её с долгожданным раем.
(Википедия)
Каждый освещает темноту как может

Аватара пользователя
Абель
Администратор
Сообщения: 9771
Зарегистрирован: 28 июн 2013, 23:42
Откуда: Россия

Re: Наемные убийцы

Сообщение Абель » 24 окт 2014, 18:46

Туги (или таги, тхаги, тхуги, пхасингары , душители, от англ. Thuggee, в свою очередь от хинди ठग, ṭhag, вор — средневековые индийские бандиты и разбойники, посвятившие себя служению Кали как богине смерти и разрушения. Туги пользовались особыми опознавательными знаками и жаргоном.
Изображение

Примерно с XII века банды тугов в центральной части Индии грабили караваны и убивали путешественников. Жертву душили, накинув сзади на шею верёвку или шарф, а затем закапывали ритуальной кирко-мотыгой или сбрасывали в колодец. Согласно историку Уильяму Рубинштейну (англ.)русск. в промежуток с 1740 по 1840 годы туги убили 1 миллион человек. «Книга рекордов Гиннесса» относит на их счёт два миллиона смертей.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D2%F3%E3%E8
Тайная секта тугов-душителей существовала в Индии несколько веков и лишь в начале ХIХ века была наконец раскрыта.

Сектанты знали друг друга под именем фансигаров, то есть «людей петли». Название же «туг» происходило от слова «таг» - обманывать, так как туги овладевали своей жертвой, заманивая ее ложной безопасностью.

Стать тугом было непросто - это был продолжительный, сложный процесс. В секту допускались мальчики, когда им исполнялось десять - двенадцать лет, и большей частью кандидатами были близкие родственники душителя.

Поручитель вел кандидата к гуру, или духовному главе секты, который, в свою очередь, отводил его в комнату, где его ждали гиемадеры. или начальники разных шаек. На вопрос, хотят ли принять в секту новичка, они отвечали утвердительно, и затем его и гypy выводили на открытый воздух, начальники становились около них в круг, и все преклоняли колени для молитвы. Вскоре опять поднимался гуру и, воздев руки к небу, произносил:

"О, Кали! Мать мира, которую мы обожаем, прими этого нового слугу, даруй ему свое покровительство, а нам знак, по которому мы удостоверимся в твоем согласии."

После этих слов все собравшиеся оставались неподвижными до тех пор, пока мимо не пролетала птица или не пробегало животное, чтобы удостовериться в согласии богини. Затем все возвращались в комнату, где неофита приглашали сесть за накрытый стол.

Вновь принятый член секты начинал свой кровавый путь во славу богини Кали как люггах, или могильщик, либо как белхал - исследователь мест, наиболее подходящих для совершения замышляемых убийств. В этих «должностях» он оставался много лет, каждодневно доказывая свое искусство и рвение. Наконец наступал день, когда его повышали в степень кандидата в бхуттотаги, или душители.

Повышение было сопряжено с новыми формальностями и обрядами. В день, назначенный для церемонии, гуру вводил кандидата в круг, начерченный на песке и окруженный таинственными иероглифами, где он должен был молиться своему божеству. Этот обряд длился четыре дня, в течение которых кандидат питается одним молоком. Не выходя из круга, он упражнялся также в заклании жертв, привязанных к кресту, вкопанному в землю. На пятый день гуру вручал ему роковую петлю, омытую в святой воде и смазанную маслом, после чего кандидат становился настоящим бхуттотагом.

Новоиспеченный душитель клятвенно обещал хранить молчание обо всем, что касалось секты душителей, и трудиться неустанно над истреблением человеческого рода. Он становился жертвоприносителем, а встреченный им человек, поставленный на его пути богиней Кали, делался жертвой.

Еще Тевено, известный французский путешественник XVII века, жаловался в своих письмах на родину, что все дороги от Дели до Агры кишат этими «обманщиками». У них был свой любимый трюк, чтобы обманывать доверчивых путников, - писал Тевено. Туги отправляли на дорогу смазливых молодых женщин, которые горько плакали и причитали, вызывая тем самым жалость у путешественников, после чего завлекали их в ловушку, а потом душили с помощью желтой шелковой ленты, к которой с одного конца привязывалась серебряная монета достоинством в одну рупию.

Банды тугов обычно выходили на большую дорогу после сезона дождей, осенью. До следующей весны только одна из банд (а их по всей стране насчитывалось несколько сотен) могла задушить более тысячи человек. Иногда их жертвами становились одинокие путники, в другой раз целые группы людей, которые переходили в мир иной в мгновение ока. Туги никогда не оставляли в живых свидетелей, поэтому уничтожались даже собаки, обезьяны и другие животные, принадлежавшие убитому.

Подготовка к убийству всегда происходила по заведенному порядку. Банда разбивала лагерь возле городка или деревни и отряжала нескольких своих наиболее смышленых членов бродить по улицам и посещать лавки. Стоило им увидеть небольшую группу путешественников, как они тут же находили с ними общий язык и предлагали дальше путешествовать вместе. Если простаки соглашались, смерть их была не за горами. Элемент пристижа тугов -никто не должен избежать смерти. Убежавших, выследят, найдут, убъют.

Душители не были бандитами в обычном понимании этого слова. Они убивали людей не только ради добычи. Своих жертв туги убивали , в соответствии с тщательно разработанным ритуалом, дабы доставить удовольствие мрачной богине Кали. Специальной ритуальной мотыгой выкапывают могилу, и именно эти массовые погребения и натолкнули британцев на идею разобраться, каким образом сотня другая индусов так дружно все вдруг сломали себе шеи и повесились. Благодаря их разбирательству мы узнали об этом своеобразном индийском колорите, заслужившем достойное место в книге ресордов Гиннесса своими рекордами. У Кали были свои храмы, куда люди приносили ей в жертву домашних животных и птиц, однако туги настоящими её жрецами считали лишь себя, Сынов Смерти, утоляющих нескончаемую жажду кровожадного божества. При этом стоит учитвать, что сия деятельность застую принимала фантастических размах - к концу "карьеры" на руках очень многих тугов была кровь около 250 жертв.

Индия славится первым и самым масштабных серийным убийцей в истории человечества, душителем-тугом по имени Бехрам. Он одился в 1778 году недалеко от Дели. Он выделялся могучим телосложением, громадным ростом и неимоверной силой среди своих сверстников, поэтому уже в 12 лет он успешно совершил своё первое "ритуальное" убийство. Как и все остальные члены секты Бехрам пользовался шелковым платком-удавкой традиционного желто-белого цвета. Для "удобства" в один конец платка завязывали несколько монет, и этот грузик позволял в мгновение ока обвить удавкой шею жертвы. Ловко подкрадываясь сзади, Бехрам накидывал удавку, лишал жертву жизни и забирал её имущество, часть которого жертвовал своей "покровительнице". Это невероятно, но за 50 лет Бехрам задушил 921 человека, что и было доказано на суде. Опасаясь того, что туги попытаються спасти человека, которого они почитали почти за полубога, власти сразу же после суда отправили Бехрама на виселицу. Он официально занесён в книгу "Рекорды Гиннеса", как самый масштабный серийный убийца в истории человечества.

Душители действовали на протяжении веков настолько таинственно, что англичане на первых порах ни о чем не догадывались. Неопределенные подозрения у них появились только в самом начале ХIХ века и лишь в 1820 году генеральный управляющий «Восточно-Индийской компании» приказал капитану Уильяму Слимену положить конец этому безобразию. Сам он уже несколько лет изучал преступную деятельность разбойников-душителей, но, к несчастью, его коллеги не оказывали ему никакой поддержки.

Работа по искоренению «тугизма» шла очень медленно: к 1827 году Слименом были арестованы только три сотни душителей. К концу 1832 года ему удалось арестовать и направить в суд еще 389 душителей. 126 из них были вскоре повешены, а 263 приговорены к пожизненному заключению.

В общей сложности капитану Слимену удалось добиться осуждения более трех тысяч разбойников-душителей. Но еще тысячи бандитов оставались на свободе

Задержанные признавались, что они преследуют отнюдь не выгоду - их цель лишить человека жизни. Объясняя свое поведение, они утверждали, что исполняют божественную миссию и что им за это уготовано особое место на небесах .
(С) "Служба в колониальной Индии была для европейцев особенно трудна и опасна. В XVIII - начале XIX веков число британцев сокращалось здесь на треть каждые три года. Людей косили тропическая лихорадка, малярия, эпидемии оспы и холеры. Офицеры и солдаты часто погибали в многочисленных войнах. Но наиболее страшной смертью в Индии считалась гибель в петле тхага. Английский генерал Уильям Слиман назвал тхагов "самыми кровожадными бандитами в истории человечества".

В переводе с хинди слово "тхаг" означает "разбойник". Этим словом в средневековой Индии называли членов секты душителей, почитателей богини Кали. На юге страны они получили известность как "фансигары" ("фанси" означает "петля").

Богиня Кали, одна из многочисленных жен Шивы, воплощает божественную энергию, несущую кровопролитие, мор, убийство и смерть. Ее ожерелье выполнено из человеческих черепов, а подобие юбки составляют отсеченные руки демонов. У богини темный лик. В одной руке она держит меч, а в другой - отрубленную голову. Ее длинный язык вывалился изо рта и жадно облизывает губы, по которым сбегает струйка крови.

Согласно индийским мифам, Кали однажды собрала своих почитателей, чтобы выявить самых преданных. Ими оказались тхаги. В награду за верность она обучила их приемам удушения людей платком и наделила недюжинной силой, ловкостью и коварством.

Каждая община тхагов имела одного или нескольких предводителей - джемадаров. Они приобщали молодых тхагов к жестокому ремеслу, совершали религиозные ритуалы и присваивали себе большую часть добычи.

Вторым по положению после джемадара был бхутот. Он носил за пазухой скрученный в жгут платок с петлей на конце. Платок, изготовленный из шелковой ткани, назывался "румаль". Петля тщательно промасливалась и окроплялась священной водой Ганга. Считалось, что румаль - предмет туалета Кали. Тхаг, впервые отправлявшийся "на дело", завязывал в платок серебряную монету, а после удачно завершенной операции отдавал ее своему наставнику.

Как и все бандиты мира, тхаги пользовались особым жаргоном и условными знаками. Например, сигналом к нападению служил жест главаря, молитвенно обращавшего глаза к небу, или крик совы - любимой птицы Кали. Тогда бхутот незаметно подкрадывался к жертве и, улучив подходящий момент, резким движением правой руки набрасывал петлю на шею обреченного.

Петля затягивалась медленно, чтобы Кали могла в полной мере насладиться агонией умирающего. При этом душитель несколько раз произносил следующее заклинание: "Кали! Кали! Богиня смерти! Железная богиня-людоедка! Рви зубами моего врага, выпей его кровь, победи его, мать Кали!" Легкое движение пальцев, известное лишь тхагам, - и человек падал замертво.

Умению пользоваться румалем обучались все тхаги, но право на это имел только бхутот. Если жертва оказывала сопротивление, на помощь душителю приходили "шамсиасы" - помощники. Они наваливались на несчастного и крепко держали его за руки и ноги.

После каждого убийства тхаги рассаживались по кромке большого ковра, расстилаемого на земле, и устремляли взоры на восток. Джемадар произносил короткую молитву и вручал каждому участнику операции по куску "священного" сахара желтого цвета. Душители были убеждены, что тот, кто однажды попробовал его, никогда не изменит своему делу. По всей вероятности, сахар содержал какое-то наркотическое вещество.

Здесь же на месте делили добычу. Могильщики снимали с убитых одежду и, сделав на трупах несколько глубоких надрезов, чтобы Кали было удобнее пить кровь, быстро зарывали тела ограбленных. Когда грунт попадался твердый, могилу рыли неглубокую и в грудь убитого вбивали деревянный кол, удерживавший тело на дне ямы. Могилу закидывали камнями, и дикие звери уже не могли ее раскопать.

Тхаги были чрезвычайно суеверны. Свои вылазки они приурочивали к среде или четвергу и никогда не проводили их в пятницу. В первую неделю поиска жертвы они воздерживались от половой жизни, не ели мяса, не брились и не чистили зубы.

Если какой-нибудь душитель терял тюрбан, тхаги немедленно разбредались по домам, так как считалось, что всей общине угрожают неотвратимые неприятности. Они полагали, что находятся полностью в распоряжении Кали, которая подает им условные сигналы, и потому слепо следовали сложной логике примет. Например, волки, перебежавшие дорогу сектантам слева направо, предвещали беду, встреча с шакалом - тюрьму и кандалы, совы, летящие параллельно друг другу, - лихорадку. Напротив, крик осла, священного животного Ситалы, богини оспы, сподвижницы Кали, почитался счастливым знамением.

Жертвами душителей становились богатые купцы, ростовщики, паломники, путешественники и гонцы. Их выслеживали ловкие разведчики - "сотхи". Они постоянно сновали по городским базарам, куда стекались сведения со всей округи. Сотхи стремились войти в доверие к купцам и часто предлагали свои услуги в качестве проводников караванов, которые затем несложно было заманить в западню.

У тхагов было немало тайных покровителей. Услугами душителей не гнушались пользоваться владетельные раджи, а также высокопоставленные правительственные чины. Захваченную ими добычу охотно скупали ростовщики. Часть награбленного тхаги непременно приносили к алтарю одного из храмов Кали.

Обычно общины тхагов состояли из представителей средних каст индусской общины. Это могли быть не только тхаги в нескольких поколениях, но и бывшие кустари, мелкие торговцы, дезертиры из войск махарадж и султанов. Среди разбойников часто попадались мусульмане и сикхи, отдавшие себя под покровительство грозной богини.

Первое письменное свидетельство об индийских душителях относится к VII веку нашей эры и принадлежит китайскому путешественнику Сюань Цзану. Тхаги полагали, что их "ремесло" запечатлено в каменной резьбе знаменитого пещерного храма в Эллоре, созданного в VIII веке. Особенно громко тхаги заявили о себе в XVIII - начале XIX века.

Деятельность душителей вызывала растущее недовольство в Индии. Дороги представляли серьезную опасность также для служащих Ост-Индской компании и христианских миссионеров. В 1812 году на дорогах Индии бесследно исчезли почти 40 тыс. человек. Колониальные власти были вынуждены предпринять против тхагов несколько крупномасштабных карательных экспедиций.

Только в 1831-1837 годах были обнаружены и захвачены более трех тысяч душителей. Почти каждый из них сознался в убийстве, а тхаг по имени Бухрам заявил, что собственноручно удавил 931 человека. За свою жизнь тхаг успевал отправить на тот свет в среднем две-три сотни людей. В дальнейшем леденящие кровь сообщения о душителях исчезли со страниц газет. Известно, что последний тхаг был повешен в пенджабской тюрьме в 1882 году."

В.П.Кашин - кандидат исторических наук, научный сотрудник Института востоковедения РАН. Журнал Странник.




По принципу применяемого орудия для ритуального убийства, тхаги делились на душителей, кинжальщиков и отравителей . Самую большую известность приобрели тхаги-душители, чьим орудием служил платок, называемый «румалом», с утяжелителем на конце. Богатый арсенал боевых приемов на душение включал в себя приемы на удушение обычного (неподготовленного) человека, контрприемы — в случае столкновения с «коллегой», приемы на самоудушение — в случае невозможности скрыться, так как сдаться считалось недопустимым. Приемы, применявшиеся тхагами-душителями, были настолько эффективными, что были переняты индийскими полицейскими и спецвойсками и с успехом используются до сих пор при задержаниях, спецоперациях[источник не указан 1128 дней] и т. п.

Орудием тхагов-кинжальщиков был кинжал, которым они наносили смертельный удар в затылочную ямку жертвы. Выбор места нанесения ритуального удара был обусловлен тем, что при этом почти не вытекало крови, а у тхагов-кинжальщиков количество пролитой при совершении убийства крови отягощало цепь последующих превращений в процессе реинкарнации.

Тхаги-отравители пользовались ядами, наносившимися на наиболее чувствительные участки кожи, а также на слизистую оболочку.
Пиндари

Помимо тхагов, для которых процесс убийства являлся ритуальным, а присвоение имущества жертвы — следствием исполнения ритуала, существовала прослойка обычных убийц, прикрывавшихся именем тхагов. Их называли «пиндари». В основной своей массе это были крестьяне, которые по окончании сельскохозяйственных работ выходили на большую дорогу с целью прокормиться. И если у тхагов существовал определенный ценз на количество убийств, необходимых для качественного перевоплощения после реинкарнации в следующей жизни, то пиндари убивали такое количество человек, какое могли ограбить.
Ликвидация
В 1825-1850 годах генерал-губернатор Индии лорд Уильям Бентинк совместно с полковником сэром Уильямом Слимом покончил с тугами путём массовых арестов и казней. В промежуток с 1831 по 1837 годы: было поймано 3266, из которых 412 были повешены, 483 дали признательные показания, а остальные были распределены по тюрьмам. В английском языке слово «таги» (англ. thugs) приобрело нарицательное значение «убийц-головорезов».
Современные туги
Поныне случаются прецеденты убийств современными тугами людей во имя Кали, подобные убийствам людей современными сектантами.
Фильм "Душители" :
http://yandex.ru/video/search?text=%D0% ... 0.00350979

Аватара пользователя
Абель
Администратор
Сообщения: 9771
Зарегистрирован: 28 июн 2013, 23:42
Откуда: Россия

Re: Наемные убийцы

Сообщение Абель » 25 окт 2014, 09:43

В тему "наёмные убийцы " неизбежно вовлекается смежная специальность "рыцарей кинжала и плаща", недаром легендарные ниндзя совмещали оба понятия в одно-специализированный наёмный шпион.Из романов А Дюма мы знаем о некоей миледи Виндор,состоящей агентом кардинала Ришелье.Похоже и кардинал Мазарини не брезговал услугами рыцарей и рыцарьш кинжала и плаща...В наше время информационных войн востребованность в услугах шпионажа,не смотря на продвинутые технологии похоже не только не потеряла своей актуальности,но возросла.Естественно современный "ниндзя" уже оставил свой меч и комуфляж и орудует зачастую компьютером и даже спутниковой связью.Тем не менее во всём мире по прежнему всё ещё используются снайпера в комуфляже и шапочке с прорезью для глаз,система олигархии широко использует киллеров,профессиональная подготовка которых чаще всего наследует традиции внутренних органов силовой системы,которыми славилось например прошлое СССР как НКВД,КГБ-класса "К"...
Рыцари плаща и кинжала прошлого века
Опубликовано 7 Июнь 2014 |


Даже в мирное время рыцари невидимого фронта ведут свою войну. Их целью являются не только государственные секреты стран, но и тайны корпораций или самых могущественных людей мира. Усилия тайных агентов не стоит недооценивать. Хотя они не участвуют в открытых сражениях, но их действия способны изменить расстановку сил на экономической, политической и военной карте. Информационные войны набирают обороты и секретные агенты являются катализатором этих необъявленных войн.

Несомненно, самым знаменитым шпионом признан Джеймс Бонд. Хотя этот персонаж и вымышленный, но он продемонстрировал образ самого совершенного спецагента. В настоящей жизни, работа шпионов осуществляется в тени и окутана туманом. Но, тем не менее, кое-что известно о тайных агентах.

Американец Ким Филби (1912-1988), как спецагент, совершил головокружительную карьеру. История его жизни может стать основой интереснейшего сценария для шпионского фильма.

Филби родился в Индии. Его семья относилась к старинному британскому роду. Образование он получил в Англии. В 1929 году Филби поступил в знаменитый университет — Кембридж. Именно в этом учебном учреждении и проявились его социалистические симпатии. В 1934 году советский спецагент Арнольд Дейн завербовал Филби. Первые шаги в качестве секретного агента, Филби были сделаны в качестве корреспондента «Таймс», в период его нахождения в Испании во время Гражданской войны. В 1940 году Филби переходит на работу в британскую секретную службу и быстро начинает продвигаться по должности. Формально, он успешно борется с советскими агентами, а реально, поставляет ценнейшую информацию и документы советской разведке. Благодаря ему были раскрыты британские информаторы и агенты, работающие против Советского союза. В 1950 году в результате «чистки» в рядах британской разведки, на Филби падает подозрение. Он немедленно уходит в отставку, но время его бездействия быстро заканчивается — он снова становится агентом МИ-6 и отправляется на работу в Бейрут. В 1963 году Филби нелегально приехал в СССР. Его осыпали заслуженными наградами и дали хорошую пенсию.

Первым американским шпионом считают Натана Хейла (1755-1776). На Родине он национальный герой времен борьбы за независимость своего народа. Натан происходил из семьи богатого фермера. Он с отличием окончил Йельский университет. Сначала Натан хотел пойти по пути своего брата и стать священником. Но затем решил стать учителем. Свою трудовую деятельность он начал в школе, где обучались отпрыски из знатных семей Нью-Лондона. И это продолжалось до тех пор, пока не началась Американская война за независимость. Учитель-патриот вступил в ряды армии. Сохранились его записи, где он описывает, как Вашингтон сумел превратить народное ополчение в боеспособное войско. Проявив смелость, Натан дослужился до звания капитана в подразделении рейнджеров. Он согласился выполнить трудное поручение Вашингтона, когда потребовалась информация о планах англичан. И хотя задание было очень рискованным, юноша желал послужить своей стране. В сентябре 1776 он отправился в Нью-Йорк под видом учителя. В течение семи дней он сумел добыть необходимые сведения, но уходя из города, попал в руки англичан. При нем нашли секретные документы. Суд приговорил его к смертной казни. Последними словами Натана Хейла были: «Я очень жалею, что у меня только одна жизнь, которую я могу отдать за Родину».

Жизни шпиона Фрица Дюкейна (1877-1956) мог бы позавидовать и сам Джеймс Бонд. Он получил блестящее образование — Лондонский университет и Королевская военная академия в Брюсселе. Он участвовал в англо-бурской войне на стороне буров и получил звание капитана. Он прошел через пленение, побег. Участвовал в захвате золота — прекрасный сюжет для фильма-боевика. Зигзаг судьбы — он приезжает в Англию и вступает в ряды армии, против которой он совсем недавно воевал. Находясь на службе в Южной Африке, он узнает, что британцы сожгли его поместье, убив родных. Фриц Дюкейн объявляет личную войну англичанам и даже начал формировать свое войско. Но завершить задуманное ему не дали, посадив в Кейптаунскую тюрьму, а затем перевели на Бермуды. Неоднократные попытки побега проваливаются. С помощью немецких контрабандистов ему наконец-то удается бежать в Америку. Там Фрицу удалось наладить свою жизнь, устроившись работать журналистом. Молодой красавец, знающий 5 иностранных языков, прекрасный рассказчик — он постоянно находится в окружении блестящих женщин. По роду своей деятельности, ему приходится посещать самые горячие точки планеты. Испытывая паталогическую ненависть к англичанам, он легко пошел на сотрудничество с немцами. Под видом эксперта по каучуку он отправляется в Бразилию. Те британские судна, которые перевозили, собранные Дюкейном образцы, бесследно исчезли, так и не добравшись до порта назначения. В 1916 году Дюкейн под видом русского князя попадает на борт английского крейсера «Гэмпшир». Передав координаты крейсера немецкой субмарине, шпион благополучно отплыл от английского корабля на плотике. За эту операцию немцы наградили своего шпиона Железным крестом. В 1917 году его арестовывают, но ему удается сбежать из больницы. Кстати, два года в этой больнице его лечили… от паралича. И хотя в 1932 году его опять ловят, но английский суд закрывает его дело «за давностью лет».

Дюкейну удалось создать крупнейшую немецкую шпионскую сеть. В 1941 году его опять судили за шпионаж и приговорили 64-летнего немецкого агента к 20 годам тюрьмы. Через 14 лет он вышел из заключения измученным и ослабленным стариком. Через два года, обнищавший Фриц Дюкейн, умер городской больнице.

Британский разведчик Сидней Рейли (1873-1925) получил прозвище «Короля шпионажа». Родина его где-то на юге бывшей Российской Империи (либо в Одесса, либо в Херсон). Рос он в семье Роземблюм. В молодые годы, будущий спецагент, участвовал в революционном кружке. Поняв, что на Родине его ничего не держит, он отбыл в Южную Америку, где взял имя Педро. Рейли брался за любую работу и был замечен британскими разведчиками, которые способствовали его переброске в Великобританию. В Англии, после вербовки и обучения, Рейли направили в Россию. Представившись торговцем лесом, Рейли смог достигнуть Порт-Артура, где добыл военные карты, которые он и продал японцам. До самой Первой мировой войны Рейли проживал в Санкт-Петербурге как помощник военно-морского аташе Великобритании. В 1918 году он пытался вербовать красных офицеров, а в мае этого же года помог Керенскому бежать из страны. Мятеж эсеров, который вспыхнул летом 1918 года, координировал именно Рейли. В послереволюционной Москве Рейли активно вербовал советских чиновников. Он даже имел пропуск в Кремль. Отлично владея способностью к перевоплощению, Рейли представлялся то турком, то антикваром, то сотрудником уголовного розыска. Он колесил не только по городам России, но и часто появлялся в Лондоне. Ему удалось внедриться в ряды антисоветских эмигрантов. Советские власти начали охоту за неуловимым английским шпионом. В 1925 году, при переходе советской границы, Рейли был схвачен. Его судили и приговорили к расстрелу.

Советский разведчик Рихард Зорге (1895-1944) родился в семье немецкого нефтедобытчика, который жил и работал в Баку. Через три года, после его рождения, семья переехала в Германию. Молодому Рихарду пришлось сражаться в боях Первой мировой войны: он был ранен, награжден за отвагу и комиссован. В больнице Зорге увлекся трудами Маркса, а в 1919 году вступил в ряды Коммунистической партии Германии. В 1924 году переехав в Советский Союз, Зорге получил гражданство. С 1926 года он начал служить в разведке. С 1930 года Зорге организовывает агентурную сеть в Китае. Затем разведчик переезжает в Японию, где работает под видом корреспондента немецких газет. Только благодаря свой настойчивости и отказу возвращаться в СССР в 1937-1938 годах, несмотря на многократные требования советского руководства, ему удалось избежать участи многих репрессированных военных специалистов. Зорге постоянно направлял в Москву важнейшие сведения. Именно Зорге (позывной «Рамзай») предупредил о готовящемся нападении Германии на Советский Союз, но Сталин не поверил разведчику. В 1941 году Зорге передает информацию, что японцы не будут, в ближайшее время, нападать на Советский Союз. Это позволило перебросить с Дальнего Востока под Москву 26 свежих дивизий, что позволило переломить ход сражения в пользу советских вооруженных сил. В октябре 1941 года японцы арестовали Зорге и приговорили его к смертной казни. В 1944 году Зорге был казнен. В течение 20 лет в СССР не признавал, что Зорге был советским разведчиком. Только в 1964 году были рассекречены сведения о талантливом агенте и Зорге посмертно присвоили звание Героя Советского Союза.

Если большинство спецагентов работают по политическим и идейным соображениям, то есть среди них и те, кого интересуют исключительно деньги. Таким был Олдрич Эймс. Родился он в 1941 году в семье потомственного разведчика. Отец Эймса длительное время сотрудничал с ЦРУ. Олдрич сумел пройти успешно по служебной лестнице и получить должность начальника отдела, который контролировал контрразведку ЦРУ, работавшую в СССР. Скандал разгорелся в 1994 году, когда выяснилось, что Олдрич Эймс и его жена уже 9 лет сотрудничали с КГБ. В результате работы Олдрича на советскую разведку, были арестованы 25 агентов ЦРУ, а США лишились ценных источников информации. Такой провал не мог быть не замечен ЦРУ и ведомство начало поиск «крота» в своих рядах. Их насторожила роскошная жизнь, которую открыто вели Эймсы: супруги имели дорогую машину, несколько квартир, акции. Как прикрытие, они рассказывали всем историю о наследстве жены Эймса. В последствии, стало известно, что чета Эймсов получила от КГБ $2,5 млн. Поимка шпионов привела к отставке руководителя ЦРУ. Но самое важное то, что никто не мог оценить объемы потери информации разведывательным ведомством США от деятельности Эймса. Пресса рассказывала о той легкости, с которой Эймс мог получать и передавать информацию, посещая советское посольство. Власти искали шпиона, согласно классическим стандартам шпионажа, не обращая внимания на безобидного служащего. Сам Эймс отбывает пожизненное заключение, а жена с частью «заработанных» денег, осталась на свободе.

Немецкий физик Клаус Фукс (1911-1988) в возрасте 22 лет, вступил в Коммунистическую партию. Когда немецкие коммунисты вынуждены были уйти в подполье, он бежал в Великобританию. Он получил степень доктора по физике в Бристольком университете. С 1941 года он работал в группе ученых-ядерщиков, руководимой профессором Борном. Фукс прекрасно понимал угрозу, которую представляло новое оружие. Он передал информацию о Манхэттенском проекте Советскому Союзу. Причем его поступок был полностью бескорыстным и соответствовал его личным убеждениям. Ученый сам нашел выход на советского резидента и передал информацию. В дальнейшем, физик предоставил подробное описание самой бомбы. Получив в 1942 году английское гражданство, Фукс получил доступ к информации о подобных разработках в Германии. Фукс работал непосредственно в группе Оппенгеймера, которая и была сердцем всего проекта создания атомной бомбы. Благодаря его помощи, СССР создал атомное оружие очень быстро — на это ушло не 10 лет, а всего 3 года. Сведения о водородной бомбе также попали в руки советских специалистов благодаря Фуксу. Советский Союз приступил к разработке водородной бомбы раньше, чем США. Все эти события вызвали подозрения у английских спецслужб. Они приступили к расследованию утечки секретной информации. В 1950 году Фукс был арестован. Его осудили на 14 лет — такой, сравнительно «мягкий» приговор стал возможным из-за того, что в то время Англия и СССР считались еще союзниками. Фукс вышел на свободу в 1959 году и до конца жизни проживал в ГДР.

Карьера Роберта Хансена (родился в 1944 году) являлась типично американской: закончил колледж (мечтал стать стоматологом), получил степень МВА, служил в рядах полиции в сфере внутренней безопасности. С 1976 года работал в ФБР. В 1978 году он перешел на работу в главный офис организации, расположенный в Нью-Йорке, где занимался контрразведкой. Хорошо владея русским языком, он использовал эти знания в работе отдела, который собирал аналитическую информацию о Советском Союзе. С 1985 года он начал сотрудничать с советскими спецслужбами. Благодаря сведениям, полученным от него, советским силовикам стало известно о способах и методах ведения электронной разведки, применяемых ФБР. Он также выдал несколько двойных агентов и рассказал о прокопанном тоннеле под зданием посольства. Сотрудничество Хансена с российскими спецслужбами продолжалось вплоть до 2001 года. За все время Хансен передал более 6 тысяч секретных документов. Но его «труд» щедро оплачивался российской стороной — плата была как в деньгах, так и бриллиантами. Хансена выдали перебежчики из России. Его осудили на пожизненное заключение.

Рудольф Абель (Вильям Фишер) родился в 1901 году в семье, высланных из России революционеров, проживающих в Ньюкасле. Он учился в Лондонском университете, но не завершил обучение. В 1920 году Фишеры возвратились в Россию, остававшись гражданами Англии. В 1924 году Вильям поступил в Институт Востоковедения. Особенно его интересовала Индия. Ему опять не удалось завершить обучение — он был призван в армию. Там проявились таланты Фишера на поприще разведки — и советские спецслужбы этим воспользовались.

В 1931 году Фишер вместе с женой и дочкой отправляется в спецкомандировку в Англию. Разведчику удалось наладить работу сети радиоточек на территории Англии. В период с 1935 по 1936 годы Фишер работал во Франции и Бельгии. В 1936 году Фишер возвращается в СССР и надолго остается не при деле. Во время Второй мировой войны Фишер работает в области радиотехнического оборудования — за достигнутые успехи был награжден. Грандиозный провал советской агентуры в Америке в 1945-1946 годах, привел к тому, что Фишер, как разведчик, был снова востребован. Вильям видом художника из Германии Эмиля Голдфуса (теперь уже Рудольф Абель — агент советской разведки) прибыл в Америку. Абелю необходимо было, в первую очередь, восстановить агентурную сеть и добыть информацию об исследованиях в ядерной отрасли. То, что работа разведчика была успешной подтверждает то, что в 1949 году он был награжден орденом Красной Звезды. В 1957 году Абель был выдан радистом-перебежчиком Хейханеном. Абель отказался от сотрудничества с американцами и настойчиво отрицал свою связь с разведкой. Суд приговорил его к 32-летнему тюремному заключению, но отсидел он только 5 лет. В 1962 году его обменяли на американского пилота Фрэнсиса Пауэрса, сбитого над территорией Советского Союза. Фишер (Абель) вернулся в СССР, и все годы занимался обучением молодых разведчиков. Именно он стал прообразом героя фильма «Мертвый сезон».

Жизнь Конона Молодыя (1922-1970) началась с огромного горя — умер его отец, когда мальчику было всего 7 лет. Он переехал к тете, проживающей в США. Только в 1938 году Конон возвратился в СССР и продолжил свое обучение. В годы войны Конон воевал в отряде фронтовой разведки. За проявленную храбрость был награжден правительственными наградами. После войны Конон поступил в Институт внешней торговли, где начал изучать китайский язык. С 1951 года он начинает работу в службе внешней разведки СССР. В 1954 году под именем Гордона Лонсдейла уехал в Канаду. Молодый старался внедрится в военные круги Великобритании и США для получения секретной информации. Общительный и умный, Конон становится успешным бизнесменом. Английская королева пожаловала преуспевающему коммерсанту рыцарский титул. Лонсдейл стал светским львом Лондона, он легко заводил полезные знакомства и был вхож во многие дома высших чиновников и бизнесменов. Он сумел сдружиться с Гарри Хаутоном, имевшим доступ к секретной документации базы военно-морского флота. Их сотрудничество длилось много лет и принесло огромную пользу Советскому Союзу. Кстати, Хаутон считал, что сотрудничает с американцами, а не русскими. К провалу в 1961 году привело предательство польского разведчика, который выдал приятеля. Молодый был арестован после допроса Хаутона. Конон провел в тюрьме три года, после чего был обменен на английского агента.


Мужчины хорошие агенты, но шпионаж не относится к сугубо мужскому занятию. История подтвердила, что женщины на этом поприще не уступают мужчинам. Недавний скандал с Анной Чапман вызвал немалый интерес к женщинам-шпионкам.

Самой известной представительницей женщин-агентов является Мата Хари (1876-1917). Ее настоящее имя — Маргарита Гертруда Целле. Ее родители были богатыми людьми. Получила хорошее образование. После возвращения в Европу с острова Ява, она развелась с мужем: он был пьющим и несдержанным в поступках человеком. Чтобы иметь средства на жизнь, она пошла работать: сначала была цирковой наездницей, а затем исполнительницей восточных танцев. В то время общество проявляло большой интерес к балету, Востоку и эротике, поэтому Мата Хари быстро стала знаменитостью Парижа. Танцовщица, имевшая доступ в дома самых известных в то время людей, была завербована, практически одновременно, немецкой и французской разведкой. Деньги танцовщице, по утверждению историков, были нужны для покрытия своих карточных долгов. Даже сейчас нет точных сведений о том, какие именно секреты выдали Мата Хари ее высокопоставленные поклонники. Однако французы в 1917 году схватили танцовщицу и приговорили к смертной казни. Как говорят исследователи, скорее всего, роль Мата Хари, как шпионки, была сильно преувеличена.

Белл Бойд (1844-1900), известная под именем Ла Белль Ребель, участвовала в Гражданской войне на стороне южных штатов. Всю собранную информацию шпионка добывала, вращаясь в среде военных Северных штатов. Несколько раз ее ловили, но ей удавалось быстро получать свободу. В одном из ее дневников был написан девиз, которым она руководствовалась всю жизнь: «Служить моей стране до последнего вздоха».

Заметим, что и северяне также имели смелых агентов. Например, Полина Кушмен (1833-1893) актриса и шпионка одновременно. Однажды даже ее поймали и приговорили к смертной казни, однако помиловали. После окончания войны она много путешествовала по стране и рассказывала о своих подвигах.

Йошико Кавашима (1907-1948) принадлежала к правящей династии Японии. Девушка очень любила переодеваться в мужскую одежду. Как член королевской семьи, она общалась с прямым потомком китайской династии Пу И. В 30-х годах он стал правителем Маньчжурии, но, по сути, провинцией руководила Кавашима, сверяя все решения с Токио.

Карьера шпионки для англичанки Эми Елизабет Торп (1910-1963) началась с ее замужества с одним из секретарей американского посольства. Он был значительно старше Эми Елизабет Торп, но она имела возможность путешествовать с ним по всему свету. Кроме того, муж закрывал глаза на многочисленные романы своей супруги. Причина в том, что муж Эми Елизабет Торп (псевдоним «Цинтия») был агентом английских спецслужб. Многочисленные «развлечения» супруги помогали добывать секретную информацию. Она продолжала свою шпионскую деятельность на пользу Англии и в Вашингтоне уже после смерти мужа. Использовала она не только дешевый соблазн, но и подкуп. Самой ее известной операцией являлось вскрытие служебного сейфа французского посла. В результате, переданный ею скопированный морской код, помог союзным войскам высадиться в 1942 году в Северной Африке.

Габриэла Гаст (1943 г.р.) получила очень хорошее политическое образование в ФРГ. В 1968 году она побывала в социалистической Германии и банально влюбилась в сотрудника «Штази» — Шнайдера. Габриэль была завербована спецслужбой ГДР и имела псевдоним «Ляйнфельдер». В 1973 году она получила ответственную должность в службе разведки ФРГ в Пуллахе. Габриэла передавала секретные сведения в ГДР в течение 20 лет. Все это время она продолжала встречаться со Шнайдером. Она сумела успешно продвинутся по служебной лестнице, и дошла до должности высшего государственного чиновника. Разоблачили агента «Ляйнфельдер» в 1990 году. Просидев в тюрьме 6 лет, она вышла на свободу в 1998 году и в настоящее время работает в одном из инженерных бюро города Мюнхена.

Немецкая коммунистка Рут Вернер (1907-2000), урожденная Урсула Кучински, с молодости принимала активное участие в политической деятельности. В 1930 году вместе с мужем она переехала в Шанхай. Именно там ее завербовали советские спецслужбы, присвоив псевдоним «Соня». Рут работала в Китае, передавая сведения советским агентам, она также сотрудничала с Рихардом Зорге. В 1933 году она прошла разведподготовку в Москве и, затем, вернулась в Китай. После была Англия, Польша, Швейцария и т.д. Информаторами «Сони» были сотрудники разведок Европы и США. Ей удалось добыть информацию о разработках атомной бомбы от одного из авторов проекта. С 1950 года она проживала на территории ГДР. Написала книгу воспоминаний «Соня рапортует».

Виолетта Жабо (1921-1945) вступила в ряды британской разведки и в 1944 году ее направили на территорию оккупированной Франции с секретным поручением. Он передавала информацию о местоположении и численности сил противника. На ее счету проведение нескольких диверсионных операций. Одна из ее миссий заканчивается провалом она попадает в концлагерь «Равенсбрюк». Этот лагерь смерти знаменит медицинскими экспериментами и пытками над заключенными. Виолетта прошла через этот ад и была казнена зимой 1945 года. Посмертно Виолетта Жабо была награждена Георгиевским крестом, «Военным крестом» и медалью «За сопротивление».

Настоящее имя Жозефины Бейкер (1906-1975) было Фрида Джозефин МакДональд. Ее родителями были прачка-негритянка и еврей музыкант. В Америке ее жизнь не сложилась, как она сама считала, из-за темного цвета ее кожи. А вот в Европе к ней в 1925 году во время гастролей «Revue Negre» пришла слава. Ее невозможно было не заметить, поскольку любимым занятием Жосефины была прогулка по Парижу с черной пантерой на поводке. Парижане называли ее «Черной Венерой». Несмотря на то, что она вышла замуж за итальянского графа, и титул накладывал необходимость следовать правилам поведения, основным ее занятием были съемки в эротических фильмах.

Во время Второй мировой войны Жозефина стала агентом французского сопротивления. Она даже выучилась на летчицу и получила офицерское звание. Артистка поддерживала подполье и деньгами. После победы она продолжала петь и танцевать, снималась в телесериалах. Она усыновила 12 малышей из разных стран мира и занималась их воспитанием. За свои заслуги перед Францией Жозефины Бейкер была награждена Военным крестом и орденом Почетного легиона.

Нэнси Уэйк (Грейс Августа Уэйк) родилась в 1912 году в Новой Зеландии. Получив огромное наследство, она перебралась на жительство в Европу. В 30-е годы работала корреспондентом в Париже. В своих статьях она выступала против фашизма. После оккупации немцами Франции, девушка вступила в ряды Сопротивления. Нэнси получила от своих соратников несколько прозвищ: «Мадам Андрэ», «Белая мышь», «Ведьма». Она помогла многим евреям и военнослужащим союзных войск избежать гибели. Боясь провала, Нэнси в 1943 году уехала в Лондон. Там она прошла подготовку в учебном разведцентре. В 1944 году возвращается во Францию. Там она занималась поставкой оружия, вербовкой новых членов для французского Сопротивления. Немцы охотились за ней. За ее голову было назначено огромное денежное вознаграждение — 5 млн. франков. После войны ее наградили медалью Георгия и Орденом Австралии. В 1985 году вышла в свет книга Нэнси Уэйк «Белая мышь».

Кристин Киллер (1943 г.р.) называли Мата Хари 60-х. Британская модель спровоцировала небывалый политический скандал в Англии, который назвали «Дело Профьюмо». Работала она в топлес-кабаре и ее поклонниками были министр Британии Джон Профьюмо и советский военно-морской атташе Евгений Иванов. Впоследствии, стало известно, что она выуживала секреты у министра и передавала их другому своему любовнику. Скандал привел к отставке Профьюмо и проигрышу выборов консерваторами.

Истории разведчиков и шпионов всегда манили людей. Ведь, кажется, что такая работа полна приключений и опасностей. Во все времена разведчики проникали в секреты противников, действуя виртуозно и дерзко. Разведчики часто оказывали большое влияние на текущие события. Но, к сожалению, немногие из них заслужили официальное признание.

http://tainy.net/49788-rycari-plashha-i ... -veka.html

Аватара пользователя
Абель
Администратор
Сообщения: 9771
Зарегистрирован: 28 июн 2013, 23:42
Откуда: Россия

Re: Наемные убийцы

Сообщение Абель » 25 окт 2014, 09:49

Говорить об истории нин-дзютсу можно лишь с определенной долей допущений и предположений. Бесконечная череда убийств, краж, поджогов и других преступлений ниндзя навсегда останутся неизвестными, ведь действия невидимых воинов всегда сопровождала строгая секретность. Известно, что в случае поражения клана обязательным правилом для ниндзя было полное уничтожение архива- единственного источника истинной информации об их деятельности. А те кроки информации, которые все же дошли до нас - их слишком мало для того, чтобы составить более-менее ясную картину событий. Да и вряд ли стоит заострять внимание на истории. Притягательность системы откроется нам при рассмотрении сути нин-дзютсу. Здесь лишь вкратце описаны исторические и духовные истоки его возникновения, а также те этапы истории, которые повлияли на ход развития тайного искусства.

Корни духовности нин-дзютсу, как, впрочем, и всех боевых систем, следует искать в Древнем Китае и Тибете. Задолго до появления японского нин-дзютсу там существовали организации закрытого типа, по-своему трактовавшие смысл воинских искусств. По своей структуре и принципам они очень напоминали кланы нин-дзютсу, возникшие позднее в Японии. Впрочем, цели, задачи и средства их достижения имели там существенные различия.

В горных монастырях Тибета было широко развито учение тантрического буддизма. Являясь развитием направления МАХАЯНА («Большая колесница»), тибетский тантрический буддизм базировался на классической индийской традиции, выразителем которой являлась «Вишудхимагга». Но он имел и примесь чисто тибетских элементов тантризма. В основе понятий тибетского буддизма лежало предположение, что тело, речь и мысль Будды (в случае тантрического буддизма речь идет о Будде Великого Солнца - Дайнити) составляют сущность Вселенной. Постижение этого триединства (САНМИТСУ) происходило посредством целенаправленной практики МУДР- замыкания внутренних энергетических меридианов тела путем смыкания пальцев рук в особые фигуры. Этот способ познания тела Будды позволял манипулировать внутренней энергией - КИ. Речь Будды постигалась многократным повторением особых сочетаний звуков- МАНТР. Эта практика позволяла путем «резонанса» с «языком Вселенной»

достигать повышенного состояния сознания. Адепты тантрического буддизма познавали мысль Будды, концентрируясь на созерцании ЯНТР и МАНДАЛ, которые представляли собой символические изображения верховного божества (Абсолюта) или окружающей нас реальности.

Занимаясь постижением санмитсу, последователи тибетского буддизма достигали сверхсостояний сознания и физического тела. О связях с Тибетом говорит и принятый в нин-дзютсу способ классификации явлений окружающего мира с помощью категорий пяти Первоэлементов: Земля (Ти), Вода (Суй), Огонь (Ка), Воздух (Фу) и Пустота (Ку). Иногда вместо понятия Воздух упоминается Эфир. Заимствованной является и теория о вибрационном устройстве Вселенной.

При формировании своего мировоззрения ниндзя использовали также понятие КАРМА (закон причины и следствия), согласно которому человек всеми поступками своего нынешнего жизненного воплощения формирует контур своей следующей жизни. Из тантрического буддизма нин-дзютсу взяло и множество других мистико-эзотерических аспектов. Преемственность НИН-ПО-МИККЕ (духовно-мистического учения ниндзя) по отношению к китайскому даосизму четко просматривается на концепции взаимосвязи двух противоположных первоначал - ИНЬ и ЯН (по-японски ИН и ЙО), согласно которой все происходящее во Вселенной обусловлено их борьбой и единством.

Используя развитую систему даосской и буддийской йоги, ниндзя добивались феноменальных психических и физических способностей.

Нашли свое отражение в духовном фундаменте нин-дзютсу и традиции школы ДЗЭН (кит. Ч АНЬ) - направление буддизма, сформировавшееся в Китае в середине I тысячелетия н.э. Понятие пустоты (основа дзэнской медитации) стало неотъемлемой частью и духовного учения ниндзя. Таким образом, учитывая, что перечисленные выше системы сформировались задолго до появления нин-дзютсу, можно утверждать, что корни нин-дзютсу следует искать на материке, в Китае и Тибете.

Говоря об истоках искусства ночных воинов, нельзя умолчать о легендарном движении Л ЮГАЙМЭНЬ («Врата учения нищих монахов»). По сведениям, дошедшим до нас из глубины веков, первыми «люгай» были монахи храма Шаолинь, объединившиеся в тайную организацию после того, как император династии Тан разрушил монастырь, а учение дзэн объявил «буддийской ересью». Подвергаясь постоянным преследованиям со стороны властей, люгай были вынуждены большое внимание уделять секретности, самозащите и самообеспечению. Самобытная система выживания монахов-люгай включала в себя практику боевых искусств, незаурядные знания по медицине, астрологии, кулинарии, правила конспирации, маскировки. Важное место занимала психологическая подготовка к жизни в условиях жесточайшего террора со стороны властей. Мистико-эзотерическая практика «нищих монахов» позволяла ученикам двигаться по пути гармонии с окружающим миром, Вселенной, и это помогало им выжить в суровых условиях.

«Мондо» — философская беседа учителя с учеником.

Проникновение в средневековую Японию буддизма и даосизма положило начало новому этапу в истории этой страны. Благодаря активным связям буддистов Китая и Японии, количество приверженцев новой философии среди японцев стало быстро расти.

В VII—VIII веках (период Нара) зародилось шесть основных школ японского буддизма. Исторически сложилось так, что наибольшее влияние на становление системы нин-дзютсу оказали три школы.

СИНГОН («Истинное слово»)- одна из самых эффектных и богатых сект, приверженцами которой делался упор на работу с уровнями сознания и созерцание священных картин.

ДЗЭН («Молчаливое самоуглубление») - школа, практикующая созерцание как путь к просветлению.

ТЭНДАЙ («Величие небес») - школа, в основе которой лежала концентрация на мистических аспектах буддизма.

Следует отметить, что все эти учения ставили своей целью достижение просветленного состояния БОДХИ, слияния с Буддой (Пустотой, Абсолютом).

В это время на Японские острова из Китая прибывало множество буддийских проповедников, среди которых были и монахи-люгай. Синтоизм, господствовавший до этого в Японии, представлял собой культ божеств природы и предков, требовавший обильных жертвоприношений во имя верховных богов Аматэрасу и Дзимму. Постепенно синтоизм уступал свои позиции буддизму, что незамедлительно привело к возникновению религиозного конфликта. Борьба за главенство одной из доктрин вскоре перенеслась в высшие слои власти. Императорский двор, поддерживавший идеи синтоизма, всячески препятствовал проникновению буддийской мысли в Японию.

Запрет не ограничивался лишь указами. Повсеместно дело доходило до физического уничтожения проповедников и служителей храмов. Шла настоящая «охота на ведьм».

В этих условиях в труднодоступных горных районах зародилось движение буддийских отшельников - ЯМАБУСИ («спящие в горах»). Их целью было достижение гармонии со Вселенной посредством буддийского и даосского эзотеризма. В целях познания ямабуси не ограничивались методами заимствованных систем - их верования причудливо переплелись с шаманскими обрядами синтоизма и культом горных божеств КАМИ. Примечательно то, что ямабуси стремились не только познать силы Вселенной, но и использовать их в своих целях. Кроме ямабуси большой популярностью у простого народа пользовалась и община даосских отшельников -СЕННИН, практикующих на пути к гармонии медитацию и аскетизм.

Ряды мятежных общин постоянно пополнялись за счет странствующих монахов различных религиозных течений, последователей движения «Люгай-мэнь», беглых крестьян, свободных воинов, а порой и разбойников.

В результате слияния религиозных концепций возникло новое учение - СЮГЭНДО («Путь овладения сверхъестественными силами»).

Принято считать, что именно Эн-но Одзуну (Эн-но Секаку), по прозвищу «Гедзя» (годы жизни - 634-703 гг.), сформулировал основные положения сюгэндо.

Будучи сыном известных родителей, в пятнадцатилетнем возрасте он стал монахом и полностью посвятил себя исследованию буддийских писаний. Большой интерес у молодого Одзуну вызывали мистические практики буддизма. Вскоре он уединился в горах, чтобы полностью отдаться изучению и практике эзотерических систем.

Тридцать долгих лет длилось добровольное отшельничество, в ходе которого Одзуну проработал положения тибетского тантрического буддизма, китайского даосизма и японских древних культов. Во главу угла в сюгэндо ставилось достижение состояния просветленного Будды, слияние с Абсолютом, овладение силами Вселенной. Это должно было быть достигнуто с помощью эзотерической буддийской медитации, через использование мудр и мантр, а также упражнений йоги.
Немаловажное место в культе сюгэндо занимала и теория достижения бессмертия, проповедуемая даосами. Систему сюгэндо, а впоследствии и нин-дзютсу, составили даосские методики достижения гармонии человека и природы (теория макро- и микрокосмоса), работа с внутренней энергетикой тела (теория «трех котлов») и многое другое. Следует упомянуть и об использовании учениками сюгэндо - сюгэндзя - шаманизма, заимствованного из культа синто.

Прекрасно разбираясь в шаманских обрядах и живя в гармонии с силами природы, сюгэндзя занимались предсказанием урожаев, стихийных бедствий и т.п. Последователи сюгэндо обладали также передовыми для тех времен знаниями в области медицины. Монахами-люгай были завезены из Китая и Тибета методы иглотерапии и прижиганий - чжэнь-цзю терапия. Многогранными были и знания в лечении травами и заклинаниями.Поскольку идеи сюгэндо нашли горячую поддержку среди простых людей, то у правящей верхушки возникли опасения, что сюгэндзя, будучи популярными среди народа, могут оказать нежелательное влияние-на расстановку политических сил в стране. Начиная с 718 года, власти поставили горных отшельников вне закона, объявив на них настоящую охоту. Был издан ряд высочайших указов о том, что за сведения о лидерах движения будет выплачено вознаграждение.

Во время правления императрицы Кокэн реальная власть оказалась в руках министра Доке, представлявшего официальную церковь. Он сделал все, чтобы воспрепятствовать проникновению «буддийской ереси»: под его руководством был проведен «крестовый поход» против сторонников сюгэндо. Доке издал указ, запрещавший изучение «Пути овладения сверхъестественными силами». Однако преследование сюгэндзя дало совершенно противоположный результат. Вместо того чтобы отвернуться от сюгэндзя, народ стал поддерживать движение ямабуси. Ряды горных общин ширились и крепли, в горах строились новые тайные молельни (яп. санрин-додзе), где проводились мистические церемонии: совместные медитации, чтение проповедей, ритуальные шествия в места обитания горных божеств ками, возжигание костров, практика мудр, повторение магических заклинаний ДЗЮМОН.

К этому времени из рядов ямабуси выделилось особое сословие - СОХЭЙ, которое было призвано защищать членов общины, проповедников, горные лагеря и храмы. Постепенно сохэй превратились в постоянные воинские формирования. В основе деятельности сохэй лежал принцип строгой секретности, а велась она в соответствии с правилами китайской военной тактики. Ими использовалась широкая агентурная сеть, были разработаны виртуозные методы маскировки и запутывания следов, постоянно шлифовались воинские искусства. Огромный вклад в развитие воинского мастерства Сохэй внесли профессиональные воины, примкнувшие к общинам сюгэндо после поражения в мятеже Фудзивара, направленного против Доке в 764 году.

Есть все основания полагать, что именно дружины сохэй и стали той благодатной почвой, на которой впоследствии проросли ростки нин-дзютсу и выросли смертоносные ниндзя.

В VI в. в Японию попадает китайский классический трактат о ведении войны. Книга сразу получает большое признание в военных кругах высшего ранга. Написан трактат был в V—III вв. до нашей эры величайшим стратегом древности Сунь-цзы. Кроме вопросов тактики и стратегии ведения военных действий, талантливый полководец огромное внимание уделял проведению разведывательных действий в условиях войны.

В главе о шпионаже Сунь-цзы так сформулировал основные принципы использования шпионов:

«Знания о состоянии противника можно получить только от людей. Используются шпионы пяти видов: шпионы местные, шпионы внутренние, шпионы обратные, шпионы смерти, шпионы жизни. Все пять разрядов шпионов работают, и нельзя знать их путей. Это непостижимая тайна. Они - сокровище для государя.

Местных шпионов вербуют из местных жителей страны противника и пользуются ими; внутренних шпионов вербуют из ее чиновников и пользуются ими (информация, полученная от этих шпионов, является более важной, более конфиденциальной - комм, автора); обратных шпионов вербуют из шпионов противника и используют их (эти шпионы применяются для передачи ложных сведений - комм, автора): когда пускают в ход что-либо обманное, дают знать об этом своим шпионам, а они передают это противнику. Такие шпионы - шпионы смерти (как правило, агенты этой категории не успевали ускользнуть и погибали от рук противника -комм, автора). Шпионы жизни - это те, кто возвращается с донесением.

Тонкость! Тонкость! Нет такого дела, где нельзя было бы использовать шпионов (в условиях войны полезна информация любого рода - комм, автора).

Если шпионское донесение еще не послано, а об этом уже стало известно, то и сам шпион, и те, кому он сообщил сведения, предаются смерти (таким образом исключалась возможность перевербовки и получения ложной информации - комм, автора).

Вообще, когда хочешь ударить по армии противника, напасть на его крепость, убить его людей, обязательно сначала узнай, как зовут военачальника у него на службе, его помощников, начальника охраны, воинов его стражи. Поручи своим шпионам обязательно узнать все это (знание личности соперников может быть полезным при выборе тактики и средств нападения - комм, автора).

Если ты узнал, что у тебя появился шпион противника и следит за тобой, обязательно воздействуй на него с выгодой; введи его к себе и помести его у себя. Ибо ты сможешь приобрести обратного шпиона и пользоваться им... (успешная контрразведка давала широкие возможности для ведения эффективной разведки, передачи ложной информации - комм, автора).

Всеми пятью категориями шпионов обязательно ведает сам государь... (это исключало возможность утечки информации и обеспечивало строгую секретность - комм, автора).

Только просвещенные государи и мудрые полководцы умеют делать своими шпионами людей выпоявился термин «синоби» - или «нин-дзютсу».

Впоследствии наемные агенты стали использоваться все чаще, ведь потребность в хороших специалистах по воинским искусствам, готовых взяться за выполнение самых сложных и секретных заданий, постоянно росла. И более подходящих для этого кандидатов, чем ниндзя, не было и быть не могло.

В дальнейшем отряды воинов-отшельников - со-хэй - превращаются в школы нин-дзютсу (рю), которые становятся семейными кланами. С течением времени кланы начинают обособляться, закрепляя за собой территории и зоны влияния. Например, провинция Ига (сегодня префектура Мие) была известна как область влияния клана Хаттори, члены которого изучали тайные искусства аскетов (сеннин), горных воинов (ямабуси), а затем и сюгэндзя. Именно клан Хаттори стал основой могущественной школы нин-дзютсу Ига-рю (хотя вскоре организации Хаттори пришлось потесниться, уступая место клану Момоти). Количество членов рю неуклонно растет: все больше мастеров тайных искусств избирают своей профессией шпионаж и заказной террор.

Ценный вклад в развитие нин-дзютсу внесли члены военизированных крестьянских дружин -ДЗИ-ДЗАМУРАИ. Эти воины имели богатый практический опыт ведения боевых действий в условиях секретности. В те неспокойные времена крестьянские поселения часто подвергались нападению разбойничьих шаек. Защищать деревни и были призваны формирования воинов-земледельцев. Подобное самоуправство жестко преследовалось властями, опасающимися вооруженных крестьянских волнений. Лица, уличенные в ношении или хранении оружия, подвергались арестам и казням. Многие земледельцы, решившиеся взять в руки оружие, были вынуждены искать спасение в мятежных горных общинах. Там дзи-дзамураи примкнули к зарождающимся кланам ниндзя.

Начало периода Хейан (794-1185 гг.) характеризуется жесточайшим диктатом со стороны дворцовой аристократии, что вызывало междоусобные конфликты, ослаблявшие императорскую власть. К его концу центральная власть в Киото была так слаба, что по ночам столица практически находилась в руках шайки разбойников, изучавших нин-дзютсу у ямабуси с горы Курама (севернее от Киото). Этот этап истории Японии стал роковым для всей страны: разразилась междоусобная война, в которой два крупнейших феодальных клана оспаривали лидерство. Итогом противостояния явилось падение династии Тайра и начало периода Камакура (1192-1333 гг), получившего название от города Камакура, где была резиденция первого сегуна - Минамото Еритомо. При установившейся форме правления (сегунате) власть императорского двора была минимальной, а власть феодальных правителей (сегунов), базирующаяся на военной силе, -практически безграничной. Всего существовало три династии сегунов: Минамото (1192-1333 гг.), Асикага (1335-1573 гг.) и Токугава (1603-1867 гг.). Сегунат означал приход к власти сословия профессиональных воинов - самураев.

Война немыслима без шпионажа, диверсий и террористических актов. Самураи, являясь представителями официальной власти и сдерживаемые жесткими рамками кодекса буси-до, не имеющие к тому же необходимой подготовки, не всегда годились на роль тайных лазутчиков и диверсантов. Таким образом, в военно-социальной структуре образовался своеобразный пробел. Кто как не ниндзя с их богатейшими традициями секретных боевых искусств могли стать недостающим звеном?

Находясь вне закона, не боясь «потерять лицо», не обремененные никакими клятвами и моральными нормами, обладая феноменальными способностями к ведению тайной войны, ниндзя были незаменимы в условиях того времени.

Последующие 400 лет принято называть «золотым веком» нин-дзютсу.

Повышенный спрос на исполнителей «грязной» работы послужил мощным импульсом для совершенствования и расширения системы нин-дзютсу.

Свое знание классических воинских искусств ниндзя заметно расширили с помощью самураев, получивших свободу из рук дайме или потерявших своих господ в сражениях междоусобных войн. Оставшиеся без покровителя, подвергаемые гонениям со стороны противников самураи были вынуждены скрываться. Многие из них вступали в тайные организации ниндзя, которые были не прочь пополнить свои ряды за счет отлично подготовленных воинов-профессионалов. Изучение самурайских боевых искусств позволяло найти слабые стороны великосветских противников, разработать эффективную тактику и технику ведения боя, позволявшую побеждать этих] могущественных врагов.

Этот период характеризуется появлением кланов, делавших акцент на прикладной аспект искусства, на развитие эффективных шпионско-диверсионных техник. Наметился резкий уход от духовных корней, сюгэндо. Из мистико-эзотерических знаний и практик было оставлено лишь то, что имело практическую ценность при выполнении заданий. По сути дела нин-дзютсу выделилось в отдельное от сюгэндо направление. Страх, вселяемый ниндзя, оттолкнул от них крестьян и простолюдинов. «Ночные призраки» стали как бы островком в океане ненависти и страха. Резко изменился внутренний уклад школ нин-дзютсу, превратившихся в боевые организации. В целях безопасности прием людей в школы со стороны был резко ограничен. Соблюдалась строжайшая секретность в деятельности клана, держались в тайне количество и имена членов организации. Четкие контуры приобрела система иерархии: роль мозгового центра осуществлял ниндзя высшего ранга - ДЗЕНИН (яп. дзе - верхний). Дзенин решал стратегические вопросы: определял политику клана, входил в контакты с дзенин других школ, знатными заказчиками операций и т.п. ТЮНИН (яп. тю - средний) решал текущие тактические задачи: назначал непосредственных исполнителей, занимался подготовкой рядовых воинов, руководил проведением операций контрразведки. ГЭНИН (яп. гэ - нижний) -член клана низшего ранга, занимался выполнением заданий, именно он рисковал жизнью и погибал в случае неудачи. Большую часть времени гэнин проводил в упорных, порой жестоких тренировках, от этого зависело выполнение задания и его жизнь. Как правило, группа гэнин контактировала только с одним тюнин, зачастую даже не зная имени своего дзенин. Делалось это для того, чтобы, попав в плен, ниндзя не мог дать информацию о составе клана. Членство в школе скреплялось клятвой, нарушение которой каралось смертью.
Во время «золотого века» образовалось около 25 новых школ-рю (к XVII в. всего насчитывалось около 70 рю), в основном в центральных провинциях ИГА и КОГА. Именно эта часть Японии считается исторической и географической родиной нин-дзютсу. Здесь находились и две самые крупные и влиятельные opганизации Ига-рю и Кога-рю. Несмотря на множество других школ, ни одна из них не смогла: достичь их уровня. Территория провинции Ига делилась на зоны влияния трех старейших школ: Хаттори-рю, Момоти-рю и Фудзибаяси-рю. Клан Момоти господствовал в южной части провинции, Хаттори в центре, Фудзиба-яси же - в северной части, кроме того, он еще курировал и южную область провинции Кога. Таким образом, в этот клан входили ниндзя из обеих провинций. В то же время горные районы Кога управлялись более чем 50-ю различными кланами.

В окрестностях города Ига-Уено, в самом сердце родины ниндзя, высоко в горах находился город Хакухо (город «Белого Феникса»). Он был основан легендарным мастером воинских искусств Тода Така-тора. Многие военные правители Японии, так же как и руководители кланов ниндзя, пытались привлечь знаменитого воина под свои знамена, но Тода сохранял свою независимость. В то же время, известно, что он часто предлагал свою помощь в подготовке воинов-теней. Город Хакухо, являющийся предшественником крепости Эдо (сегодня Токио), имел сеть подземных источников минеральной воды, которые текли по веренице туннелей, сотворенных силами самой природы. Это место являлось уникальным убежищем, используемым последователями нин-дзютсу в качестве опорной базы. Почти каждый год тайфун наносил серьезный ущерб системе коммуникаций, но каждый раз все тщательно восстанавливалось.

Ниндзя клана Кога концентрировались на севере, вокруг города с горной крепостью. Так же, как в Хакухо, сегодня еще существуют внушительные укрепления и в городе Никон на восточном побережье моря Бива (сегодня префектура Сита). Если говорить о других семьях, живших когда-то в этих окрестностях, то это И race или Синоби-се. Некоторые современные историки придерживаются мнения, что клан Кога сформировался из ронинов (самураев, оставшихся без господина), которые поселились в этой области Японии и со временем превратились в конкурентов ниндзя клана Ига.

К началу XVI в. Япония представляла собой жалкое зрелище: междоусобные столкновения, длящиеся века, довели страну до полного упадка. Некогда могучее государство превратилось во множество мелких княжеств, враждующих между собой. Единственным способом воссоздания величия Японии было создание мощной централизованной власти.

Первым, кто пытался объединить страну под единым началом, был генерал Такэда Сингэн, но смерть не дала ему завершить начатое. Примечателен тот факт, что Такэда был активным сторонником использования ниндзя для решения военных задач. Такэда получал полную информацию о своем извечном противнике, генерале Уэсуги Кэнсин, от лазутчиков, передававших ему сведения с помощью цепи сигнальных огней, протянувшейся от Киото до убежища господина. Шпионы Уэсуги были мастерами переодеваний. Продолжателями идеи объединения были знаменитый военачальник Ода Нобунага и его ближайшие соратники: Тойотоми Хидэеси и Токугава Идэясу. Ода и Тойотоми никогда не прибегали к услугам агентов из кланов Ига и Кога, хотя вели военные действия, используя множество тайных лазутчиков. Причина была в том, что нин-дзютсу своими корнями уходило к ямабуси и сюгэндзя, и легко было предположить, что они поддерживали тесную связь с буддийскими руководителями. Генералы же являлись непримиримыми противниками буддизма и использовали любой удобный случай, чтобы воспрепятствовать его распространению. Как правило, это заключалось в физическом уничтожении миссионеров и священников, сжигании и разорении храмов.

Все это привело к бескомпромиссной вражде с ниндзя клановых общин Ига и Кога. Жесткое противостояние, а также несколько неудавшихся покушений на жизнь генерала Ода Нобунага привели к началу кровавого террора против ниндзя. Была объявлена крупная награда за жизнь дзенин всех трех кланов Ига: Момоти Сандаю, Хаттори Ханзо и Фудзибаяси Нагато.

Третьего ноября 1581 года Ода Нобунага направил в провинцию Ига 46000 воинов, чтобы наконец расправиться с мятежниками. Армия ниндзя в то время насчитывала всего 4000 человек. Меньше чем за одну неделю Ода подчинил себе весь край, убив в сраже-j нии много ниндзя и казнив всех пленных. Выжившие члены общины бежали из провинции и рассеялись по всей стране, вливаясь в другие кланы, практикующие нин-дзютсу, либо поступая на службу к местным военачальникам.

Через год после того, как Ода Нобунага сравнял с землей деревни и крепости общины Ига, на него было совершено покушение. Акэси Митсухидэ, бывший офицер генерального штаба Ода, организовав в Киото мятеж, убивает знаменитого генерала. В это время правая рука Ода, генерал Токугава Идэясу, находился в Сакаи, маленьком городке близ Осака.

Существовала реальная опасность подвергнуться нападению со стороны солдат Акэси.

Не имея должной защиты, будущий основатель династии сегунов обратился за помощью к дзенин семейного клана, Хаттори Ханзо, который избежал гибели в битве с генералом Ода. Благодаря гениальной изворотливости Хаттори и его людей, генерал благополучно добрался в свою резиденцию.

Обеспечение безопасности было настолько эффективным, что Токугава оставил знаменитого дзенина вместе с его агентами у себя на службе. Когда в 1603 году Токугава стал сегуном, Хаттори возглавил его секретную службу. Занимая столь высокую официальную должность, знаменитый ниндзя все же оставался руководителем своего клана шпионов. Воины Хаттори Ханзо под видом садовников, поваров и дворников занимались выполнением своей главной задачи - охраны и защиты интересов хозяина.

Опасаясь возможных попыток мятежа, Токугава часто высылал своих лазутчиков для разоблачения мелких феодалов - дайме. Будучи мастерами тайных заговоров, ниндзя успешно справлялись с задачами контрразведки. Крупнейшей военной удачей ниндзя сегуна Токугава была операция, которую они провели силами десяти человек. Добытая ими информация позволила их господину одержать полную победу над 40000 мятежных христиан, укрывшихся в крепости Мимабара (Кюсю). Как только был установлен мир и порядок, великий сегун перестал нуждаться в услугах шпионов-ниндзя, и многие из них превратились в стражей порядка и сыщиков. К тому же, оценив гениальность ниндзя при выполнении секретных акций, Токугава начал опасаться своих недавних союзников и поспешил удалить их от себя, хотя защиту личной безопасности он по-прежнему доверял только ниндзя общины Ига.

Так и не разгаданной до конца загадкой в истории нин-дзютсу остается судьба главы одного из кланов общины Ига - Момоти Сандаю. Великий дзенин имел в разных местах три дома, каждый с женой и детьми. Если ему становилось опасно в одном месте, он сразу менял жилище и, изменяя внешность и имя, становился другим человеком. Этот способ маскировки запутал и врагов Момоти, и историков, у которых вопрос идентификации его личности вызывает огромные затруднения. Согласно военной хронике, в сражении с армией Ода Нобунага в 1581 году Момоти Сандаю сражался с большой отвагой во главе своего клана, однако нигде не упоминается имя Фудзибаяси Нагато.

Указанный факт позволяет предположить, что обе персоны были одним и тем же лицом.

Два дома Сандаю сохранились и посей день. Третий, укрепленный, являвшийся основной базой, был расположен в горном районе Ига-Уено. Назывался он Такигуси-дзе и был разрушен Ода Нобунага. Так как смерть Сандаю во время сражения не была подтверждена, многие летописцы нин-дзютсу считают, что он мог ускользнуть во время битвы, затем перебраться на восток и там осесть в провинции Кай под видом крестьянина.

Эта версия кажется вполне правдоподобной, потому что эта провинция оставалась вне зоны влияния генерала Ода. Более того, она находилась под управлением военизированных группировок буддистов. Четыре последующих столетия имя неуловимого ниндзя обрастало множеством домыслов и легенд. Современные исследователи нин-дзютсу, используя достижения современной науки, осмотрели могилу, в которой, по непроверенным данным, был похоронен Момоти Сандаю. Могила эта находится на маленьком семейном кладбище, расположенном на холме напротив одного из домов Момоти в окрестностях Набари, в 25 километрах южнее Ига-Уено. В результате анализа полученных данных ученые пришли к выводу, что это и есть могила легендарного ниндзя. Казалось бы, тайна раскрыта, но полной уверенности нет. Слишком много лет прошло с тех времен, да и как можно быть уверенным в чем-то, что касается тайного искусства нин-дзютсу.

Интересно, что 17-ый потомок Сандаю до сих пор живет в 400-летнем крестьянском доме на северном склоне горной цепи Ока-Онэ, вместе с женой и тремя детьми. Его зовут Момоти Итсукэ, ему 58 лет и по профессии он фермер. Высокие урожаи интересуют его значительно больше, чем нин-дзютсу, и о том, что он потомок знаменитого ниндзя, вспоминает лишь семейная родословная. Большинство семейных реликвий Итсукэ продал музеям и в частные коллекции.

Вернемся непосредственно к истории. После объединения в 1590 году и прихода к власти династии сегунов Токугава в Японии постепенно утихли междоусобные распри и эпоха бесконечных кровопролитных войн подошла к концу. В условиях мира потребность в развитой шпионской сети и диверсантах резко сократилась. Следствием этого был распад абсолютного большинства кланов ниндзя.

Став «безработными», ниндзя были вынуждены искать новые сферы применения своих уникальных способностей. Многие «призраки» нашли себе место в органах по борьбе с преступностью. К началу XVIII в. ниндзя Ига и Кога выполняли полицейские обязанности в Эдо. Эти ниндзя-детективы играли важную роль в полицейской среде даже после падения сегуната в 1868 году. Ниндзя кланов Ига практиковали самую эффективную для того времени систему получения, анализа и передачи информации. Успех в работе, связанной с получением сведений, был обеспечен обширнейшей агентурной сетью, охватывавшей всю страну.

В то время как одни ниндзя встали на сторону закона, другие стали ворами и разбойниками, как, например, Исикава Гоэмон. Он стал в Японии разбойником-легендой, своего рода «японским Робин Гудом».

К началу периода Мэйдзи клановая система ниндзя практически развалилась. История нин-дзютсу стала обрастать небылицами, в то время как истинная информация была почти полностью уничтожена самими ниндзя. Лишь ничтожная ее часть дошла до нас.

Во второй половине XIX в. Япония стала более открытой для проникновения западной культуры. Императорский двор, восстановивший свое могущество после падения династии сегунов Токугава, не смог остановить вымирание национальных японских традиций, к которым относилось и нин-дзютсу.

Боевые искусства- духовные корни японского народа- стали предаваться забвению. Был издан закон об упразднении сословия самураев, древние воинские системы (дзю-дзютсу,.нин-дзютсу и др.) были признаны пережитками прошлого. Было сделано все, чтобы, отдав предпочтение западному образу жизни, выхолостить истинное искусство. Боевые системы стали превращаться в виды спорта, оздоровительные системы (дзю-до, сумо и др.), в задачи которых не входило уничтожение противника для сохранения собственной жизни. Богатейшие традиции воинских искусств начали утрачиваться.

Вот перечень школ нин-дзютсу, сведения о которых дошли до нас из глубины веков:

- НАКАГАВА-РЮ. Областью деятельности этого клана ниндзя, основанного Накаава Кохайато, был округ Аомори.

-КУРАМ А-ХАТИ-РЮ. У истоков этой школы нин-дзютсу стояли ямабуси с горы Курама, расположенной к северу от Киото. Область влияния - Киото.

- КАСУНОКИ-РЮ. Основана в 14-м в. под руководством знаменитого воина Касуноки Масахитэ. Эта школа внесла большой вклад в развитие техник внезапного нападения.

- ХАГУРО-РЮ. Располагалась в центральной части округа Ямагата, была основана воинствующими аскетами с горы Хагуро.

- УЭСУГИ-РЮ. Создана Садаюки Суруганоками для оказания услуг дайме Уэсуги Кэнсин. Зона влияния - область Ниата.

- КАДЗИ-РЮ. Организована Кадзи Кагэхидэ Оминока-ми, учеником основателя Уесути-рю. Поддерживала связь с руководителями Хаттори-рю (провинция Ига).

- МАТСУМОТО-РЮ. Эта школа действовала в округе Тихиги.

- ГЬОККО-РЮ носит имя китайского монаха-люгая Гьокко Тсе, разработавшего очень эффективный стиль ведения ближнего боя.

-МАТСУДА-РЮ. Эта школа нин-дзютсу действовала в провинции Ибазаки.

- КОЙО-РЮ, НИНРО-РЮ, ТАКЭДА-РЮ были основаны для поддержки легендарного Такэда Сингэн. Агенты этих кланов славились мастерством переодеваний и часто действовали в облике странствующих монахов и торговцев.

- ФУМА-НИН-ПО (округ Канагава) сформировалась под руководством Фума Котаро и специализировалась на ведении партизанской войны.

- АКИБА-РЮ и ИХИЗЭН-РЮ (округ Аихи) образованы Масакату Короки, известнейшим в этом округе воином.

- МИНО-РЮ базировалась в округе Гифу. Развилась во время господства Сайто Досан и включала в себя ниндзя Карокава из области Кога.

- ИХИДЗЭН-РЮ располагалась в округе Тойяма. Основана ниндзя провинции Ига, бежавшими от войск Ода Нобунага.

- ЙОСИТСАН-РЮ впитала в себя все искусство шпионажа Сабуро Исэ и «горных воинов» - ямабуси. Основателем является Иоситсан Минамото. Школа знаменита своей техникой прыжков и тактикой внезапного нападения.

- КОГА-РЮ по сути являлась региональной организацией, объединявшей более 50 сетей ниндзя. Сферой влияния была огромная провинция Кога.

- ИГА-РЮ также представляла собой объединение нескольких кланов, самыми влиятельными из которых, по одной из версий, являлись Момоти-рю, Хаттори-рю, Фуд-зибаяси-рю.

- НЕГОРОРЮ основана Миосан Сутинобо, специалистом по огнестрельному оружию.

- САИГА-РЮ славилась специалистами по огнестрельному оружию и взрывчатым веществам.

- НАТОРИ-РЮ организована Натори Масатакэ Сан-дзюро, автором «Со-Нин-Ки» (справочник по нин-дзютсу).

Последние три школы нин-дзютсу вместе с Кисю-рю действовали преимущественно в округе Вакайяма.

- БИЗЭН-РЮ располагалась в округе Окайяма.

- ФУКУСИМА-РЮ сформирована Нодзиридзиро Дзи-роуэмон Наримаза в округе Симанэ.

- КУРОДА-РЮ поддерживала семью правителей Куро-да в округе Фукуока.

- НАНБАН-РЮ. Школа курировали окрестности Нагасаки.

- САТСУМА-РЮ оказывала тайные услуги семье Си-мацу в местности Кагосима.

Большинство из перечисленных выше школ прекратили свое существование задолго до начала эпохи Мэйдзи в 1868 г.
http://super-ninja.ru/hystory/index.php

Аватара пользователя
Абель
Администратор
Сообщения: 9771
Зарегистрирован: 28 июн 2013, 23:42
Откуда: Россия

Re: Наемные убийцы

Сообщение Абель » 25 окт 2014, 21:56

Поскольку тема немного заглохла,а я по ней немного в курсе,то решил продолжить её для расширения.Использовать при этом постарюсь материал из инета используя для поиска данных свою память,в которой понемногу есть данные по разным случаям.
Продолжая тему ниндзя постепенно перехожу к более оккультным окрестностям темы,хотя тут уже не столь наёмные убийцы,а убийцы под влиянием чужой воли.Но думаю не стоит плодить лишней темы и можно рассмотреть их и в данной теме.Если ассасины и тхаги совершали убийства под влиянием наркотиков и внушений религиозного характера,в случаях с ниндзя уже проглядывается более присущий как европейцам ,так и вообще современности железного века Кали практицизм и параллельно привлечение оккультических способностей,которые развивались в некоем духе тантризма.Теперь обратим взор на убийц околдованных психической магией,подготовленных сомнамбул методом гипнотизма.Как известно из обзора по ниндзя техника психообработки пришла из Тибета.Что-то я когда-то читал,но уже не помню точно,помню только об подготовленных ламами в тибете гонцах -сомнамбулах,обладающих сверх-способностью без остановок быстро проходить большие расстояния.Может что удастся позже найти о Тибетских исполнителях,а может у кого-то тоже будет что сказать по этому вопросу...
Ниже я привожу ссылку на фильм,сюжет которого основан на подобных психо-манипуляциях сознанием .
Гончара Йо используют кланы якудзы для исполнения их приговоров.Для этого над ним совершают обряд посвящения дракону с параллельной сильной промывкой мозгов.Гипноз очень жёсткий и сильный,вкупе с обрядом посвящения он порабощает волю гончара и превращает его в совершенного убийцу,даруя ему способности мастера смертоносного искусства .Но однако сквозь пелену порабощения психики,его душа продолжает бороться и вследствии этого при каждом убийстве у него текут слёзы.Впрочем они не мешали исполнять приговор,пока убийца-фриман не встречает девушку...Росток любви проламывает сковывающую скорлупу чужой воли и фриман выходит из под контроля ...
Фильм необычайно красив,как в эффектах,так и в сюжете.Рекомендую для просмотра.
Далее постараюсь ещё набросать сведений к рассмотрению убийц-зомби ,так называемых жертв вуду .
http://vk.com/video_ext.php?oid=2037244 ... cdc42a4d2e

Аватара пользователя
Volt
Сообщения: 3999
Зарегистрирован: 26 июн 2013, 11:09
Откуда: Карелия

Re: Наемные убийцы

Сообщение Volt » 26 окт 2014, 00:03

Метод зомбирования своих жертв имеет место быть и в природе среди паразитов. Среди зомбирующих паразитов есть одноклеточные споровики, сумчатые грибы, круглые и другие черви.
Есть такой паразит как Ophiocordyceps (сумчатый гриб), споры которого поселяются в голове муравья-древоточца, вынуждая хозяина влезать на невысокую травинку и челюстями вцепляться на теневой стороне листа в его центральную жилку; затем муравей умирает, а гриб прорастает и дает споры.

плоские черви сосальщики, расчленяют целостное поведение своего второго промежуточного хозяина — рачка-бокоплава или небольшой рыбешки — на отдельные поведенческие реакции и выстраивают их в нужном для себя порядке. Бокоплав всплывает на поверхность водоема и начинает активно двигаться, чем привлекает к себе внимание утки (окончательного хозяина).
Каждый освещает темноту как может

Вернуться в «Общество»